生平
一般記述都說他于一六九四年六月四日生于巴黎的蒙福爾·拉穆里（Mortfort-l’Amaury ）的梅里（Mèrè）村，他的父親尼古拉·魁奈（Nicdlas Quesaay ）是個律師。但也有人說，魁奈出身于一個有才能的地主家庭。家庭經(jīng)濟(jì)情況雖不很困難，但因兄弟很多（據(jù)說在兄妹十三人中他排行第十），因此未能受到很好的教育，甚至到十一歲時，仍然目不識丁。有過一段令人難以置信的如下傳說：魁奈有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)要求，曾有一次微明即起，從梅里村出發(fā)，步行幾十公里到巴黎，買到所要的書，在當(dāng)天回家的途中，就把它閱讀完了�？问龤q時喪父，因想行醫(yī)，十六歲時到一外科醫(yī)生處做學(xué)徒。不久到巴黎著名雕版術(shù)家羅歇福（Pierre de Rochefort ）的門下工作五年，同時在附近的大學(xué)研究醫(yī)學(xué)，并學(xué)習(xí)化學(xué)、植物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。五年后回鄉(xiāng)，在蒙脫（Mantes ）開業(yè)做外科醫(yī)生，時年二十四歲。作為醫(yī)生，他的聲譽(yù)日漸提高，很多知名人士亦去就診。 1744年獲法學(xué)博士學(xué)位。主要著作
《租地農(nóng)場主論》、《 經(jīng)濟(jì)表》、《經(jīng)濟(jì)表的說明》、《經(jīng)濟(jì)表的分析》、《重要考察》、《關(guān)于手工業(yè)勞動》、《關(guān)于工商業(yè)利益和所謂不生產(chǎn)階級生產(chǎn)性的紀(jì)錄》、《關(guān)于貨幣利息的考察》、《中國的專制制度》《人口論》。理論
魁奈提出“純產(chǎn)品學(xué)說”，并以此為基礎(chǔ)，研究了社會總資本的再生產(chǎn)與流通。他認(rèn)為，財富就是物質(zhì)，就是使用價值，工業(yè)只能改變財富的形態(tài)，不能增加財富的數(shù)量，只有農(nóng)業(yè)才能使財富增加。農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品除去種子（生產(chǎn)資料）和工資（生活資料）剩下的產(chǎn)品是純產(chǎn)品。能生產(chǎn)純產(chǎn)品的農(nóng)業(yè)是生產(chǎn)的，從事農(nóng)業(yè)的人為生產(chǎn)階級，而工商業(yè)不能生產(chǎn)純產(chǎn)品，因而是不生產(chǎn)的，從事工商業(yè)的人是不生產(chǎn)階級。農(nóng)業(yè)之所以生產(chǎn)純產(chǎn)品是因為自然力參加了工作。他設(shè)計了經(jīng)濟(jì)表，說明社會資本如何在三個階級（生產(chǎn)階級、不生產(chǎn)階級、地主階級）間生產(chǎn)和流通，其中還把資本區(qū)分為原預(yù)付（開辦時的基本投資）和年預(yù)付(每年支付的投資)。他的經(jīng)濟(jì)表是他整個經(jīng)濟(jì)理論體系的完成和體現(xiàn)，他把社會資本的生產(chǎn)表現(xiàn)為再生產(chǎn)過程，把流通過程表現(xiàn)為再生產(chǎn)過程的要素，把貨幣僅看作流通手段，考察了各階級收入的來源、資本與收入的交換、商品與貨幣的交換、生產(chǎn)消費(fèi)與生活消費(fèi)的關(guān)系等。經(jīng)濟(jì)表中有一些錯誤和缺點，但表現(xiàn)了他的最富創(chuàng)見和最有天才的思想。
魁奈對于中國的《論語》評價：“一部《論語》即可以打倒希臘七賢。”魁奈的理論受到中國經(jīng)濟(jì)思想的影響，當(dāng)時他的門人稱他為“歐洲孔子”。
土地單一稅理論
土地單一稅理論的內(nèi)容
弗朗斯瓦·魁奈(Francois Quesnay)的賦稅理論的意義表現(xiàn)在他以重農(nóng)主義理論為基礎(chǔ)，通過稅制改革，喚起對專制王權(quán)的批判，指出了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。他的土地單一稅理論主要有：
1、魁奈提出土地單一稅主張。認(rèn)為賦稅的根據(jù)不在于賦稅協(xié)助權(quán)，而在于封建的君主共有權(quán)。在間接稅方面，應(yīng)以葡萄園稅代替飲料稅。
2、認(rèn)為純產(chǎn)品源泉在于農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是惟一的生產(chǎn)部門，只有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才創(chuàng)造“純產(chǎn)品”，其他部門包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)，都不生產(chǎn)“純產(chǎn)品”。這是重農(nóng)主義的一條基本原理。
