先世本吳人，寓吳江甚久。自其少時(shí)，好讀書，輒竟夜不寐，父母憐之，禁絕其膏火，則燃香以代，因眇一目。又折其左肱。居恒落落，躡敝衣冠，躑躅風(fēng)塵中。遭際國變，亟亟以經(jīng)世為務(wù)，故潔身獨(dú)行，不為好爵所縻。其學(xué)自象緯律歷邊塞關(guān)要財(cái)賦軍政之屬，旁及岐黃釋老家言，無不窮究。

　　先生性慷慨，嘗毀產(chǎn)濟(jì)人。妻卒，室家蕩然。于是欲遍歷九州，覽其山川形勢。訪遺佚，交其豪杰，觀其土俗；博采軼事，以益其聞見，而質(zhì)證其所學(xué)。徐乾學(xué)家多藏書，大江南北宿老爭赴之，先生游其間，別有心得，不與人同。萬斯同于書無所不讀，獨(dú)心折先生，引參《明史》。顧祖禹、黃儀咸長輿地，亦引先生預(yù)《一統(tǒng)志》事。先生謂：“諸公考古有余，而未切干實(shí)用�！豹�(dú)許王源，日與討論天地陰陽之變，伯王大略，兵法，文章，典制，方域要害，古今興亡之故，近代人才邪正。

　　先生自謂于聲音之道，別有所窺，足究造化之奧，百世而不惑。嘗作《新韻譜》，其悟自《華嚴(yán)》入，而參以天竺陀羅尼，泰西臘丁語，小西天梵書，暨天方、蒙古、女真等音；又證以遼人林益長之說，而益自信。其法：先立鼻音二，以為韻本；有開有合，各轉(zhuǎn)陰陽上去入之五音；——陰陽即上下二平——共十聲，而不歷喉腭舌齒唇之七位，故有橫轉(zhuǎn)無直送；則等韻重疊之失去矣。次定喉音四，為諸韻之宗；而后知臘丁話、女真國書、梵音，尚有未精者；以四者為正喉音，而從此得半音、轉(zhuǎn)音、伏音、送音、變喉音。又以二鼻音分配之，一為東北韻宗，一為西南韻宗，八韻立而四海之音可齊。于是以喉音互相合，凡得音十七；喉音與鼻音互相合，凡得音十；又以有余不盡者三合之，凡得音五。共計(jì)三十音為韻父。而韻歷二十二位為韻母，橫轉(zhuǎn)備有五字；而萬有不齊之聲攝于此矣。又欲譜四方土音，以窮宇宙元音之變，乃取《新韻譜》為主，而以四方立音填之，逢人便可印正。

　　先生又謂朱子《綱目》非親筆，故迂而不切，當(dāng)別作《紀(jì)年》一書。又謂方輿書以北極出地為主。其說皆前此所未發(fā)。然卒以其所撰著之運(yùn)量皆非一人一時(shí)所能成，故雖言之甚段，而終其身未見有成書。

