孫伏伽，河北邢臺(tái)清河人士。隋朝末年，孫伏伽便涉足官場，做了一名官職卑微的小吏，幾經(jīng)升遷，至隋煬帝末年，成為京畿萬年縣（今陜西西安）的法曹，負(fù)責(zé)審理刑獄，督捕奸盜，查辦贓賂，是萬年縣頗有點(diǎn)要?jiǎng)莸墓賳T。

　　李淵在長安稱帝后，孫伏伽識(shí)時(shí)務(wù)的降順了大唐王朝。武德五年，孫伏伽已是頗受李淵器重的官員了。這年十二月舉行的科舉考試，孫伏伽在角逐的30名舉子中名列第一。

　　進(jìn)士科始于隋煬帝，但由于歷史湮沒，隋煬帝時(shí)的開科情況今已不祥，在中國科舉史上，有名可考的第一個(gè)狀元便是孫伏伽。

　　在“玄武門之變”中，孫伏伽擁護(hù)李世民，鞍前馬后奔走效勞。李世民即位后，賜男爵，食邑樂安，貞觀元年，又提升他為大理寺少卿。

　　貞觀五年，孫伏伽審理一樁案子不慎失誤，被罷免官職，不久李世民又重新起用為刑部郎中，任職不久，再度出任大理少卿，旋即調(diào)任民部侍郎。

　　貞觀十四年，孫伏伽被提升為大理寺卿，數(shù)年后出任陜州刺史。

　　永徽五年（公元654），孫伏伽年老辭官，四年后，即顯慶三年，孫伏伽于武城家中壽終正寢。

　　敢于誠言直諫的孫伏伽

　　《登科記考》及《唐摭言》中都記有“進(jìn)士，隋大業(yè)中所置也。如侯君素、孫伏伽，皆隋之進(jìn)士也明矣�！�

　　唐太宗在繼位之前，南征北戰(zhàn)，經(jīng)常打仗。后來天下太平了，沒仗可打，于是就迷上了打獵，幾天不打獵心里就癢癢。

　　一天，唐太宗又要去打獵，他領(lǐng)著幾個(gè)侍衛(wèi)，背弓插箭，帶著獵鷹和獵犬，正要出發(fā)。這時(shí)孫伏伽匆匆趕來，一把拉住馬韁說：“陛下打獵，游戲林中，騎馬射箭，沒有必要的保護(hù)措施是很危險(xiǎn)的。一旦有個(gè)三長兩短，誰來主持政務(wù)？勸陛下為了國家百姓，不要貪圖一時(shí)痛快，任著性子干這種無益的營生�！�

　　正在興頭上的唐太宗好像被人當(dāng)頭潑了一盆冷水，又掃興又尷尬，真是氣不打一處來。但是他又不想破壞大唐朝虛心納諫的傳統(tǒng)，于是就耐著性子說：“我今日閑著無事，又不貪戀女色，只喜好打獵，想借機(jī)會(huì)出去走走。再說我打獵都繞著村莊，從不驚擾百姓，另外侍衛(wèi)也帶了十來個(gè)，你還有什么不放心的？”

　　說完就要登鞍上馬，并從隨從揮揮手，準(zhǔn)備出發(fā)。

　　哪料到，孫伏伽把馬韁繩繞在腰間，跪在馬前說：“陛下今天出門，就請(qǐng)從老臣身上踏過去，我愿意用死換取皇上對(duì)誠實(shí)忠告的采納�！�

　　唐太宗大怒，說：“我本來認(rèn)為你是一個(gè)誠信勇敢的人，能夠以誠言進(jìn)諫，不好損你顏面；哪知你卻不知好歹，目無高低，限制起我的行動(dòng)來了。我連這點(diǎn)兒事都作不了主，還當(dāng)什么皇帝？來人，把他給我拖出去斬了�！�

　　幾個(gè)高大強(qiáng)壯的武士立刻聞聲而來。把文弱的孫伏伽像抓小雞一樣抓在手里。孫伏伽面無懼色地說：“夏朝的關(guān)龍逢因直言進(jìn)諫而被殺，我情愿和他在九泉之下相見，也不愿意再待奉你了。”

　　這時(shí)，唐太宗笑了，說：“我不過是試一試你的膽量，你還真是一個(gè)誠信有勇的君子，有你真是大唐王朝的福分啊！好，那朕今天就不出去了。聽說你棋藝很高。朕要和你下一盤，享受一下和高手下棋的快樂�！�

　　不久，唐太宗封孫伏伽任諫議大夫。

　　“賞罰之行，無貴賤親疏，惟義所在�！�

　　——此言出自《新唐書》卷一百三《孫伏伽傳》，是孫伏伽在勸告唐太祖執(zhí)行法律要一視同仁時(shí)說的一句話。此話的大意是說：國家進(jìn)行獎(jiǎng)賞和處罰，不分貴賤親疏，唯一的標(biāo)準(zhǔn)是正義國法。這反映了孫伏伽執(zhí)法護(hù)法的可貴精神。

　　武德初年，針對(duì)隋朝滅亡的教訓(xùn)，孫伏伽向唐太祖李淵進(jìn)諫三策：其一，“天子有爭臣，雖無道不失天下”。他認(rèn)為隋朝滅亡的原因之一是“不聞其過”，因此勸告皇帝虛懷納諫，“開不諱之路”，選賢任能，勵(lì)精圖治。其二，“百戲散樂，本非正聲”。他認(rèn)為，隋末皇帝貪圖安逸享樂，官場淫風(fēng)四起，是王朝滅亡的征象，勸告皇帝不要沉迷于聲色犬馬，要雅正社會(huì)風(fēng)氣。其三，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。他認(rèn)為隋朝滅亡的另一個(gè)原因是皇帝身邊的人亂國，因此，他勸告皇帝慎重挑選皇太子及諸王身邊的人，防止身邊的人誤國壞事。孫伏伽指陳得失，無所回避，慷慨至誠，使唐太祖深受感動(dòng)。唐太祖認(rèn)為孫伏伽“既懷涼直，宜處憲司”，遂任命他為治書侍御史。

　　唐朝平定天下后，唐太祖頒布了大赦令。但是不久之后，唐太祖又要處罰農(nóng)民起義軍的將領(lǐng)。孫伏伽進(jìn)諫說：“王者無戲言�！蓖�昔攻打天下時(shí)，應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變，現(xiàn)在四方已定，應(yīng)該制定法律與天下人共同遵守。“法者陛下自作，須自守之”，這樣天下百姓才能相信而畏懼啊�！氨�食可去，信不可去”。自己做事不講信義，而要天下的人相信你，怎么可能呢？

　　孫伏伽心存百姓，為民請(qǐng)命。當(dāng)時(shí)，軍糧賦斂十分繁重，他多次請(qǐng)求減免。武德九年（公元626年），孫伏伽彈劾民部尚書裴矩“茍釣虛名”，而不“救恤百姓”。由此，唐朝征收賦稅由以戶為單位改為以人口為單位，使貧苦的農(nóng)民得到實(shí)惠。

　　唐太宗李世民即位后，孫伏伽改任大理少卿。當(dāng)時(shí)，唐太宗經(jīng)常出去打獵馳射，愉悅?cè)撼�。孫伏伽及時(shí)上書勸止，得到了唐太宗的高度贊賞：“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有謬乎！”

　　孫伏伽為人忠直誠懇，敢于直言上諫，有魏征之風(fēng)。其性格寬宏大量，處事從容，榮辱不驚。拜治書侍御史時(shí)，自己先從朝中得旨，歸家后秘而不宣，待朝廷制文到來，合家狂喜而孫伏伽若無其事。