基本內(nèi)容
陳鼓應(yīng) 1935年生, 福建省 長汀人。1949年前往臺(tái)灣,臺(tái)中二中畢業(yè),“國立” 臺(tái)灣師范大學(xué)史地學(xué)系 (未畢業(yè)) “國立”臺(tái)灣大學(xué)中文系 (未畢業(yè))“ 國立”臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系 學(xué)士 “國立”臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所 碩士1960年考取臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所,師從殷海光、方東美。1963年獲臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所哲學(xué)碩士學(xué)位。后任臺(tái)灣 中國文化學(xué)院講師、臺(tái)灣大學(xué)副教授。與哲學(xué)系講師 王曉波常常批評時(shí)政,主張應(yīng)在校內(nèi)設(shè)立民主墻并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)動(dòng),引發(fā)臺(tái)灣當(dāng)局注意。1972年任臺(tái)灣政治大學(xué) 國際關(guān)系研究員。1973年,因?yàn)楫?dāng)局的壓力,被調(diào)動(dòng)職務(wù),并自此潛心研究老莊思想,陸續(xù)在臺(tái)灣商務(wù)印書館出版老莊相關(guān)研究叢書;1974年被臺(tái)大不續(xù)聘。1978年后在美國伯克利加利福尼亞大學(xué)研究哲學(xué)。
陳鼓應(yīng)在被臺(tái)大不續(xù)聘一段時(shí)間,投入“黨外”運(yùn)動(dòng);之后陳鼓應(yīng)又與陳婉真分別參與1978年的“中央民意”代表增補(bǔ)選,發(fā)表《告中國國民黨宣言》,而被國民黨開除黨籍。1979年在臺(tái)灣創(chuàng)辦《鼓聲》雜志,任發(fā)行人。之后,陳鼓應(yīng)前往美國加州大學(xué)柏克萊校區(qū)擔(dān)任研究員,1984年前往北京大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)系教授,講授老莊哲學(xué)。1997年臺(tái)大平反“臺(tái)大哲學(xué)系事件”后,陳鼓應(yīng)回到臺(tái)大任教。退休后亦在臺(tái)大哲學(xué)系及文化大學(xué)兼課。2003年起于“國立”高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所主講《 道家思想研究》科目。現(xiàn)為“國立”臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系兼任教授,文化大學(xué)專任教授。
歷任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系副教授、 美國加州大學(xué)柏克萊校區(qū)研究員、北京大學(xué)哲學(xué)系客座教授,臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授。主編《道家 文化研究》學(xué)刊。著有:《 悲劇哲學(xué)家尼采》、《 存在主義》、 《 尼采新論》、《 莊子哲學(xué)》、《老子注釋及評介》、《 莊子今注今譯》、 《 黃帝四經(jīng)今注今譯》、《 老莊新論》、《 易傳與道家思想》、 《 管子四篇詮釋》、《 耶穌畫像》及《周易注釋與研究》(與趙建偉合著)、《 道家易學(xué)建構(gòu)》、《管子四篇詮釋》等。