3、對純產(chǎn)品課征直接單一稅，是負(fù)擔(dān)最輕的賦稅。
提出土地單一稅理論的原因
關(guān)于土地單一稅的理論因為魁奈只把化在土地上的勞動，也就是從事農(nóng)業(yè)的人看作是生產(chǎn)的，只有農(nóng)業(yè)能生產(chǎn)出“純產(chǎn)品”，因而主張只對土地的收入收稅的土地單一稅制。在《賦稅論》中說：“關(guān)于賦稅落在哪些對象身上的問題，是沒有任何意義的，它總是落在同一個原本上，因為總是靠土地收入來支付”�！鞍奄x稅的分配重新調(diào)整，采取負(fù)擔(dān)較小的征稅形式，絕對不向農(nóng)業(yè)本身征稅，而只是向農(nóng)業(yè)提供的收入以及靠農(nóng)業(yè)收入維持的各種工作征稅，這是非常重要的”�！耙驗橐磺械亩惤Y(jié)果都是由土地收入負(fù)擔(dān)的”。在《農(nóng)業(yè)國經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的一般準(zhǔn)則》中說得更加明白：“租稅應(yīng)該對土地的純產(chǎn)品征課，為了避免使征課稅費(fèi)用增加，妨礙商業(yè)，和不至于使每年有一部分財富被破壞，租稅就不應(yīng)對人們的工資和商品征課。同時也不應(yīng)對租地農(nóng)場主的財富征收，因為一個國家在農(nóng)業(yè)上的預(yù)付，應(yīng)當(dāng)看作是不可動用的基金”�？蔚倪@個論點雖然是不妥當(dāng)?shù)模墒菍髞淼囊恍┙?jīng)濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)發(fā)生比較大的影響。如美國的亨利·喬治也主張土地單一稅，并在他的《進(jìn)步與貧困》（Progress and Poverty）一書中，承認(rèn)是受重農(nóng)學(xué)派的影響。但他們之間是有很大區(qū)別的，魁奈主張土地單一稅，是為了簡化賦稅的征收機(jī)構(gòu)，節(jié)省征稅費(fèi)用，減少土地所有者的負(fù)擔(dān)；來保持土地私有制，喬治則認(rèn)為由于社會進(jìn)步而提高的地租，應(yīng)由單一稅把它征收，以便進(jìn)一步實行土地國有化。土地單一稅的錯誤
土地單一稅的錯誤是顯而易見的，而且其結(jié)果也和魁奈所預(yù)期的相反，正如馬克思在《剩馀價值理論》中所指出：“在重農(nóng)學(xué)派本身得出的結(jié)論中，對土地所有權(quán)的表面上的推崇，也就變成了對土地所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)上的否定和對資本主義生產(chǎn)的肯定”�！叭抠x稅都轉(zhuǎn)到地租上，換句話說，土地所有權(quán)部分地被沒收了”。一些爭論
有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時法國的社會經(jīng)濟(jì)性質(zhì)還是以封建主義商品經(jīng)濟(jì)為主體，因此魁奈的經(jīng)濟(jì)循環(huán)表，是簡單生產(chǎn)下的封建主義商品經(jīng)濟(jì)而非資本主義商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行簡圖。正如許多歷史學(xué)家指出的那樣，法國大革命以前的法國農(nóng)業(yè)，從來沒有被資本主義占領(lǐng)過。
這一分析并非毫無道理，但實際上法國當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是非常特殊的，是由封建主義的農(nóng)村和處于資本主義初期的、工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市組成。雖然前者內(nèi)部毫無資本主義因素，后者卻絕不是由小商品生產(chǎn)者——個體手工業(yè)性質(zhì)的階級組成的，而是充滿了工場手工業(yè)和發(fā)達(dá)的貿(mào)易商，因此是資本主義初級階段的商品經(jīng)濟(jì)。
這一時期的法國，魁奈等重農(nóng)學(xué)者以批判柯爾培爾的重商主義政策聞名，后者則是因為忽視農(nóng)民利益、大力發(fā)展工場手工業(yè)（這一般被視為資本主義的最早階段）以促進(jìn)出口聞名的，所以魁奈的理論不可能局限于封建主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