　　先生歸吳江即卒，年四十有八。門人黃宗夏輯其涉筆漫錄之作成《廣陽雜記》數(shù)卷傳世。

　　劉繼莊者，名獻(xiàn)廷。字君賢。順天大興縣人也。先世本吳人。以官太醫(yī)。遂家順天。繼莊年十九。復(fù)寓吳中。其后居吳江者三十年。晚更游楚。尋復(fù)至吳。垂老始北歸。竟反吳卒焉。昆山徐尚書善下士。又多藏書。大江南北宿老爭赴之。繼莊游其間。別有心得。不與人同。萬隱君季野。于書無所不讀。乃最心折于繼莊。引參明史館事。顧隱君景范。黃隱君子鴻。長于輿地。亦引繼莊參一統(tǒng)志事。繼莊謂諸公考古有余。而未切實(shí)用。及其歸也。萬先生尤惜之。予獨(dú)疑繼莊出于改步之后。遭遇昆山兄弟。而卒老死于布衣。又其棲棲吳頭楚尾間。漠不為枌榆之念。將無近于避人亡命者之所為。是不可以無稽也。而竟莫之能稽。且諸公著述。皆流布海內(nèi)。而繼莊之書。獨(dú)不甚傳。因求之幾二十年不可得。近始得見其廣陽雜記于杭之趙氏。蓋薛季宣、王道甫一流。嗚呼。如此人才。而姓氏將淪于狐貉之口�？刹粦衷�。繼莊之學(xué)。主于經(jīng)世。自象緯律歷以及邊塞關(guān)要財(cái)賦軍器之屬。旁而岐黃者流。以及釋道之言。無不留心。深惡雕蟲之技。其生平自謂于聲音之道。別有所窺。足窮造化之奧。百世而不惑。嘗作新韻譜。其悟自華嚴(yán)字母入。而參之以天竺陀羅尼。泰西蠟頂話。小西天梵書。暨天方、蒙古、女直等音。又證之以遼人林益長之說。而益自信。同時(shí)吳修齡自謂蒼頡以后第一人。繼莊則曰。是其于天竺以下書皆未得通。而但略見華嚴(yán)之旨者也。繼莊之法。先立鼻音二。以鼻音為韻本。有開有合。各轉(zhuǎn)陰陽上去入之五音。陰陽即上下二平。共十聲。而不歷喉腭舌齒唇之七位。故有橫轉(zhuǎn)無直送。則等韻重疊之失去矣。次定喉音四。為諸韻之宗。而后知泰西蠟頂話。女直國書梵音。尚有未精者。以四者為正喉音。而從此得半音轉(zhuǎn)音伏音送音變喉音。又以二鼻音分配之。一為東北韻宗。一為西南韻宗。八韻立而四海之音可齊。于是以喉音互相合。凡得音十七。喉音與鼻音互相合。凡得音十。又以有余不盡者三合之。凡得音五。共三十二音。為韻父。而韻歷二十二位為韻母。橫轉(zhuǎn)各有五子。而萬有不齊之聲。攝于此矣。嘗聞康甲夫家有紅毛文字。惜不得觀之。以合泰西蠟頂語之異同。又欲譜四方土音。以窮宇宙元音之變。乃取新韻譜為主。而以四方土音填之。逢人便可印正。蓋繼莊是書多得之大荒以外者。囊括浩博。學(xué)者驟見。而或未能通也。其論向來方輿之書。大抵詳于人事。而天地之故。概未有聞。當(dāng)于疆場之前。別添數(shù)則。先以諸方之北極出地為主。定簡平儀之度制。為正切線表。而氣節(jié)之后先。日蝕之分秒。五星之陵犯占驗(yàn)。皆可推矣。諸方七十二候。各各不同。如嶺南之梅。十月已開。桃李臘月已開。而吳下梅開于驚蟄。桃李開于清明。相去若此之殊。今世所傳七十二候。本諸月令。乃七國時(shí)中原之氣候。今之中原。已與七國之中原不合。則歷差為之。今于南北諸方。細(xì)考其氣候。取其核者。詳載之為一則。傳之后世。天地相應(yīng)之變遷�？梢郧笃湮⒁印Ｑ嗑﹨窍�。水皆東南流。故必東南風(fēng)而后雨。衡湘水北流。故必北風(fēng)而后雨。諸方山水之向背分合。皆當(dāng)按籍而列之。而風(fēng)土之剛?cè)�。暨陰陽燥濕之征。又可以次第而求矣。諸方有土音。又有俚音。蓋五行氣運(yùn)所宣之不同。各譜之為一則。合之土產(chǎn)。則諸方人民性情風(fēng)俗之微。皆可推而見矣。此固非一人所能為。但發(fā)其凡而分觀其成。良亦古今未有之奇也。其論水利。謂西北乃二帝三王之舊都。二千余年未聞仰給于東南。何則。溝洫通而水利修也。自劉石云擾以訖金元。千有余年。人皆草草偷生。不暇遠(yuǎn)慮。相習(xí)成風(fēng)。不知水利為何事。故西北非無水也。有水而不能用也。不為民利。乃為民害。旱則赤地千里。潦則漂沒民居。無地可潴。無道可行。人固無如水何。水亦無如人何。虞學(xué)士始奮然言之。郭太史始毅然行之。未幾竟廢。三百年無過而問者。有圣人者出。經(jīng)理天下。必自西北水利始。水利興而后足食。教化可施也。西北水利。莫詳于水經(jīng)酈注。雖時(shí)移勢易。十猶可得其六七。酈氏略于東南。人以此少之。不知水道之當(dāng)詳。正在西北。欲取二十一史關(guān)于水利農(nóng)田戰(zhàn)守者。各詳考其所以。附以諸家之說。以為之疏。以為異日施行者之考證。又言朱子綱目。非其親筆。故多迂而不切。而關(guān)系甚重者反遺之。當(dāng)別作紀(jì)年一書。凡繼莊所撰著。其運(yùn)量皆非一人一時(shí)所能成。故雖言之甚殷。而難于畢業(yè)。是亦其好大之疵也。又言圣王之治天下。自宗法始。無宗法。天下不可得治。宜特為一書以發(fā)明之。是則儒者之至言。而惜其書亦未就。予之知繼莊也以先君。先君之知繼莊也以萬氏。及余出游于世。而繼莊同志如梁質(zhì)人、王昆繩。皆前死不得見。即其高弟黃宗夏。亦不得見。故不特繼莊之書。無從蹤跡。而逢人問其生平顛末。杳無知者。因思當(dāng)是時(shí)安溪李閣學(xué)。最留心音韻之學(xué)。自謂窮幽探微。而絕口不道繼莊與修齡。咄咄怪事。絕不可曉。何況今日去之六七十年以后，并其出處本末而莫之詳。益可傷矣。近者吳江征士沈彤。獨(dú)為繼莊立傳。蓋繼莊僑居吳江之壽圣院最久。諸沈皆從之游。及其子死無后。即以沈氏子為后。然其所后子。今亦亡矣。故彤所為傳。亦不甚詳。若其謂繼莊卒年四十八。亦恐非也。繼莊弱冠居吳。歷三十年。又之楚之燕。卒死于吳。在壬申以后。則其年多矣。蓋其人蹤跡。非尋常游士所閱歷。故似有所諱。而不令人知。彤蓋得之家庭諸老之傳。以為博物者流。而未知其人。予則雖揣其人之不凡。而終未能悉其生平行事。乃即據(jù)廣陽雜記出于宗夏所輯者。略求得其讀書著書之概。因?yàn)榇槭岸鴤髦�。以俟異日更有所聞而續(xù)序之�！�

