生平
一般記述都說(shuō)他于一六九四年六月四日生于巴黎的蒙福爾·拉穆里(Mortfort-l’Amaury )的梅里(Mèrè)村,他的父親尼古拉·魁奈(Nicdlas Quesaay )是個(gè)律師。但也有人說(shuō),魁奈出身于一個(gè)有才能的地主家庭。家庭經(jīng)濟(jì)情況雖不很困難,但因兄弟很多(據(jù)說(shuō)在兄妹十三人中他排行第十),因此未能受到很好的教育,甚至到十一歲時(shí),仍然目不識(shí)丁。有過(guò)一段令人難以置信的如下傳說(shuō):魁奈有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)要求,曾有一次微明即起,從梅里村出發(fā),步行幾十公里到巴黎,買(mǎi)到所要的書(shū),在當(dāng)天回家的途中,就把它閱讀完了?问龤q時(shí)喪父,因想行醫(yī),十六歲時(shí)到一外科醫(yī)生處做學(xué)徒。不久到巴黎著名雕版術(shù)家羅歇福(Pierre de Rochefort )的門(mén)下工作五年,同時(shí)在附近的大學(xué)研究醫(yī)學(xué),并學(xué)習(xí)化學(xué)、植物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。五年后回鄉(xiāng),在蒙脫(Mantes )開(kāi)業(yè)做外科醫(yī)生,時(shí)年二十四歲。作為醫(yī)生,他的聲譽(yù)日漸提高,很多知名人士亦去就診。 1744年獲法學(xué)博士學(xué)位。主要著作
《租地農(nóng)場(chǎng)主論》、《 經(jīng)濟(jì)表》、《經(jīng)濟(jì)表的說(shuō)明》、《經(jīng)濟(jì)表的分析》、《重要考察》、《關(guān)于手工業(yè)勞動(dòng)》、《關(guān)于工商業(yè)利益和所謂不生產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)性的紀(jì)錄》、《關(guān)于貨幣利息的考察》、《中國(guó)的專(zhuān)制制度》《人口論》。理論
魁奈提出“純產(chǎn)品學(xué)說(shuō)”,并以此為基礎(chǔ),研究了社會(huì)總資本的再生產(chǎn)與流通。他認(rèn)為,財(cái)富就是物質(zhì),就是使用價(jià)值,工業(yè)只能改變財(cái)富的形態(tài),不能增加財(cái)富的數(shù)量,只有農(nóng)業(yè)才能使財(cái)富增加。農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品除去種子(生產(chǎn)資料)和工資(生活資料)剩下的產(chǎn)品是純產(chǎn)品。能生產(chǎn)純產(chǎn)品的農(nóng)業(yè)是生產(chǎn)的,從事農(nóng)業(yè)的人為生產(chǎn)階級(jí),而工商業(yè)不能生產(chǎn)純產(chǎn)品,因而是不生產(chǎn)的,從事工商業(yè)的人是不生產(chǎn)階級(jí)。農(nóng)業(yè)之所以生產(chǎn)純產(chǎn)品是因?yàn)樽匀涣⒓恿斯ぷ鳌KO(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)表,說(shuō)明社會(huì)資本如何在三個(gè)階級(jí)(生產(chǎn)階級(jí)、不生產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí))間生產(chǎn)和流通,其中還把資本區(qū)分為原預(yù)付(開(kāi)辦時(shí)的基本投資)和年預(yù)付(每年支付的投資)。他的經(jīng)濟(jì)表是他整個(gè)經(jīng)濟(jì)理論體系的完成和體現(xiàn),他把社會(huì)資本的生產(chǎn)表現(xiàn)為再生產(chǎn)過(guò)程,把流通過(guò)程表現(xiàn)為再生產(chǎn)過(guò)程的要素,把貨幣僅看作流通手段,考察了各階級(jí)收入的來(lái)源、資本與收入的交換、商品與貨幣的交換、生產(chǎn)消費(fèi)與生活消費(fèi)的關(guān)系等。經(jīng)濟(jì)表中有一些錯(cuò)誤和缺點(diǎn),但表現(xiàn)了他的最富創(chuàng)見(jiàn)和最有天才的思想。
魁奈對(duì)于中國(guó)的《論語(yǔ)》評(píng)價(jià):“一部《論語(yǔ)》即可以打倒希臘七賢!笨蔚睦碚撌艿街袊(guó)經(jīng)濟(jì)思想的影響,當(dāng)時(shí)他的門(mén)人稱(chēng)他為“歐洲孔子”。
土地單一稅理論
土地單一稅理論的內(nèi)容
弗朗斯瓦·魁奈(Francois Quesnay)的賦稅理論的意義表現(xiàn)在他以重農(nóng)主義理論為基礎(chǔ),通過(guò)稅制改革,喚起對(duì)專(zhuān)制王權(quán)的批判,指出了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。他的土地單一稅理論主要有:
1、魁奈提出土地單一稅主張。認(rèn)為賦稅的根據(jù)不在于賦稅協(xié)助權(quán),而在于封建的君主共有權(quán)。在間接稅方面,應(yīng)以葡萄園稅代替飲料稅。
