生平
鄭正秋（1888～1935） 中國電影編劇，導(dǎo)演。生于廣東 潮州，1935年7月16日卒于上海。1913年與 張石川合作，把由他編寫的 《難夫難妻》搬上銀幕。這是第一部中國故事片。1922年，與張石川共組明星影片公司，他除任編劇、導(dǎo)演外，還兼任明星 影戲?qū)W校校長。1923年底，由他編劇、張石川導(dǎo)演的 《孤兒救祖記》上映，獲得巨大成功。此后他又編導(dǎo)了50多部影片。1934年，他編導(dǎo)的 《姊妹花》轟動一時，社會影響很大，他還寫了 電影劇本《戰(zhàn)地小 同胞》、《 碎琴樓》等。鄭正秋是中國電影事業(yè)的開拓者，也是早期最主要的 電影藝術(shù)家。他早年以“藥風”為 筆名從事戲劇評論，主張戲劇應(yīng)是改良社會、教化民眾的工具，對提倡新劇、改良舊劇做了不少工作。 辛亥革命之后，他參加了中國第一部短故事片《難夫難妻》的創(chuàng)作，擔任編劇并與張石川聯(lián)合導(dǎo)演。在這部影片中他以嘲諷的筆觸抨擊了 封建婚姻制度對人的摧殘。這之后他曾一度離開電影創(chuàng)作，進行了不少 文明戲的創(chuàng)作和演出。
鄭正秋作為中國電影的 拓荒者，主要的功績并不是把某種 電影語言的具體表現(xiàn)手段介紹到中國來了，除了在電影事業(yè)的開拓方面的功績之外，最主要在于它開創(chuàng)了中國電影從現(xiàn)實社會生活和從戲劇舞臺藝術(shù)方面吸取豐富的創(chuàng)作養(yǎng)料的優(yōu)良傳統(tǒng)，為中國電影藝術(shù)道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。鄭正秋有豐富的生活和舞臺創(chuàng)作經(jīng)歷，他比較熟悉當時的生活，了解觀眾的喜好，善于虛構(gòu)故事、烘托情節(jié)。因為他的作品比較能夠抓住觀眾，特別是受到市民觀眾的歡迎，成為當時不少創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)和模仿的對象。鄭正秋從小出生于一個富裕家庭。14歲 肆業(yè)于上海育才公學(xué)。由于受當時進步運動影響，從事 戲劇活動，曾在《 民言報》任劇評主筆，自辦《圖書劇報》、《民權(quán)畫報》。電影在清末傳入我國。1913年由張石川與 美商合辦的 亞細亞影戲公司，聘請他編寫 《難夫難妻》電影劇本，并與張石川合作導(dǎo)演了此片。于是誕生了中國第一部故事片。此后，他自組了 新民、鳴民、 大中華等劇社，在上海、 武漢等地從事新劇活動。1919年，他曾發(fā)行《藥風月刊》、《 解放畫報》支持當時的 學(xué)生運動。1923年由他編劇，張石川導(dǎo)演的影片 《孤兒救祖記》拍攝完成，此 片為中國攝制長故事片奠定了基礎(chǔ)。此后，他進入創(chuàng)作旺盛期，一共編、導(dǎo)、演了五十三部影片。鄭正秋是中國早期電影工作者，他所作的貢獻是顯著、突出的。 藝術(shù)手法上他善于結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造形象，以通俗易懂的藝術(shù)手法，打動了觀眾的 心靈。他一生都在努力摸索一條扎根于中國大地上的 民族文化道路，二十年代他通過《 玉梨魂》、《 上海一婦人》、《 盲孤女》等影片，揭露、抨擊了封建倫理制度的罪惡，1929年至1931年他又以現(xiàn)實題材從事創(chuàng)作，編寫了 《戰(zhàn)地小同胞》 、《 桃花湖》（1930）、《 紅淚影》（1931）等劇本，1932年他運用長期積累的電影創(chuàng)作經(jīng)驗，帶病為宣傳抗日、推動愛國運動，編寫了《 自由之花》、 《春水情波》（1933）、《姊妹花》等影片，部分完成了《 再生花》、 《女兒經(jīng)》（1934）、《 熱血忠魂》等編寫工作。鄭正秋為中國電影從無聲到有聲片花費了大量心血，他的一生從各個領(lǐng)域進行電影的試驗和創(chuàng)造，在當時是獨樹一幟的。他為中國電影民族化，尋找了一條道路，為中國電影的 啟蒙，發(fā)展打下了基石，他的豐功偉績，成為我國 電影史上偉大的一頁，于1935年去世。
第一代導(dǎo)演
