胡大雷 - 個(gè)人簡歷
1982年元月畢業(yè)于寧夏大學(xué)中文系，獲學(xué)士學(xué)位；1985年元月畢業(yè)于廣西師范大學(xué)，獲碩士學(xué)位；1996年6月畢業(yè)于河北大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任廣西師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。1991年獲國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、國家教委頒發(fā)的"做出突出貢獻(xiàn)的中國碩士學(xué)位獲得者"稱號(hào)；1998年被廣西壯族自治區(qū)人民政府授予"有突出貢獻(xiàn)科技人員"稱號(hào)。主要承擔(dān)課程： 魏晉南北朝文學(xué)史。胡大雷 - 主要研究論著
1、《文選詩研究》，廣西師范大學(xué)出版社2000年版
2、《詩人?文體?批評(píng)》，人民文學(xué)出版社2001年版
3、《中古詩人抒情方式的演進(jìn)》，中華書局2003年版
4、《齊梁體詩選》，河北大學(xué)出版社2004年版
5、《宮體詩研究》，商務(wù)印書館2004年版
6、《從主題批評(píng)到文體批評(píng)》，《文學(xué)評(píng)論》叢刊第4卷第1期，2001.3
7、《詩品：著眼于藝術(shù)效果的詩歌批評(píng)》，《文藝研究》2001年第2期
8、《南朝樂府與宮體詩》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2001年第6期
9、《論兩漢時(shí)期的文學(xué)批評(píng)模式》，《東方叢刊》2002年第1期
10、《關(guān)于傳統(tǒng)文論的特質(zhì)及當(dāng)代化的理論思考》，《文學(xué)評(píng)論》2003年第1期
科研、教改項(xiàng)目及獲獎(jiǎng)情況:2001年以來完成或主持的科研項(xiàng)目有國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《文選分類研究》、《玄言詩派研究》，廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題《傳統(tǒng)文論當(dāng)代化的理論與實(shí)踐》。
胡大雷 - 治學(xué)經(jīng)驗(yàn)
胡大雷先生，二十多年來的治學(xué)道路，其治學(xué)經(jīng)驗(yàn)有以下幾個(gè)方面：
一、執(zhí)著的精神與明確的方向 在中國古代文學(xué)研究領(lǐng)域，中古文學(xué)相對(duì)而言，材料不多，百多年來始終以《文選》、《文心雕龍》、《玉臺(tái)新詠》以及少量作家別集和相關(guān)正史作為研究的基礎(chǔ)，胡大雷先生也把研究的重點(diǎn)落到這幾部大書上。他的可貴之處在于以深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、扎實(shí)的材料儲(chǔ)備，對(duì)中古文學(xué)的代表作家、核心問題進(jìn)行逐一研究。并且以國家級(jí)及省級(jí)科研課題《文選》分類研究、玄言詩派研究、傳統(tǒng)文論當(dāng)代化的理論與實(shí)踐等為核心形成了幾個(gè)穩(wěn)定而集中的研究方向，創(chuàng)作出一大批高質(zhì)量的研究成果。
二、深厚的學(xué)養(yǎng)與創(chuàng)新的意識(shí) 在《中古詩人抒情方式的演進(jìn)·后記》中，胡大雷先生深情地回憶起已故著名學(xué)者陳貽惞先生的教誨："書與論文相比，論文要求篇篇都有創(chuàng)見，而書則因?yàn)樽非笕�，不可能在各個(gè)方面都有創(chuàng)見的，因此，寫論文更難一些。"胡大雷先生就是遵照這一教誨，努力以論文的寫作為基礎(chǔ)，在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的積累的基礎(chǔ)上，完成了他的幾部著作。