姓名：李文會(huì)

　　性別：男

　　出生年月：1100

　　國(guó)籍：中國(guó)

　　時(shí)代：南宋

　　籍貫：泉州惠安

　　民族：漢

　　身份：古代文人

     　建炎二年(1128年)，李文會(huì)中進(jìn)士。紹興十二年(1142年)，任監(jiān)察御史。紹興十三年(1143年)，先后任殿中侍御史、御史中丞。青年時(shí)尤重修身養(yǎng)志，滿(mǎn)懷報(bào)國(guó)之心。南宋·建炎二年（1128年）舉進(jìn)士。后拜殿中侍御史，遷御史中丞。

　　紹興十四年（1144年）五月，拜端明殿學(xué)士，兼署樞密院事，權(quán)參知政事（宰相），與秦檜同列朝堂。同年十二月，因彈劾奸臣萬(wàn)某得罪秦檜，御史中丞楊愿窺知秦檜厭惡李文會(huì)，乘機(jī)彈劾他“恤邪害政”。秦檜即罷掉李文會(huì)兼署樞密院事，尋貶謫筠州居住，后移置江州。

　　在謫居江州時(shí)，李文會(huì)潛心研究經(jīng)學(xué)、佛學(xué)，對(duì)《金剛經(jīng)》進(jìn)行系統(tǒng)的注解，并撰寫(xiě)《三教通論》。在這里平靜地生活10年。

　　紹興二十五年（1155年），秦檜死。紹興二十七年（1157年）七月，李文會(huì)冤案平反，以龍圖閣學(xué)士出任四川安撫制置使。

　　紹興二十八年（1158年）九月，任瀘州荊潭二帥。在瀘南任上，撰著《中興十要》，就當(dāng)時(shí)南宋王朝的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等十方面進(jìn)行深刻的分析和闡述，提出興利除弊的措施。后改知成都府。

　　隆興間（1163～1164年），李文會(huì)歸鄉(xiāng)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)人發(fā)展經(jīng)濟(jì)和海上運(yùn)輸業(yè)。

　　乾道元年（1165年）卒，享年66歲，謚靖節(jié)。

　　李文會(huì)先生是天水市、三陽(yáng)川近代歷史上產(chǎn)生的一位杰出人物。他曾參加宣傳過(guò)推翻滿(mǎn)清政府的辛亥革命，也曾與民國(guó)元老于右任先生交往甚密，曾請(qǐng)?zhí)焖�士林之首的張世英（字育生）先生到中灘�?zhèn)宣講過(guò)富民強(qiáng)國(guó)的新政。更值得一提的是1917年張勛復(fù)辟丑劇上演之后，李文會(huì)先生當(dāng)選為孫中山先生成立的“非常國(guó)會(huì)”議員，準(zhǔn)備奔赴廣州靖難國(guó)事，在上海集結(jié)時(shí)，先生不幸病逝，留下一段永遠(yuǎn)的遺憾：革命未成身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟。想起李文會(huì)先生，我就想起偉大的辛亥革命先驅(qū)者孫中山先生的臨終遺言：革命尚未成功，同志仍需努力。

　　李文會(huì)先生應(yīng)該是我們?nèi)��?yáng)川乃至整個(gè)天水人民的驕傲�？上У氖窃谖覀兘夥徘昂蟪霭娴奶焖�縣志，天水市志上都沒(méi)有提到這么一位曾轟轟烈烈參加過(guò)民主革命的先驅(qū)人物之一，也不得不讓我們后代感到困惑和遺憾。正因?yàn)檫@樣，有關(guān)李文會(huì)先生文字記載的東西很少很少，幾乎是零，知道他生平事跡的人也越來(lái)越少。1917年8月份在廣州參加的“非常國(guó)會(huì)”會(huì)議，并受到孫中先生親自宴請(qǐng)的150多名議員的名單中也沒(méi)有提到他的名字，因?yàn)橄壬�是在上海集結(jié)時(shí)不幸病逝的。

　　我對(duì)先生的生平事跡的了解也是近幾年的事，因我和他的孫子輩交情較深，才得知先生事跡的一鱗半爪。眼下，在全國(guó)人民聲勢(shì)浩大地紀(jì)念辛亥革命100周年之際，筆者寫(xiě)這篇小文以表達(dá)對(duì)李文會(huì)先生及所有民主革命的先驅(qū)人物的緬懷及追思。

