基本內(nèi)容
一條禪閣兼良（1402-1482）一條兼良（いちじょう かねら 応永9年5月7日（1402年6月7日） - 文明13年4月2日（1481年4月30日））は、室町時代の公卿?摂政関白で古典學(xué)者である。正式には「かねよし」。父は関白一條経嗣。母は東坊城秀長女。桃華叟、三関老人、御成恩寺などと稱した。
永享4年（1432年）摂政となったが、間もなく辭退。応仁（1467年）元年1月、関白に還補(bǔ)させられたが、同年9月に応仁の亂が勃発し、一條室町の邸宅と文庫「桃花坊」が焼失した。応仁2年（1468年）8月に、奈良興福寺大佋氦俗嬰敲偶￥窩白黏蠑mって身を寄せた。奈良でも講書、著作に力を入れ、『花鳥余情』『日本書紀(jì)纂疏』を完成させる。文明9年（1477年）、応仁の亂が終息し、12月に帰京。9代將軍足利義尚や生母日野富子の庇護(hù)をうける。富子の前で「源氏物語」を講じ、『樵談治要』を義尚に贈り、政道の指南にあたると共に公武を問わず好學(xué)の人々に學(xué)問を教えた。兼良は、當(dāng)時の人々からは、「日本無雙の才人」と評され、兼良自身、菅原道真以上の學(xué)者であると豪語しただけあって、その學(xué)問の対象は幅広く、有職故実の研究から、和歌、連歌、能楽などにも詳しかった。また、古典では従來の研究を集大成し、神仏儒教の三教一致を說いた。 文明13年（1481年）4月2日薨去。享年80。その死に対して、「五百年來この才學(xué)無し」とまで惜しまれた。墓は京都東山東福寺常楽院にある。
室町后期廷臣，學(xué)者。關(guān)白一條經(jīng)嗣之子，一條兼良是其姓名。任關(guān)白太政大臣。號后成恩寺。博學(xué)多才，通曉古典，佛教，擅長和歌，著有《尺素往來》，《公事根源》，《歌林良才集》，《日本紀(jì)纂疏》，《花鳥余情》，《樵談治要》，《文明一統(tǒng)記》。