其《中古文人集團(tuán)》、《中古詩人抒情方式的演進(jìn)》、《宮體詩研究》在學(xué)界都有開創(chuàng)之功。尤為可貴的是胡大雷先生在十多年前就提出文學(xué)史研究的幾個(gè)基本概念，基礎(chǔ)、單位、視角。"基礎(chǔ)"就是文學(xué)史所要研究的最基本的事實(shí)，即作品；"視角"就是文學(xué)史所要論述的中心問題；"單位"就是一個(gè)自身可以自行說明間題的系統(tǒng)（《"文學(xué)史觀與文學(xué)史"學(xué)術(shù)講座會(huì)紀(jì)要》，《文學(xué)遺產(chǎn)》1991年1期）。在歷史文化研究方法占主流的今天，作者的這種文學(xué)史觀被稱為"空谷足音"（蔣寅《近年大陸文學(xué)史學(xué)鳥瞰》，《文藝?yán)碚撗芯俊罚?999年2期）。胡大雷先生自述其博士論文選題時(shí)，也曾有過很多考慮，"一種意見是重起爐灶，重新確立題目鋪開來寫，一張白紙好寫最新最美的圖畫；一種意見是對(duì)碩士以來十余年學(xué)習(xí)與研究的課題加以總結(jié)。前者立足于出新，后者優(yōu)勢在厚重。"（《中古詩人抒情方式的演進(jìn)·后記》）經(jīng)過與導(dǎo)師詹锳先生研究，終于選定以中古詩人抒情內(nèi)涵及抒情方式這一視角開展對(duì)中古詩歌的研究，這樣，中古詩歌在新的視角的觀照下就有了嶄新的內(nèi)容和意義，該書也成為胡大雷先生深厚的學(xué)養(yǎng)與創(chuàng)新的意識(shí)結(jié)合的完美典范。
三、微觀的分析與宏觀的視野 在《宮體詩研究·前言》中，胡大雷先生自稱其研究理路是"力求從微觀到宏觀，即從分析具體的一篇篇作品出發(fā)，經(jīng)綜合概括后得出結(jié)論。"對(duì)于為很多學(xué)者所不屑的文本分析，胡大雷先生卻傾注了很大的精力："在具體作品的分析上多下了些功夫，求細(xì)求實(shí)。所謂’求細(xì)’，即仔細(xì)琢磨各時(shí)期作品的特殊之處，分析其差異，于是看出了統(tǒng)而言之’淫艷’的宮體詩在南朝各時(shí)期的不同；所謂’求實(shí)’，即切切實(shí)實(shí)對(duì)作品實(shí)施條分縷析，不偏重于直覺、頓悟和對(duì)感性的體驗(yàn)的描述，而是從分析作品的結(jié)構(gòu)、主題、文體特點(diǎn)、抒情方式、敘寫重心、人物形象、風(fēng)格等入手，總結(jié)出宮體詩的特點(diǎn)。"胡大雷先生側(cè)重微觀的文體分析，但這種微觀分析始終是在宏觀視野的參照下進(jìn)行。在《宮體詩研究》中，胡大雷先生"用了大量的篇幅來研究宮體詩產(chǎn)生之前，即從先秦的《詩經(jīng)》一直至南齊那些描摹女性和女性生活情況的作品。其中甚至包括了某些賦作。沿波討源，源頭追述甚遠(yuǎn)；緣干尋枝，枝蔓籠絡(luò)甚廣。順?biāo)鹆鳎宏愐院�，研究一直延伸到隋甚至唐初�?（陳慶元《宮體詩研究·序》）這樣，宏觀的視野與微觀的分析相結(jié)合，就對(duì)宮體詩的本質(zhì)特征和歷史演變進(jìn)行了全面而深刻的揭示。
四、縝密的思維與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎?nbsp; 陳慶元教授在《宮體詩研究·序》中稱道胡大雷的治學(xué)方法時(shí)說："大雷兄的研究，無論是專著，還是論文，都是相當(dāng)關(guān)注作品的，都是以作品作為研究基礎(chǔ)的�！秾m體詩研究》一書，作者并不標(biāo)榜什么理論建構(gòu)之類的大話，而是實(shí)事求是地說：’本書的研究是一種作品鑒賞式的批評(píng)’，’是建立在鑒賞基礎(chǔ)上的作品分析與作品批評(píng)’（《前言》）。但是，這并不意味著，本書不做理論上的闡發(fā)，不作任何的綜合歸納，縱觀全書，作者是在作品的分析鑒賞基礎(chǔ)上作綜合歸納，是將理論的闡發(fā)融入作品的分析鑒賞中去�！秾m體詩研究》一書的研究方法，雖然沒有特別的驚人之處，但這一研究方法，卻無形中增強(qiáng)了研究結(jié)論的可信度。" 在胡大雷先生的文章中，縝密的思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鍪且粋�(gè)突出的特色。