蘇若蘭 - 簡(jiǎn)介
蘇若蘭為情巧作“璇璣圖”東晉時(shí)代，北方被匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)少數(shù)民族占據(jù)，前前后后，大大小小共建立過(guò)十六個(gè)政權(quán)，史稱“五胡十六國(guó)”。在東晉與五胡十六國(guó)對(duì)峙時(shí)期，南方文物鼎盛，人才輩出，名垂青史的忠臣義士、才子佳人猶多；北國(guó)則沉陷于互相攻伐，戰(zhàn)火連天中，幾乎數(shù)不出什么著名的人物，除了前秦的宰相王猛，文韜武略，輔佐苻堅(jiān)統(tǒng)一了北方，從而垂名史冊(cè)外，再就要算是才女兼美女的蘇蕙了，她的揚(yáng)名則全在于那副玄妙的“璇璣圖”。＿
蘇若蘭 - 生平
蘇蕙，字若蘭，前秦始平人，生長(zhǎng)于一個(gè)當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)富實(shí)人家，她膚色細(xì)膩，明眸皓齒，舉止嫻雅，完全象一個(gè)江南女子一樣秀美。她不管屋外紛飛的戰(zhàn)火，一心沉醉于詩(shī)詞歌賦之中，性情與當(dāng)時(shí)熱衷于玩槍弄刀的生活環(huán)境格格不入，她把自己的喜怒哀樂(lè)也就全部寄托在詩(shī)文之中。她的詩(shī)文辭句清雅，情感濃郁，表達(dá)方式往往又玄秘莫測(cè)，所以她的才華幾乎就沒(méi)人重視，她從未遇到過(guò)一個(gè)能與她談詩(shī)論文的知音。由此一來(lái)，便形成了一種自怨自艾，孤芳自賞的心態(tài)，恰恰就象一株空谷中的幽蘭。
到了婚嫁的年齡，她毫無(wú)選擇地嫁給了前秦安南將軍竇滔。出閣前，滿心期盼能遇上一位知情可意的夫婿，誰(shuí)知這竇滔將軍，生來(lái)一介武夫，騎馬射箭、玩弄刀槍倒是十分在行，而對(duì)蘇蕙，除了喜歡她的美貌外，至于什么文才詩(shī)意，他可是一點(diǎn)也無(wú)法欣賞。蘇蕙大失所望，因而也愈加地落落寡歡，還不時(shí)地控制不住自己的情緒，發(fā)上一通脾氣。
竇滔起初還算依順著她，覺(jué)得漂亮的妻子，偶爾發(fā)發(fā)脾氣也就寬容算了，可后來(lái)他遇到了歌妓趙陽(yáng)臺(tái)，娶作了偏房。這趙陽(yáng)臺(tái)，不但能歌善舞，而且嬌媚可人，引得竇滔對(duì)她寵愛(ài)不已。蘇蕙看到趙妾那副媚態(tài)，心里自然窩心，不由得拿出正室的身份叱責(zé)她。趙妾不敢與她直面對(duì)抗，就不時(shí)地在竇滔耳邊數(shù)落蘇蕙的不是，竇滔對(duì)妻子也就越來(lái)越冷淡了。、后來(lái)，竇滔奉命出鎮(zhèn)襄陽(yáng)，本欲攜妻妾同往，可當(dāng)時(shí)蘇蕙正為趙妾的事情生氣，賭氣說(shuō)不去。這話正中趙陽(yáng)臺(tái)下懷，她極力慫恿竇滔，說(shuō)蘇蕙不去就不必勉強(qiáng)。于是竇滔只帶著趙陽(yáng)臺(tái)赴任了。
蘇蕙獨(dú)自守在長(zhǎng)安空閨中，日子稍長(zhǎng)，便感到寂寞難耐。丈夫在身邊時(shí)，不太能感覺(jué)出他的多少好處來(lái)，現(xiàn)在一離開(kāi)，思念之情卻是刻骨銘心，真是一日夫妻百日思��！她不由得有些悔恨當(dāng)初的負(fù)氣了。