2、認(rèn)為純產(chǎn)品源泉在于農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是惟一的生產(chǎn)部門(mén),只有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才創(chuàng)造“純產(chǎn)品”,其他部門(mén)包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi),都不生產(chǎn)“純產(chǎn)品”。這是重農(nóng)主義的一條基本原理。
3、對(duì)純產(chǎn)品課征直接單一稅,是負(fù)擔(dān)最輕的賦稅。
提出土地單一稅理論的原因
關(guān)于土地單一稅的理論因?yàn)榭沃话鸦谕恋厣系膭趧?dòng),也就是從事農(nóng)業(yè)的人看作是生產(chǎn)的,只有農(nóng)業(yè)能生產(chǎn)出“純產(chǎn)品”,因而主張只對(duì)土地的收入收稅的土地單一稅制。在《賦稅論》中說(shuō):“關(guān)于賦稅落在哪些對(duì)象身上的問(wèn)題,是沒(méi)有任何意義的,它總是落在同一個(gè)原本上,因?yàn)榭偸强客恋厥杖雭?lái)支付”!鞍奄x稅的分配重新調(diào)整,采取負(fù)擔(dān)較小的征稅形式,絕對(duì)不向農(nóng)業(yè)本身征稅,而只是向農(nóng)業(yè)提供的收入以及靠農(nóng)業(yè)收入維持的各種工作征稅,這是非常重要的”!耙?yàn)橐磺械亩惤Y(jié)果都是由土地收入負(fù)擔(dān)的”。在《農(nóng)業(yè)國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的一般準(zhǔn)則》中說(shuō)得更加明白:“租稅應(yīng)該對(duì)土地的純產(chǎn)品征課,為了避免使征課稅費(fèi)用增加,妨礙商業(yè),和不至于使每年有一部分財(cái)富被破壞,租稅就不應(yīng)對(duì)人們的工資和商品征課。同時(shí)也不應(yīng)對(duì)租地農(nóng)場(chǎng)主的財(cái)富征收,因?yàn)橐粋(gè)國(guó)家在農(nóng)業(yè)上的預(yù)付,應(yīng)當(dāng)看作是不可動(dòng)用的基金”。魁奈的這個(gè)論點(diǎn)雖然是不妥當(dāng)?shù),可是?duì)后來(lái)的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)發(fā)生比較大的影響。如美國(guó)的亨利·喬治也主張土地單一稅,并在他的《進(jìn)步與貧困》(Progress and Poverty)一書(shū)中,承認(rèn)是受重農(nóng)學(xué)派的影響。但他們之間是有很大區(qū)別的,魁奈主張土地單一稅,是為了簡(jiǎn)化賦稅的征收機(jī)構(gòu),節(jié)省征稅費(fèi)用,減少土地所有者的負(fù)擔(dān);來(lái)保持土地私有制,喬治則認(rèn)為由于社會(huì)進(jìn)步而提高的地租,應(yīng)由單一稅把它征收,以便進(jìn)一步實(shí)行土地國(guó)有化。土地單一稅的錯(cuò)誤
土地單一稅的錯(cuò)誤是顯而易見(jiàn)的,而且其結(jié)果也和魁奈所預(yù)期的相反,正如馬克思在《剩馀價(jià)值理論》中所指出:“在重農(nóng)學(xué)派本身得出的結(jié)論中,對(duì)土地所有權(quán)的表面上的推崇,也就變成了對(duì)土地所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)上的否定和對(duì)資本主義生產(chǎn)的肯定”!叭抠x稅都轉(zhuǎn)到地租上,換句話說(shuō),土地所有權(quán)部分地被沒(méi)收了”。一些爭(zhēng)論
有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)還是以封建主義商品經(jīng)濟(jì)為主體,因此魁奈的經(jīng)濟(jì)循環(huán)表,是簡(jiǎn)單生產(chǎn)下的封建主義商品經(jīng)濟(jì)而非資本主義商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行簡(jiǎn)圖。正如許多歷史學(xué)家指出的那樣,法國(guó)大革命以前的法國(guó)農(nóng)業(yè),從來(lái)沒(méi)有被資本主義占領(lǐng)過(guò)。
這一分析并非毫無(wú)道理,但實(shí)際上法國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是非常特殊的,是由封建主義的農(nóng)村和處于資本主義初期的、工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市組成。雖然前者內(nèi)部毫無(wú)資本主義因素,后者卻絕不是由小商品生產(chǎn)者——個(gè)體手工業(yè)性質(zhì)的階級(jí)組成的,而是充滿(mǎn)了工場(chǎng)手工業(yè)和發(fā)達(dá)的貿(mào)易商,因此是資本主義初級(jí)階段的商品經(jīng)濟(jì)。
這一時(shí)期的法國(guó),魁奈等重農(nóng)學(xué)者以批判柯?tīng)柵酄柕闹厣讨髁x政策聞名,后者則是因?yàn)楹鲆曓r(nóng)民利益、大力發(fā)展工場(chǎng)手工業(yè)(這一般被視為資本主義的最早階段)以促進(jìn)出口聞名的,所以魁奈的理論不可能局限于封建主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。