在《中古文學(xué)批評(píng)模式論綱》中胡大雷先生指出："傳統(tǒng)文論是理論、評(píng)論、創(chuàng)作三位一體的,由此構(gòu)成各個(gè)時(shí)期的批評(píng)模式，漢魏六朝即中古時(shí)期，漢代為題材批評(píng)模式，魏晉為文體批評(píng)模式，南朝前期為風(fēng)格批評(píng)模式，南朝后期為鑒賞批評(píng)模式。各個(gè)時(shí)期的主流批評(píng)模式下又有其他批評(píng)模式存在。"（《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年4期）在《論玄言詩表述玄理的五種方式》中胡大雷先生細(xì)致的分析出："玄言詩表述玄理有五種方式，即具體述說玄理、從社會(huì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象中體悟玄理、敘寫人物的玄學(xué)精神風(fēng)貌、敘寫玄學(xué)人物的理性活動(dòng)、敘寫玄學(xué)人物的現(xiàn)實(shí)生活"等五種方式，并進(jìn)而指出"這表明玄言詩的關(guān)注點(diǎn)，一是玄學(xué)的基本理論，一是玄學(xué)人物，尤其是后者，玄言詩致力的是塑造玄學(xué)化的人生境界。"（《寧夏社會(huì)科學(xué)》2005年1期）扎實(shí)的結(jié)論是在對(duì)材料的全面占有與細(xì)致分析的基礎(chǔ)上得出的，因此就能夠發(fā)前人所未發(fā)，令人耳目一新，豁然開朗。胡大雷先生正當(dāng)盛年，精力充沛，近年來成果頻出，廣受贊譽(yù)，可以預(yù)期，胡大雷先生會(huì)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得更大的貢獻(xiàn)，也會(huì)在學(xué)術(shù)研究方法上給我們以更多的啟迪。
胡大雷 - 學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
附1-胡大雷先生主要研究論著：
1.鴻溝與超越鴻溝的努力---文言短篇小說史（第一作者） 陜西師范大學(xué)出版社1995年版
2.中古文學(xué)集團(tuán) 廣西師范大學(xué)出版社1996年版
3.文選詩研究 廣西師范大學(xué)出版社2000年版
4.詩人·文體·批評(píng) 人民文學(xué)出版社 2001年版
5.中古詩人抒情方式的演進(jìn) 中華書局 2003年版
6.宮體詩研究 商務(wù)印書館 2004年版
7.《文心雕龍》的批評(píng)學(xué) 廣西師范大學(xué)出版社2004年版
8.中國傳統(tǒng)文論的魅力、模式與智慧 鳳凰出版集團(tuán) 2005年版
附2-胡大雷先生近年主要學(xué)術(shù)論文
玄言詩的魅力及魅力的失落 《文學(xué)遺產(chǎn)》1997年第2期
《文選》詩"哀傷"類初探 《太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1997年第2期
詠史:個(gè)體抒情在時(shí)間上的擴(kuò)張--中古詠史詩抒情分析 《廣西師大學(xué)報(bào)》1997年第1期
論西晉詩人的逆反式抒情 《中州學(xué)刊》1997年第5期
論中古游覽類詩作 《廣西師大學(xué)報(bào)》1998年第2期
中古祖餞詩初探 《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)》1998年第4期
試論南朝宮體詩的歷程 《文學(xué)評(píng)論》1998年第4期
賦的敘事功能與中古賦家對(duì)事件的參與 《廣西師大學(xué)報(bào)》2000年第1期
以摹擬為再現(xiàn)與以摹擬為表現(xiàn) 《古典文學(xué)知識(shí)》2000年第5期
論江淹摹擬之作的兩大類別 《首都師大學(xué)報(bào)》2000年第5期
從主題批評(píng)到文體批評(píng) 《文學(xué)評(píng)論叢刊》2001年第1期
《詩品》：著眼于藝術(shù)效果的詩歌批評(píng) 《文藝研究》2001年第2期
論劉勰的文學(xué)史觀 《古代文學(xué)理論研究》第19輯（2001年7月）