悔恨之余，她便夜以繼日地用吟詩(shī)作文來(lái)排遣孤寂的時(shí)光。一天，她心不在焉地把玩著一只精巧的小茶壺，壺身上繞著圈刻了一圈字——“可以清心也”，她玩著玩著，忽然發(fā)現(xiàn)這五個(gè)字不論從那個(gè)字開(kāi)始讀，都可以成一句頗有意趣的話。于是靈感頓至，她設(shè)想可以利用這種巧妙的文字現(xiàn)象，來(lái)構(gòu)成一些奇特的詩(shī)。
這時(shí)，她正有滿腔的幽思和深情想有抒發(fā)，現(xiàn)在又找到了這種奇巧的表達(dá)方法，于是廢寢忘食地進(jìn)行構(gòu)思。構(gòu)思既成，她又費(fèi)了好幾個(gè)月的工夫，把詩(shī)織在錦緞上，這副錦緞長(zhǎng)寬都是八寸，上面織有八百四十一個(gè)字，分成二十九行，每行也恰是二十九字，每個(gè)字縱橫對(duì)齊；這些文字五彩相間，縱橫反復(fù)都成章句，里面藏著無(wú)數(shù)首各種體裁的詩(shī)，詩(shī)意多為傾訴她的思念之情。蘇蕙把這副錦緞命名為“璇璣圖”，璇璣，原意是指天上的北斗星，之所以取名璇璣是指這副圖上的文字，排列象天上的星辰一樣玄妙而有致，知之者可識(shí)，不知者望之茫然。當(dāng)然，其中也暗寓她對(duì)丈夫的戀情，就象星星一樣深邃而不變。
“璇璣圖”織好后，蘇蕙派人送往襄陽(yáng)交給竇滔。旁邊的人見(jiàn)了這圖，都不知其中有何含意，可對(duì)詩(shī)文不甚通解的竇滔，捧著“璇璣圖”，細(xì)細(xì)體味，竟完全讀懂了妻子的一片深情，這也許就是所謂的心有靈犀一點(diǎn)通吧！旁人詢問(wèn)其故，竇滔意味深長(zhǎng)地說(shuō)：
“這是我家的語(yǔ)言，不是我家的人，莫能解之。”
當(dāng)即，竇滔派遣了一批人馬，到長(zhǎng)安接來(lái)了蘇蕙。自此，夫妻恩愛(ài)日深，竇滔也漸漸跟著蘇蕙學(xué)習(xí)詩(shī)詞，兩人常常一同流連于詩(shī)詞的海洋中。
蘇蕙的“璇璣圖”轟動(dòng)了那個(gè)混亂的時(shí)代，大家爭(zhēng)相傳抄，試以句讀，解析詩(shī)體，然而能懂的人寥若晨星�！拌^圖”流傳到后世，又不知令多少文人雅士傷透了腦筋。唐代女杰武則天，就“璇璣圖”著意推求，得詩(shī)二百余首。宋代高僧起宗，將其分解為十圖，得詩(shī)三千七百五十二首。明代學(xué)者康萬(wàn)民，苦研一生，撰下《“璇璣圖”讀法》一書(shū)，說(shuō)明原圖的字跡分為五色，用以區(qū)別三、五、七言詩(shī)體，后來(lái)傳抄者都用墨書(shū)，無(wú)法分辨其體，給解讀造成困難�？等f(wàn)民研究出了一套完整的閱讀方法，分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數(shù)逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等十二種讀法，可得五言、六言、七言詩(shī)四千二百零六首；每一首詩(shī)均悱惻幽怨，一往情深，真情流露，令人為之動(dòng)顏。
總計(jì)八百四十一字，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的“璇璣圖”全文如下（讀時(shí)須排列成橫豎各二十九行的方陣）：
仁智懷德圣虞唐真妙顯華重榮章臣賢
