基本內(nèi)容
高山重友（1549-1615）高山右近，生于天文21年（1552年），死于慶長20年1月8日（1615年2月4日）通稱彥五郎。是戰(zhàn)國時期非常特殊的一位武士，作為茶人，他是利休七哲之一。（利休七哲：蒲生氏鄉(xiāng)、細川忠興、高山重友、古田重然、芝山宗綱(監(jiān)物)、瀨田伊繁、牧村利貞），作為天主教徒，他又是切支丹(參見切支丹大名）。切支丹是天主教的日譯，自1549年傳入日本，迅速在民間流行，九州、近畿的許多大名、武將也成了信徒。高山家位居攝津國，離界町不遠，從重友父親開始，就受到影響，信奉天主教，重友12歲即行洗禮。1573年他成為高槻城主，5年之間，該地25000居民中的18000人受洗為教徒。1578年，他隨荒木村重謀反，被信長鎮(zhèn)壓后投降，隨信長轉(zhuǎn)戰(zhàn)，此后又成為豐臣秀吉家臣，在秀吉擊敗明智光秀的山崎合戰(zhàn)中擔任先鋒，參加過賤岳、小牧長久手、九州征伐等戰(zhàn)役。1585年受封明石，直到此時，其生涯尚屬平穩(wěn)圓滿。
秀吉在九州征伐時看到天主教的傳播之廣，深感威脅，于是一改支持傳教的政策，禁止天主教。禁令一出，重友身為切支丹，不肯改變立場，只好倒霉。1587年，秀吉發(fā)布伴天連追放令，沒收了重友的領地。重友投靠前田利家，成為客將。他仍然不放棄傳教工作，繼續(xù)在前田領地金澤開辦教會，結(jié)果1614年，德川幕府再次下達禁教令，把這個死硬分子驅(qū)逐出境，流放到國外。重友于是歷經(jīng)艱辛，到達菲律賓馬尼拉，次年，因熱病去世，當?shù)貫樗e行了盛大的天主教葬禮，埋葬在當?shù)亟烫�，這位命運坎坷，信仰堅定的信徒，客死異鄉(xiāng)卻終于得以回歸主的懷抱.