南朝樂府與宮體詩 《文學(xué)遺產(chǎn)》2001年第6期
《文選》詩簡述 《昭明文選與中國傳統(tǒng)文化》吉林文史出版社2001年6月
重"徵"求"驗(yàn)" 《廣西師大學(xué)報(bào)》2001年第4期
論劉勰的批評(píng)觀 《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第4期
論兩漢時(shí)期的文學(xué)批評(píng)模式 《東方叢刊》2002年第1期
"見異"--《文心雕龍》的批評(píng)方法 《廣西師大學(xué)報(bào)》2002年第2期
從采風(fēng)政策與董仲舒家庭觀看樂府民歌的婦女形象 《玉林師院學(xué)報(bào)》2002年第2期
從屈原的人生痛苦論《離騷》"求女"寓指 《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第2期
以風(fēng)格論為主導(dǎo)的作家批評(píng) 《廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第4期
劉勰論作家個(gè)性與風(fēng)格 《常德師院學(xué)報(bào)》2002年第5期
從全面關(guān)注到審視自身 《廣西師院學(xué)報(bào)》2003年第1期
從漢末士風(fēng)看"古詩十九首"女子形象知音化 《常德師院學(xué)報(bào)》2003年第2期
論南朝后期詩歌批評(píng)的唯美傾向 《文學(xué)前沿》第7 輯學(xué)苑出版社2003年5月
傳統(tǒng)文論的特質(zhì)及當(dāng)代化的理論思考 《文學(xué)評(píng)論》2003年第1期
唐初宮體詩的新變 《文學(xué)評(píng)論叢刊》第7卷第1期（2004年第1期）
《文選》詩以"類"相分的形成與影響 《廣西師大學(xué)報(bào)》2004年第1期
《辨宗論》與謝靈運(yùn)對(duì)玄言詩的改制 《溫州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第1期
傳統(tǒng)文論的魅力及創(chuàng)新性闡釋 《文藝?yán)碚撗芯俊?004年第4期
論傳統(tǒng)文論以重讀經(jīng)典實(shí)現(xiàn)自我革新 《學(xué)術(shù)論壇》2004年第5期
論玄言詩表述玄理的五種方式 《寧夏社會(huì)科學(xué)》2005年第1期
論兩晉隱逸詩、賦的玄言色彩 《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第1期
《玉臺(tái)新詠》為梁元帝徐妃所"撰錄"考 《文學(xué)評(píng)論》2005年第2期
漢大賦欲"風(fēng)"反"勸"成因探析 《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第3期
中古文學(xué)批評(píng)模式論綱 《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第4期
《文選》六臣注的文體論與《文心雕龍》異同 《廣西師大學(xué)報(bào)》2005年第4期
別有《子虛賦》說不能成立 《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年第5期
胡大雷 - 社會(huì)評(píng)價(jià)
其人
胡大雷，二十多年來，胡大雷先生的學(xué)術(shù)研究始終在中古文學(xué)領(lǐng)域（即魏晉南北朝文學(xué)）內(nèi)展開和深化，先后出版學(xué)術(shù)專著10余部，發(fā)表論文100多篇。其代表性的學(xué)術(shù)著作有《中古文學(xué)集團(tuán)》（廣西師范大學(xué)出版社1996年版）、《文選詩研究》（廣西師范大學(xué)出版社2000年版）、《詩人·文體·批評(píng)》（人民文學(xué)出版社2001年版）《中古詩人抒情方式的演進(jìn)》（中華書局2003年版）、《宮體詩研究》（商務(wù)印書館2004年版）、《〈文心雕龍〉的批評(píng)學(xué)》（廣西師范大學(xué)出版社2004年版）、《中國傳統(tǒng)文論的魅力、模式與智慧》（鳳凰出版集團(tuán)2005年版）等。