惟圣配英皇倫匹高飄浮江湘津傷嗟情
家明葩榮志庭閑亂作人讒佞奸兇害我
忠貞桑兇慈雍思恭基河慘嘆中無(wú)鏡紛
為篤明難受消原禍因所恃滋極驕盈榆
頑孝和淑自為隔懷懷傷君朗光誰(shuí)終榮
茍不義姬班女婕好辭輦漢成薄浸休家
貞記孝塞慕所路房容珠感誓城傾在戒
后孽嬖趙氏飛燕是生景讒退遠(yuǎn)敦貞敬
殊增離曠幃飾曜思窮熒猶炎盛興漸至
大伐用昭丹青昭愚謙危節(jié)所是山憂經(jīng)
遐清華英多蒼形未在慎深慮微察遠(yuǎn)禍
在防萌西滋蒙疑容持從梁心荒淫忘想
感所欽岑幽巖峻嵯峨深淵重涯經(jīng)網(wǎng)羅
林光流電逝推生民堂妃閨飛衣誰(shuí)追何
思情時(shí)形寒歲識(shí)凋松想居嘆如陽(yáng)移收
施為抵差士空后中奮表為相如感傷在
勞貞物知終始咎獨(dú)懷何潛西不何誰(shuí)神
無(wú)感惟自節(jié)能我容聲將自孜君想顏衰
改華容是與女賤曜日日激與通者曠思
興厲不歌冶同情寧孜側(cè)夢(mèng)仁賢別行士
念誰(shuí)賤鄙翳白無(wú)憤將上采悲詠風(fēng)樊嘆
發(fā)觀羽纏龍旗容衣詩(shī)情明顯怨衰情時(shí)
傾英殊衰殊身節(jié)菲路和周楚長(zhǎng)雙華宮
憂虎雕飾繡始璇璣圖義年勞嘆寄華年
有志飭忘葑長(zhǎng)音南鄭歌商流徵殷繁華
觀曜終始心詩(shī)興感遠(yuǎn)殊浮沉?xí)r盛意麗
哀遺身藏召衛(wèi)詠齊曜情多文曜壯言無(wú)
平蘇氏理往憂歲異浮惟必心華惟下微
辭日思慕世異逝傾違榮感體憫悲竊河
摧伯女志興榮傷患藻榮麗充端此作麗
遐碩翠感生嬰漫丁冤詩(shī)風(fēng)興鹿鳴懷悲
哀誰(shuí)游倏無(wú)一俯憂作已聲竊廣路人粲
我艱是漫是何桑翳感孟宣傷感情者頹
然盈體仰情者處發(fā)淑思透其威情惟憂
何艱生時(shí)盛昭業(yè)傾思永戚我流若不中
容何成幽曲姿歸迤頎蕤悲苦懷思苦我
章徽恨微玄悼嘆戚知沙馳虧離儀貲辭
房秦王懷土眷舊鄉(xiāng)身加兼愁悴少精神
通幽曠遠(yuǎn)離鳳麟龍昭德懷圣皇人商游
桑鳩揚(yáng)仇傷榮身我乎集殃愆辜何因備
所明徑殊孤乘雁為激階陰巢水悲容仁
嘗苦辛當(dāng)神飛文遺分歸賊弦西翳雙激
奸摧君深日潤(rùn)浸思罪積怨其根難尋
均物品育生施天地德貴平均勻?qū)Ｍㄉ?BR> 粲妾殊翔女楚步林燕清思發(fā)離濱漢之
步飄飄離微隔喬木誰(shuí)陰一感寄飾散聲
應(yīng)有流東桃飛泉君嘆殊心改者惑匿親
聞遠(yuǎn)離殊我同衾志精浮光離哀傷柔清
廂休翔流長(zhǎng)愁方禽伯在誠(chéng)故遺舊廢故
君子惟新貞微云輝群悲春剛琴芳蘭凋
茂熙陽(yáng)春墻面殊意惑故新霜冰齋潔志
精純望誰(shuí)思想懷所親
“璇璣圖”這八百四十一個(gè)字排成的“文字方陣”，竟然能衍化出數(shù)以千計(jì)的各種詩(shī)體的詩(shī)來(lái)，讀法更是千奇百怪。今天我們要想徹底讀懂，縱使花上幾年工夫，也不是人人能做到的；而當(dāng)初蘇蕙僅用了幾個(gè)月時(shí)間，不但構(gòu)思好，還要織在錦緞上，靠的除了她的一腔深情外，也絕對(duì)少不了她的絕世才情。
這里僅選擇幾首從“璇璣圖”中整理出來(lái)的詩(shī)，以體現(xiàn)蘇蕙情意之一斑：
蘇作興感昭恨神，辜罪天離間舊新。
霜冰齋潔志清純，望誰(shuí)思想懷所親！
這是一位被“新人”取代的“舊婦”唱出的幽怨和不平，但對(duì)于遠(yuǎn)方的夫君她依然懷著“霜冰”般純潔的一片真情。