　　李文會(huì)，字友卿，祖籍河南孟縣。公元一八七五年（清光緒元年）出生于甘肅天水縣三陽(yáng)川雷王集的一個(gè)商人家庭。李文會(huì)先生自幼聰穎好學(xué)，青年時(shí)代深受民國(guó)元老于右任先生的影響，接受革命思想，志在推翻滿(mǎn)清建立中華民國(guó)，因此曾遭到清朝衙門(mén)的緝捕。衙門(mén)張貼標(biāo)語(yǔ)云：“對(duì)、對(duì)、對(duì)，先殺李文會(huì)！”李文會(huì)先生于是逃奔到陜西三原縣的于右任先生的故鄉(xiāng)避難，繼續(xù)從事革命活動(dòng)，秘密聯(lián)系革命黨人，經(jīng)年不歸。

　　1911年辛亥革命爆發(fā)，李文會(huì)先生回到家鄉(xiāng)三陽(yáng)川中灘鎮(zhèn)。他仍然熱衷革命進(jìn)步思想的宣傳，請(qǐng)來(lái)天水士林之首的張世英（字育生）先生來(lái)中灘鎮(zhèn)宣講富民強(qiáng)國(guó)的新政，內(nèi)容涉及到興學(xué)校、辦水利、婦女放足、男人剪辮子等等，李先生率先剃了光頭給當(dāng)?shù)匕傩找宰魇痉�。張世英先生臨別慨然書(shū)寫(xiě)：“大魚(yú)縱海一向無(wú)前；高爵排天數(shù)行直上”，贈(zèng)與李文會(huì)先生。

　　1905年清廷下令廢除了科舉制度，讓各省學(xué)政專(zhuān)管學(xué)堂事務(wù)，奉行一千多年的封建科舉選士制度宣告壽終正寢。但此后的幾年時(shí)間，三陽(yáng)川這樣一個(gè)傳統(tǒng)的文化區(qū)一直沒(méi)有一個(gè)像樣的學(xué)堂。1913年接受過(guò)進(jìn)步思想的李文會(huì)先生決定創(chuàng)辦“三陽(yáng)川高等小學(xué)堂”，走教育興國(guó)之路，為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親辦點(diǎn)實(shí)事。原校址選在與樊家城相連的中鎮(zhèn)山堡子內(nèi)，打算利用堡子內(nèi)閑置的房子做校舍。但這件事立即遭到雷王集守舊鄉(xiāng)紳勢(shì)力的阻撓，并散布封建迷信邪說(shuō)，謗言辦洋學(xué)堂將會(huì)把所謂的“小兒煞”帶到主山上，有損風(fēng)水龍脈。李先生幾經(jīng)奔波，幾經(jīng)周折，終于得到中灘鎮(zhèn)有識(shí)之士王汝翼先生等人的支持，大家慨然解囊，李先生租賃堡子下當(dāng)街一處私人宅院作為校舍（即現(xiàn)今中灘衛(wèi)生院所在地），邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛�人高士做教員，招來(lái)四鄉(xiāng)私熟學(xué)子入學(xué)讀書(shū)，“三陽(yáng)川高等小學(xué)堂”正式宣告成立，李文會(huì)先生親任第一任校長(zhǎng)。

　　1917年（民國(guó)六年），張勛演出了復(fù)辟丑劇，下令解散國(guó)會(huì)，孫中山先生振臂動(dòng)員成立“非常國(guó)會(huì)”，李文會(huì)先生是這次全國(guó)遴選的非常國(guó)會(huì)議員之一，他在上海集結(jié)時(shí)不幸病逝，享年42歲。李文會(huì)的喪事由國(guó)會(huì)操辦，當(dāng)時(shí)在上海的甘肅議員王庚山、汪劍平按甘肅鄉(xiāng)俗將李文會(huì)遺體入殮，護(hù)送回甘肅天水中灘鎮(zhèn)雷王集李文會(huì)家鄉(xiāng)安葬。李文會(huì)先生的兒子李健侯當(dāng)時(shí)年僅14歲，遠(yuǎn)赴上海奔喪，用了40多天扶父親靈樞北上，安全回到家鄉(xiāng)。這件事情后，李健侯初露頭角，受到國(guó)會(huì)議員及家鄉(xiāng)人民的普遍贊譽(yù)，大家認(rèn)為李文會(huì)先生的兒子將來(lái)一定是有大出息。果然，他在成年后，繼承先父遺志，也為家鄉(xiāng)人民辦了不少實(shí)事，興學(xué)校，修水利，做了不少善事，成為飲譽(yù)三陽(yáng)川的一代名流。

　　李文會(huì)是天水地區(qū)民主革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，也是天水參加宣傳辛亥革命、參加“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”、創(chuàng)辦新式學(xué)校的第一人。