　　予又嘗聞之。萬先生與繼莊共在徐尚書邸中。萬先生終朝危坐觀書�；蝾�目靜坐。而繼莊好游。每日必出�；蚣嫜�不返。歸而以其所歷。告之萬先生。萬先生亦以其所讀書證之。語畢復(fù)出。故都下求見此二人者。得侍萬先生為多。而繼莊以游。罕所接。時(shí)萬先生與繼莊。各以館脯所入。鈔史館秘書。連甍接架。尚書既去官。繼莊亦返吳。而萬先生為明史館所留。繼莊謂曰。不如與我歸。共成所欲著之書。萬先生諾之。然不果。繼莊返吳不久而卒。其書星散。及萬先生卒于京。其書亦無存者。繼莊平生講學(xué)之友。嚴(yán)事者曰梁溪顧畇滋。衡山王而農(nóng)。而尤心服者曰彭躬庵。以予觀之。躬庵尚平實(shí)。而繼莊之恢張。殆有過之。惜乎不得盡見其書以知其人。更二三十年。直泯沒矣。世有如晁子止、陳直卿者。倘附存其新韻譜之目。而以予所述其書之大意。志于其后。猶可慰繼莊于身后也。繼莊書中所述大兵征俄羅斯及王輔臣反平?jīng)鑫摹＞銟O可喜。繼莊之才極矣。顧有一大不可解者。其生平極許可金圣嘆。故吳人不甚知繼莊。間有知之者。則以繼莊與圣嘆并稱。又咄咄怪事也。圣嘆小才耳。學(xué)無根柢。繼莊何所取而許可之。乃以萬季野尚有未滿。而心折于圣嘆。則吾無以知之。然繼莊終非圣嘆一流。吾不得不為別白也。（全祖望撰）

　　漢主曾聞殺畫師，畫師如何定妍媸。

　　宮中多少如花女，不嫁單于君不知。

　　素箋折疊涂云母，黛筆清新畫月娥。

　　莫道繡奩無粉本，朝朝鏡里看雙螺。