著名古典文學(xué)研究專家曹道衡先生對(duì)胡大雷先生有很高的評(píng)價(jià)："中古詩歌在我國文學(xué)史上實(shí)為一個(gè)十分重要的階段。值得慶幸的是，近二十年來學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)階段的詩歌史漸趨重視，并且出現(xiàn)了不少卓有成就的著作。在這方面，胡大雷先生的貢獻(xiàn)尤其令人欽服。他不但學(xué)識(shí)淵博，掌握了豐富的史料，而且具有很高的理論素養(yǎng)，善于掌握和運(yùn)用現(xiàn)代文藝?yán)碚�，因此目光犀利，善于提出問題，切中肯綮。（《中古詩人抒情方式的演進(jìn)·序》）"。著名學(xué)者張慶利先生說：“胡大雷先生，對(duì)魏晉南北朝文學(xué)史學(xué)的研究，在國際國內(nèi)是第一流的�！薄�
其作
在古典文學(xué)中，漢魏六朝是眾所公認(rèn)的重要時(shí)期。古典文學(xué)的基本觀念、基本理論發(fā)生變革，產(chǎn)生飛躍，文學(xué)表現(xiàn)的視野大大開闊，藝術(shù)技巧極大地進(jìn)步，文體形式不斷豐富和創(chuàng)新……這是一個(gè)蛻變和創(chuàng)生的時(shí)代，它孕育了中國文學(xué)史的驕子——唐代文學(xué)�！∽陨鲜兰o(jì)初古典文學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野以來，漢魏六朝文學(xué)一直是學(xué)者熱心關(guān)注的領(lǐng)域，以劉師培、黃侃、羅根澤、劉永濟(jì)、陸侃如、逯欽立、王瑤為代表的一批優(yōu)秀學(xué)者留下了令人景仰的業(yè)績，使這一領(lǐng)域的研究到今天已積累了可觀的成果。面對(duì)前輩的業(yè)績，我輩在未來的歲月如何推進(jìn)漢魏六朝文學(xué)研究，將是一個(gè)值得“長考”（借用圍棋的術(shù)語）的問題。但從目前的現(xiàn)狀看，別說思考這一問題，就是致力于這一領(lǐng)域研究的學(xué)者也屈指可數(shù)。幸而摯友中倒有幾位顛沛于此，造次于此，才讓我們覺得學(xué)術(shù)進(jìn)步可以期待。
胡大雷學(xué)長是一直致力于中古文學(xué)研究的少數(shù)學(xué)者之一，十多年來他發(fā)表的大量有獨(dú)到見解的論文，足以顯示他在這一領(lǐng)域所下的功夫，所造的境地。前幾年他出版《中古文學(xué)集團(tuán)》，從獨(dú)特的視角對(duì)中古文學(xué)的一個(gè)重要問題作了深入闡述，厚積薄發(fā)，贏得專家的稱贊�，F(xiàn)在他又出版了《文選詩研究》，將中古詩歌研究繼續(xù)向縱深開拓。
《文選》這部在特定文學(xué)觀念主導(dǎo)下編纂的大型古代作品選集，不僅保留了許多作品的原始面貌，也反映出編選者的文學(xué)觀念、審美趣味和批評(píng)眼光。盡管《文選》從唐代就開始成為“顯學(xué)”，歷代研究者不絕，留下許多研究著作，但大體都局限于訓(xùn)詁學(xué)、注釋學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)、文體學(xué)兩個(gè)方面，很少涉及其主題分類及分類背后所隱藏的文學(xué)觀念和寫作原則。胡大雷的《文選詩研究》以詩歌體裁為中心，研究《文選》詩歌的文獻(xiàn)價(jià)值和以題材分類的編纂體例，從編者的分類及作品的選錄入手探索中國古代詩學(xué)中類型學(xué)意識(shí)的起源和形成，顯示出深刻的學(xué)術(shù)眼光。
