1997年被譽(yù)為“太極大家”（于《精武》97.1編者按語）。

1999年經(jīng)《武魂》編委吳文翰先生推薦載入《世界優(yōu)秀人才大典》（香港大型國際交流系列）。

2003年載入《中華太極人物志》。

2005年載入《中國太極拳辭典》

《傳統(tǒng)太極拳的文練和武練》載入《中國當(dāng)代太極拳精論集》

浦漢健老師深喑太極拳技擊和養(yǎng)生之道。對(duì)太極拳史、技、理、法、功有深入的研究。在系統(tǒng)、深入研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)目前太極拳界存在的種種問題作出了科學(xué)的分析，闡述太極拳的本質(zhì)是技擊，指出了太極拳的內(nèi)容體系（史、技、理、法、功），訓(xùn)練體系（形、勢(shì)、勁，意、氣、神）。用歷史唯物主義的觀點(diǎn)指出太極拳原有文練與武練兩種練法，現(xiàn)行的太極拳是文練法。深刻地揭露了假冒偽劣的傳人及其為掩蓋不學(xué)無術(shù)而提出的太極神話和玄學(xué)。

指出了太極拳傳人的五條標(biāo)準(zhǔn)：

1.正宗；2.真?zhèn)鳎?.隨師有年；4.有一定功夫；5.精通史、技、理、法、功。

浦漢健老師在太極拳研究上有重大成果。針對(duì)太極拳能否技擊的問題，提出了“快打?yàn)槿�、慢打�(yàn)楣Α钡睦碚摗Ｖ赋鎏珮O拳的本質(zhì)是技擊，健身只是它的附屬效應(yīng)（見《太極拳能否用于自衛(wèi)搏擊》原載《武魂》1994年9期）;針對(duì)太極拳界空談理論大講玄學(xué)的傾向，發(fā)表了《應(yīng)當(dāng)重視太極拳的技擊研究》（見《精武》96年第一期）此文發(fā)表后被 許多太極網(wǎng)等載用;針對(duì)現(xiàn)行太極拳的演練方法存在的偏向性，發(fā)表了《傳統(tǒng)太極拳的文練和武練》（見《精武》2001年第10期）此文發(fā)表后被中國太極拳網(wǎng)轉(zhuǎn)載。

“自從讀了你的文章《傳統(tǒng)太極拳的文練和武練》后，我才豁然開朗。我所見到的恰是文練達(dá)的。確切的說，是一套u(yù)2018廣播操u2019而已。”許多人來信稱，看了此文才明白為什么現(xiàn)代太極拳只能健身;針對(duì)太極拳界長期以來對(duì)十三勢(shì)的偏 面理解，發(fā)表了《勢(shì)和勁》（見《武魂》2003年第6期），對(duì)“勢(shì)”和“勁”等基本概念作了科學(xué)的實(shí)事求是的解釋。第一次公開了太極拳技擊的秘密。

浦漢健老師除了在研究上有重大突破，在教學(xué)上和養(yǎng)生上同樣取得了重大成果。治好了許多中老年練習(xí)者的高血壓、腎衰竭、腰痛。不僅精通太極拳，對(duì)中醫(yī)、經(jīng)絡(luò)按摩、點(diǎn)穴及其他傳統(tǒng)武術(shù)也都有較深的研究。

浦漢健老師還是安徽省高等院�，F(xiàn)代漢語教研會(huì)會(huì)員，全國中學(xué)語文教研會(huì)閱讀中心研究員。