隨著電影在中國的誕生，出現(xiàn)了中國的“ 第一代導(dǎo)演”。 第一代導(dǎo)演活動的時間大體上是20世紀初到20年 代末，他們是中國電影的 先驅(qū)，在拍攝條件非常簡陋、艱苦，又缺乏經(jīng)驗的條件下，創(chuàng)作了中國第一批故事片�！暗谝淮鷮�(dǎo)演”中成就最大的是鄭正秋。中國第一部短故事片《 難夫難妻》、第一部長故事片《 黑籍冤魂》 、第一部有聲故事片 《歌女紅牡丹》都出自他的手中。鄭正秋比同時代的導(dǎo)演更有藝術(shù)主見與追求，提出影片不僅要迎合觀眾，而且要引導(dǎo)觀眾的欣賞趣味。他的影片故事性強，結(jié)構(gòu)嚴謹，戲劇沖突較強。1913年編導(dǎo)中國第一部故事 短片 《難夫難妻》，影片使人感到電影除了 娛樂作用還有改良社會、教化民眾的作用。1923年完成了中國 攝制第一部長故事片 《孤兒救祖記》的拍攝完成，這也是鄭正秋編劇的第一部“ 社會片”，由于影片富有民族氣息，故事性強，情節(jié)動人，轟動一時。使女演員 王漢倫 一舉成名，成為中國第一位 悲劇女演員。1924年鄭正秋創(chuàng)作第一部婦女題材的電影劇本《 玉梨魂》。特別是鄭正秋 晚期導(dǎo)演的《 姐妹花》，講述的是生長在貧富不同家庭中的一對孿生姐妹的不同命運遭遇。妹妹做了姨太太，過著驕奢淫逸的生活，姐姐嫁給農(nóng)民，過著辛勞貧困的生活。由于天災(zāi)人禍，姐姐被迫到妹妹家里為妹妹孩子當 奶媽，由此引發(fā)了諸多令人心碎的情節(jié)。鄭正秋在這部影片中的創(chuàng)作 視野擴展到社會，反映了階級對立、 貧富懸殊、 軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)的生活現(xiàn)實，故事雅俗共賞，導(dǎo)演手法的自然流暢，使得該片在上海新光影院上映創(chuàng)下連映60天的記錄。創(chuàng)造了當時中國票房的最高記錄。 1935年3月該片參加了 蘇聯(lián)的莫斯科國際電影展覽會，也受到熱烈歡迎。鄭正秋一共編、導(dǎo)、演53部影片。為中國電影從無聲到有聲片花費了大量心血，為中國電影的 啟蒙和發(fā)展打下了基石，成為我國電影史上偉大的一頁。劇壇奇才
擺脫了商務(wù)，父親也不再干擾，鄭正秋沉醉在戲劇世界里，就如 蜜蜂進了花叢，左右逢源，可供采擷、思索的東西，目不暇接。他發(fā)揮自己善于模仿的長處，學(xué)習(xí) 孫菊仙、 汪笑儂、 譚鑫培等名伶的唱腔，最終達到聲、神俱備， 惟妙惟肖的程度。戲看得多了，對劇目、對演員的表演也有了想說的話。在友人 夏月珊的 啟發(fā)下，鄭正秋開始以《麗麗所 戲言》、《麗麗所伶評》為題，嘗試著寫下自己的所思所感。當時的中國，正是“ 山雨欲來風滿樓”之際。 上海灘上各種報紙 風起云涌。然鄭正秋最喜歡的，是一份 于右任主辦的《 民立報》。這是 同盟會會員于右任自日本回國后，繼1909年5月創(chuàng)辦《民呼報》、《民吁報》之后的第三份鼓吹反清反外侮的 革命報紙�！睹窈魣蟆钒l(fā)行僅3個月即被迫關(guān)門。繼之而起的《民吁報》面世才一個多月，于右任即遭逮捕，報紙被勒令�？？捎谟胰畏揭猾@釋，又于翌年辦起了 《民立報》。《民立報》言論之激烈一點也不亞于前二報，但風雨飄搖中的清廷已顧不上再管它了。鄭正秋由衷地認同《民立報》的觀點，尤其心儀于右任不屈不撓的斗爭精神。他將自己的第一篇文字《麗麗所戲言》送到《民立報》，也見到了于右任�？烧τ诎l(fā)稿的于右任，一句“敝報自創(chuàng)立以來還沒登過這方面稿子”，無疑是對鄭正秋的一盆兜頭冷水。鄭正秋怏怏歸去。萬萬想不到的是，第二天他就收到了于右任的親筆信：“正秋友：大作已經(jīng)拜讀，很好！很好！不日可望見報。祝賀你， 劇壇奇才，一鳴驚人！”年長鄭正秋12歲的于右任也萬沒想到，這封發(fā)自內(nèi)心，真誠肯定并給予高度評價的信，竟使他當了一回 伯樂，為中國早期話劇事業(yè)和電影界送去一位開創(chuàng)性人才。1910年11月26日，署名正秋的長篇評論《麗麗所戲言》開始見報。《 戲言》開宗明義指出戲劇的 教育功能：“戲劇能移人性情，有俾風化”，指出演員的 文化素養(yǎng)、 思想品德直接關(guān)系到表演的水平—藝品系于 人品。在具備一定的 戲曲表演手段的前提下，人品高尚的，藝品也自高。 《戲言》于剖析、闡述戲曲表演的基本要素：聲調(diào)、唱工、說白、做工的同時，對當時主要的戲曲演員一一分析評論，指出各人的表演特色，所長所短。《戲言》的發(fā)表在戲曲界引起極大反響，“譽滿眾口，傳誦四座”，不少藝人從中深得啟發(fā)、教益。有的研究者稱《麗麗所戲言》“是我國現(xiàn)代劇評的濫觴”是很確當?shù)�。生活掀開嶄新的一頁也是由于《麗麗所戲言》，“自創(chuàng)立以來還未發(fā)表過類似稿子”的《民立報》，自1911年2月起正式辦起了戲劇 副刊。鄭正秋應(yīng)于右任之邀擔任戲劇副刊 主編。這位 主編從確定刊名《民立畫報》到組稿、寫稿、 編輯，以至 版面設(shè)計都一手包了。于右任不僅以鄭正秋為戲劇的內(nèi)行，而且從對他的了解中視為革命的同志，對他給予了最大的信任：“你會干得比我還好�！睆拇耍嵳锏纳钕崎_了嶄新的一頁。