胡大雷多年研究中古文學(xué)，對(duì)中古詩史上的大作家都下過功夫，并饒有心得。當(dāng)他以這樣的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)來做《文選》詩類研究時(shí)，盡管《文選》所選詩作都是學(xué)者耳熟能詳?shù)拿慕庾x還是達(dá)到了不同尋常的角度和深度。首先，對(duì)每一個(gè)詩類，他都能推源溯流，理清其初始形態(tài)與選詩的關(guān)系；其次，在論述每個(gè)詩類時(shí)都能結(jié)合名家名作來闡明寫作范式的演變；復(fù)次，注意不同類別中相關(guān)、相近作品和同類別不同體裁作品的橫向比較，在比較中揭示類別之間的交叉和相異，從而突出類別的個(gè)性特征；最后，將《文選》詩歌與《文選》外的詩歌相比較，在更廣的詩史背景中認(rèn)識(shí)、把握《文選》的經(jīng)典意義和時(shí)代特征。經(jīng)過如此細(xì)密的分析，《文選》詩歌的研究至少在以下幾個(gè)方面得到了深化：一是幾個(gè)夙為人忽視的類別如“補(bǔ)亡”、“述德”、“反招隱”、“挽歌”等被付以認(rèn)真的討論，有填補(bǔ)空白的意義；二是一些類別如“獻(xiàn)詩”、“詠史”、“游覽”、“雜擬”等被概括出若干寫作模式，給詩史研究和作家批評(píng)提供了有價(jià)值的參照；三是每類詩歌自身的發(fā)展被細(xì)致地描述出來，直接為詩歌史研究提供了切實(shí)可信的結(jié)論；四是通過各類詩歌的研究，中古時(shí)期詩人們的心靈狀態(tài)和抒情方式被從不同角度揭示出來。這四方面的成果使本書最終成為中古詩歌的全面研究和總結(jié)，使中古詩歌史的闡釋更顯出有機(jī)性和整體性，從而也就使中古詩歌研究得到全面的深化。
古典詩歌的藝術(shù)研究和歷史研究，我認(rèn)為焦點(diǎn)主要集中在范式和風(fēng)格兩方面。這兩方面的具體批評(píng)都有賴于文體學(xué)和類型學(xué)知識(shí)的積累。自上世紀(jì)初以來，古典詩歌研究一直集中于作家批評(píng)，而作家批評(píng)的內(nèi)容主要又局限于風(fēng)格研究。由于缺乏文體學(xué)研究的支持，以往的風(fēng)格研究往往流于膚淺和雷同。八十年代后期，詩人群體、流派的綜合研究逐漸受到重視，群體、時(shí)段的寫作范式問題成為研究者關(guān)注的重點(diǎn)，也不乏新成果產(chǎn)生。遺憾的是，由于類型學(xué)研究的薄弱，范式的概括和說明往往缺乏立體感和歷史感。就我看，在實(shí)際的詩歌寫作中，詩歌類型的藝術(shù)規(guī)則要比體裁的藝術(shù)規(guī)則更為具體和嚴(yán)格，它直接規(guī)定了詩作的抒情方式、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特征。這在古人是很清楚的，至遲到元代已形成完整的知識(shí)。而今人對(duì)此常不甚了了，于是批評(píng)中每有隔靴搔癢的情形。胡大雷這部《文選詩研究》，我覺得首先是一個(gè)很好的類型學(xué)研究，他提出的許多結(jié)論都可以成為今后詩史研究、文體學(xué)研究和作家批評(píng)的參照系。
從整體來看，這部著作可以說是翔實(shí)精審、體大慮周的力作，既吸取了歷來《文選》學(xué)的研究成果，也融合了自己多年治中古詩歌的心得，將《文選》和中古詩歌研究提升到一個(gè)新的水平。我個(gè)人略感遺憾的是，全書對(duì)知識(shí)的完整性的關(guān)注似乎沖淡了研究的針對(duì)性�！段倪x》作為一門顯學(xué)，在詩歌方面已積累了一些成果，在一些問題上也形成了不同看法，作者沒能就此作一些說明，或提出來重點(diǎn)討論。這從一方面說是沒能反映《文選》學(xué)現(xiàn)有的成果，從另一方面說也沒突出作者自己的獨(dú)到見解。這對(duì)于全書的成就未免不是一個(gè)損失。另外，書名中“文選”二字未標(biāo)書名號(hào)，容易讓一般讀者產(chǎn)生誤會(huì)，竊以為還是標(biāo)上的好。
自1936年駱鴻凱的《文選學(xué)》由中華書局出版以來，現(xiàn)代形態(tài)的《文選》學(xué)已有六十多年的歷史。八十年代以來，《文選》學(xué)進(jìn)入一個(gè)全面發(fā)展的新時(shí)期，俞紹初教授主持的系列研究項(xiàng)目和傅剛的兩部力作《〈文選〉版本研究》、《〈昭明文選〉研究》，顯示出《文選》學(xué)的整體進(jìn)步。胡大雷的《文選詩研究》將視線投向《文選》的一個(gè)文類，反映了《文選》學(xué)進(jìn)一步走向?qū)ｉT，走向深入的學(xué)術(shù)趨勢。