傷慘懷慕增憂心，堂空惟思詠和音；
藏摧悲聲發(fā)曲秦，商弦激楚流清琴。
這首詩(shī)正讀、反讀皆可，描述了滿懷悲思的人兒，獨(dú)自坐在空寂的堂上撫琴，琴聲時(shí)而嗚咽如泉，時(shí)而激越如風(fēng)，傾訴著撫琴人翻卷漲落的心聲。
嗟嘆懷所離徑，遐曠路傷中情；
家無(wú)君房幃清，華飾容朗鏡明。
葩紛光珠耀英，多思感誰(shuí)為榮？
周風(fēng)興自后妃，楚樊厲節(jié)中閑。
長(zhǎng)嘆不能奮飛，雙發(fā)歌我袞衣；
華觀冶容為誰(shuí)？宮羽同聲相追。
凄愴的六言詩(shī)，訴說(shuō)著女主人公在空寂的“房幃”中對(duì)鏡梳妝時(shí)的幾多哀嘆，她縱然有著“葩紛”、“耀英”的容顏，但韶光易逝，夫君難回，這如花的年華，又“治容為誰(shuí)？”
寒歲識(shí)凋松，真物知終始；
顏衰改華容，仁賢別行士。
這首可回讀的五言詩(shī)，用歲寒后凋的松柏作比，吐露了她對(duì)夫君矢志不移的貞情；倒轉(zhuǎn)來(lái)讀，則表現(xiàn)得更加激揚(yáng)蓬勃，感人至深。
讒佞奸兇，害我忠貞；
禍因所恃，滋極驕盈。
這里又對(duì)那位奪她夫君的趙陽(yáng)臺(tái)進(jìn)行了痛斥，喻她為“讒佞”，蘇蕙之所以被丈夫拋在長(zhǎng)安，全因了那位趙陽(yáng)臺(tái)讒媚進(jìn)言，恃寵邀情，怎不讓蘇蕙憤恨至極。
一副深情玄妙的“璇璣圖”的意韻，決不是一篇短文章能講得清楚的，若想領(lǐng)會(huì)其
中奧妙，只有自己會(huì)心品味，方能漸至佳境。它實(shí)在是中國(guó)文字深?yuàn)W、古奇、優(yōu)美與藝術(shù)化的最佳詮釋。
一副“璇璣圖”使才女蘇蕙名聲大噪，千古稱奇。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)南方因天時(shí)地利，才子才女多如過(guò)江之鯽，然而北國(guó)僅以一個(gè)才貌俱佳的蘇蕙，就足以使他們黯然失色，真可謂是月明中天，群星失燦。
后來(lái)，歷代不少有才之士紛紛想模仿“璇璣圖”創(chuàng)作詩(shī)歌，以與蘇蕙平分秋色；但最終除了作出一些“回文詩(shī)”外，僅有宋代大學(xué)士蘇軾創(chuàng)造的一種“反復(fù)詩(shī)”，尚有一些“璇璣圖”的意韻，全文排列如下：
煙
雨 冷
藏 云 襯
山 紅
遠(yuǎn) 望 花
水 流 春 老 吟 殘 蕊
洼 斗 遠(yuǎn)
東 含
隱 叉 香
筍 吐
尖
“反復(fù)詩(shī)”的字排成一菱形，外圈任取一字開(kāi)始，左旋右旋，讀之皆可，能得五言絕句三十首；圈內(nèi)十字交叉的十三個(gè)字，順讀、橫讀、逆讀，可得七言絕句四首；以中間的“老”字為樞紐，左右上下旋讀，又可得詩(shī)若干首；若將所有二十九字任取一字隨意回旋，取其壓韻，還能得詩(shī)若干首。據(jù)說(shuō)以這二十九字反復(fù)變化，可讀出七、八十首詩(shī)來(lái)，可以說(shuō)是神奇巧妙，與“璇璣圖”異曲同工。然而，從氣勢(shì)上，變化的花樣和難度上，它仍與“璇璣圖”難以相提并論。蘇蕙用一腔幽情創(chuàng)制的“璇璣圖”真能稱得上 千古之絕唱！
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