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  • 亞米契斯

    亞米契斯

    埃迪蒙托·德·亞米契斯,意大利因佩里亞人,著名兒童文學(xué)作家。亞米契斯少年時(shí)于都靈就學(xué),十五歲加入摩德納軍事學(xué)院,開始了他的軍旅生涯。亞米契斯的著名作品有《愛(ài)的教育》,是一部日記體小說(shuō),情感豐富且文筆優(yōu)美。全書共一百篇文章,主要由三部分構(gòu)成:意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的十個(gè)月日記;他的父母在他日記本上寫的勸誡、啟發(fā)性的文章;以及老師在課堂上宣讀的十則小故事,其中《少年筆耕》(《小抄寫員》)、《尋母三千里》 等篇目尤為知名。

    《小抄寫員》被選入北京師范大學(xué)版、人教版六年級(jí)語(yǔ)文教材中;《卡羅納》(原題為《卡羅納的母親》)被選入人教版四年級(jí)上冊(cè)、語(yǔ)文S版五年級(jí)上冊(cè)教材中;《爭(zhēng)吵》被選入人教版三年級(jí)語(yǔ)文教材中。


    個(gè)人簡(jiǎn)歷

    埃迪蒙多·德·亞米契斯,1846年10月31日生于意大利的一個(gè)小鎮(zhèn),自幼酷愛(ài)學(xué)習(xí)和寫作,是一位多產(chǎn)作家,是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。青年時(shí)代,他立志從軍,力爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立、自由和民主而戰(zhàn)斗,曾參加一八六六年解放意大利的戰(zhàn)斗。后來(lái),他擔(dān)任軍事刊物《戰(zhàn)斗的意大利》的特派記者。他寫了不少通訊、報(bào)道和短篇小說(shuō),把民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的意大利軍隊(duì),作為祖國(guó)解放和復(fù)興的重要力量予以熱情的頌揚(yáng)。二十二歲那年,他發(fā)表處女作《軍營(yíng)生活》,就是這段難忘的生活的在 想結(jié)晶,而膾炙人口的小說(shuō)《卡爾美拉》就是其中的一篇佳作。1886年,《愛(ài)的教育》出版,為他贏得世界聲譽(yù),使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到頂峰。意大利小說(shuō)家。民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士,1866年參加解放意大利的戰(zhàn)斗。退役后擔(dān)任軍事刊物的記者,發(fā)表特寫、報(bào)道、短篇小說(shuō),1866年匯集為《軍營(yíng)生活》出版。曾周游世界各國(guó),撰寫了許多游記,其中著名的有《西班牙》(1872)、《倫敦游記》(1874)、《摩洛哥》(1876)、《巴黎游記》(1879),以明快、新穎的筆觸,記敘各國(guó)的風(fēng)土人情,同時(shí)貫串了作者向意大利人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的宗旨。他是博愛(ài)主義者。他的許多作品,如《朋友們》(1883)、《在海洋上》(1889), 特別是描寫少年生活的特寫集《心》(舊譯《愛(ài)的教育》,1886),以真摯、火熱的心,反映了中下層人民窮困的生活和淳厚、樸直、友愛(ài)的品德,同時(shí)提倡諒解、博愛(ài)的精神,以實(shí)現(xiàn)各階級(jí)感情的融合,地位的平等。他接近社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)后,把社會(huì)主義思想同博愛(ài)精神融為一體,寫了長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)教師的小說(shuō)》(1890)、短篇小說(shuō)集《學(xué)校和家庭之間》(1892),提倡平民教育,希望以此協(xié)調(diào)不同社會(huì)階級(jí)之間的關(guān)系。他的另一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《五月一日》作于 1889年,生前一直不愿公開發(fā)表,直到1980年始出版。它通過(guò)一個(gè)教授的坎坷際遇,反映19世紀(jì)末知識(shí)分子對(duì)社會(huì)前途的探索和意大利社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的誕生。

    《愛(ài)的教育》,原名《Cuore》(音"考萊",意大利文u2018心u2019的意思)。它采用日記的形式,以一個(gè)小男孩安利柯的眼光,從10月份4年級(jí)開學(xué)第一天開始寫起;一直寫到第二年7月份,全書共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié),都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài),小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài),處處扣人心弦、感人肺腑。100多年來(lái)此書一直暢銷不衰,并且曾多次被改編為動(dòng)畫片、電影、連環(huán)畫,讀者遍布全世界。

    亞米契斯1908年3月12日去世,死于突發(fā)心臟病。《愛(ài)的教育》是一八八六年在意大利公開出版的,深受意大利教育界的歡迎,幾乎是在校學(xué)生人手一冊(cè),達(dá)到了家喻戶曉的普及程度,F(xiàn)在幾乎是每人手里都有一本。

    《愛(ài)的教育》作品

    《愛(ài)的教育》是一部極富感染力的兒童小說(shuō),它通過(guò)一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生寫的日記,抒發(fā)了人類最偉大的感情——愛(ài)。本書講述了無(wú)數(shù)個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,它告訴我們的小讀者:一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí),還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西,那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同學(xué)、對(duì)周圍所有人的愛(ài)與尊重。書中的每一個(gè)故事都讓人動(dòng)情,字里行間洋溢著兒童的純真與情趣,教孩子學(xué)會(huì)為人處世,學(xué)會(huì)愛(ài),成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人、一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人。

    《愛(ài)的教育》最早發(fā)表于1886年,自此以后一直暢銷不衰。現(xiàn)在已有一百多種文字的譯本,多次被改編為動(dòng)畫片、電影和連環(huán)畫,成為一部最富愛(ài)心及教育性的讀物,是世界公認(rèn)的文學(xué)名著。

    亞米契斯

    《愛(ài)的教育》一書是以一個(gè)意大利四年級(jí)的小學(xué)生的日記形式為主的小說(shuō),共一百篇文章,記述了主人公安利柯在三年級(jí)這一學(xué)年里在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,其間還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的一個(gè)個(gè)感人肺腑的每月故事。通過(guò)一個(gè)個(gè)平常而又飽含人性美的生活事件,用細(xì)膩的筆觸描寫了人世間各種偉大的愛(ài):對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)子女的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài);通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛(ài)的美德永駐讀者心中。

    夏丏尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育." 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).在中國(guó),他的小說(shuō)曾在民國(guó)時(shí)期由夏丏尊由英、日文本轉(zhuǎn)譯,因夏丐尊本人也是文學(xué)家,教育家,所以譯本頗受稱贊,其劇本《過(guò)客之花》也由巴金譯成中文。

    其他作品

    《卡爾美拉》

    《軍隊(duì)的故事》

    《荷蘭》

    《倫敦的回憶》

    《摩洛哥》

    《工人們的女丈教師》

    《大家的車子》

    《家庭與學(xué)!

    《小抄寫員》

    《爭(zhēng)吵》

    亞米契斯的《愛(ài)的教育》。1846年出生于意大利。那時(shí)的意大利受法國(guó)大革命的影響,國(guó)內(nèi)正醞釀著愛(ài)國(guó)主義,這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。 參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一,亞米契斯退伍后從事教育事業(yè),創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大,作為一個(gè)民族主義者和人道主義者,他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。

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