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  • 鄭回

    鄭回

    鄭回(生卒年不詳),唐代河南滎陽(今鄭州滎陽)人,是滎陽鄭氏在唐末的重要代表人物。鄭回于玄宗天寶中舉明經(jīng),天寶(742-756)年間為西瀘(今四川西昌)縣令,后為南詔所俘,被迫遷居太和城(今云南大理南)。鄭回學識淵博,推動了當?shù)氐奈幕l(fā)展,也得到了南詔王室的賞識,并促成唐王朝與南詔結盟,影響了南詔王國數(shù)代人,使得鄭回官居宰相,他的后代也世襲這一重要的職位。到了鄭回的七世孫鄭買嗣,鄭氏家族完全控制了南詔政權,建立了大長和王國后,實行漢化教育,并與中原王朝發(fā)展友好關系,客觀上加強了中原與西南邊陲的經(jīng)濟文化交流。大長和王國傳三世而亡于內(nèi)亂,大天興國取而代之。

    人物生平

    公元757年,安史之亂時 南詔攻陷 巂州,鄭回被俘。閣邏鳳以其有儒學,甚愛重之,任為王室教師。 異牟尋即位后,任為 南詔 清平官(宰相),秉政用事,積極推進漢化,主張在各個方面仿效唐朝,促使南詔與唐恢復友好關系。他還親自起草了《 南詔德化碑》,在碑文中清楚表明了南詔愿與唐恢復友好關系的愿望。 德宗貞元間,勸 南詔與唐修好,十年,與唐盟誓于點蒼山神祠。

    794年,南詔在洱海邊的點蒼山神祠與唐朝使臣舉行盟誓,南詔之主異牟尋面對天、地、水三大自然神與五岳四瀆之靈,率文武大臣發(fā)誓:“請全部落歸附漢朝(即唐朝)”,南詔管轄的各部落首領也表示:愿歸清化,誓為漢臣,永無離貳。唐廷冊封異牟尋為“南詔王”,賜“南詔印”;以南詔統(tǒng)領的疆域設置“云南安撫使司”,政區(qū)長官為“云南安撫使”,由劍南西川節(jié)度使兼任,南詔由云南安撫使節(jié)制。

    軼事典故

    《新唐書》記載南詔之主異牟尋“遣弟湊羅棟、清平官尹仇寬等二十七人入獻地圖、方物,請復號南詔。帝賜賚有加,拜仇寬左散騎常侍,封高溪郡王!薄懊髂晗牧,冊異牟尋為南詔王。以祠部郎中袁滋持節(jié)領使,成都少尹龐頎副之,崔佐時為判官;俱文珍為宣慰使,劉幽巖為判官。賜黃金印,文曰“貞元冊南詔印””“相者引異牟尋去位,跽受冊印,稽首再拜;又受賜服備物,退曰:“開元、天寶中,曾祖及祖皆蒙冊襲王,自此五十年。貞元皇帝洗痕錄功,復賜爵命,子子孫孫永為唐臣。””

    后裔

    鄭回的后裔世代為南詔清平官(宰相)。其七世孫鄭買嗣, 南詔權臣。897年,鄭買嗣指使南詔蒙氏之近臣楊登殺死南詔王 隆舜。902年,隆舜之子舜化貞死,鄭買嗣殺死舜化貞之子及南詔王族八百余人,滅亡南詔,建立大長和國。

    鄭回

    TAGS: 古代史 歷史 其他文化
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