柯楊-個人簡介

　　性別：女

　　民族：漢族

　　出生日期：1955年7月

　　研究方向：胃癌、食管癌相關研究

　　主管工作：醫(yī)學部全面工作、科研工作、人事工作、學科建設與對外交流

　　柯楊-主要經(jīng)歷

　　1974年3月至1976年2月北京延慶縣插隊。

　　1976年2月至1979年2月北京積水潭醫(yī)院醫(yī)士班學習。

　　1979年2月至1980年8月北京積水潭醫(yī)院骨科研究所住院醫(yī)生。

　　1980年9月至1982年10月北京醫(yī)科大學腫瘤防治研究所學習，獲碩士學位。

　　1982年10月至今，北京大學臨床腫瘤學院（腫瘤防治研究所）研究人員，副研究員（1990年）、研究員（1994年）、博士生導師（1996年）、教授（2000年），副所長（1997年7月至2001年5月）。

　　1985年9月至1988年12月美國國立衛(wèi)生院（NIH）國家癌癥研究所（NCI）人類癌變研究室訪問學者。

　　1994年至1998年，受美國洛克菲勒基金會資助，每年訪美3至6個月從事研究工作。

　　2001年5月至2003年5月北京大學醫(yī)學部副主任。

　　2003年6月至2004年6月北京大學醫(yī)學部常務副主任。

　　2003年1月至2005年12月北京大學副教務長。

　　2003年12月起北京大學黨委常委。

　　2004年6月至2004年12月北京大學副校長、醫(yī)學部常務副主任。

　　2004年12月至今北京大學黨委常委、常務副校長、醫(yī)學部常務副主任。

　　柯楊-簡要經(jīng)歷

　　1982年9月畢業(yè)于北京醫(yī)科大學研究生班，獲碩士學位

　　1982年9月至今，北京醫(yī)科大學臨床腫瘤學院研究人員

　　1985年9月－1988年12月，美國國家衛(wèi)生研究院國立癌癥研究所訪問學者

　　1994年-1998年，美國國家衛(wèi)生研究院國立癌癥研究所訪問學者

　　2001年5月至2003年5月，北京大學醫(yī)學部副主任

　　2003年1月，北京大學副教務長

　　2003年6月，北京大學醫(yī)學部常務副主任

　　2004年6月，北京大學副校長

　　2004年12月，北京大學常務副校長[1]

　　柯楊-論著與成就

　　主要研究方向為消化道惡性腫瘤的發(fā)病及病變的機制。從兩個方面開展的工作為，一、克隆惡性腫瘤與癌變相關的新的基因，研究其功能和應用價值。二、篩選針對生物致癌因素（病毒、細菌）相關的遺傳易感基因，如HPV相關食管癌及H.Pylori相關胃癌的遺傳易感性，以便解釋在大量感染人群中只有少數(shù)人癌變的機制，并為篩選高危人群，開展預防早治工作奠定基礎。在研究工作中曾經(jīng)或正在作為第一承擔人主持國家863高技術重點項目、國家自然基金重點及面上項目、科委重大項目及北京市自然基金項目。作為分題負責人，參加國家973腫瘤項目、北京市高技術實驗室項目及市科委研究項目。發(fā)表論文50余篇，其中國際雜志被SCI收錄12篇，引用率達三百多次，于1993年被評為"衛(wèi)生部首屆百名科技之星"。獲得國家科技進步二等獎一次（第4作者）、衛(wèi)生部科技進步三等獎1次（第1作者）、北京市科技進步二、三等獎各一次（第1作者）。多次參加國際學術會議，口頭發(fā)言三次，培養(yǎng)研究生博士6名（在讀3名），碩士20名（在讀8名）。獲國際專利一項，申請國際專利一項。

　　柯楊-社會職務

　　北京遺傳學會副理事長、北京腫瘤學會理事；《中華腫瘤雜志》、《腫瘤臨床與研究》雜志編委，北京大學學報醫(yī)學版副主編。

　　個人簡介

　　柯楊

　�。�1935一），男，漢族，甘肅省寧縣人。歷任蘭州大學中文系副教授、教授，曾任中文系系主任。系甘肅民間文藝家協(xié)會主席、中國民間文藝家協(xié)會常務理事，中國民俗學會副理李長、國家教育部高等學校中國語言文學學科教學指導委員會委員。現(xiàn)為蘭州大學中文系碩士生導師。是我省著名的花兒學、民俗學專家。

　　主要經(jīng)歷

　　他長期從事民間文學、民俗學的教學和研究工作，積累了豐富的第一手資料和經(jīng)驗，并十分重視歷史文獻資料的考察求證，因此在民間文學、西北民俗、西北花兒研究上取得了突出成就，在國內(nèi)外引起了一定的反響，對將花兒推向世界起了重大作用。在研究生指導中，他所指導的美國和德國的兩名研究生均以"花兒學"長篇論文分別獲得印地安那大學和特里爾大學的博士和碩士學位。他主編的26卷本大型文獻叢書《西北民俗文獻》已于1990年正式出版發(fā)行，并參與了全國高等學校教材《民間文學概論》(1980）、《民俗學概論》(1998）和（中國風俗辭典）（1990）及《中華民族飲食風俗大觀》（1992）等書的編輯撰寫工作。他自從1958年從蘭州大學中文系畢業(yè)留校任教后，就開始留心民間文學，特別是流行于西北地區(qū)的花兒。1963年初上蓮花山，即被空前盛大的花兒會和深富地方風味的蓮花山花兒所深深打動。28歲的柯楊，以其流利的文筆、敏捷的思路，寫下了他踏上民間文學之路的第一篇記述性文章（在蓮花山花兒會上》。文章約6000字，字里行間無不流露出他對蓮花山花兒的喜愛。文章中對蓮花山花兒和花兒會多角度多側面的描述，第一次全方位地展示了他對社會事象的洞察和綜合提煉能力。當歷史的巨輪步入20世紀80年代的時候，繼1951年（花兒溯源）在<蘭州大學學報》（社會科學版第二期）發(fā)表，柯楊的創(chuàng)作猶如火山爆，一發(fā)不可收拾。

　　柯楊為人平易近人，樂于助人，有很好的人緣關系。他不但在大學執(zhí)教，而且常常應基層邀請去傳經(jīng)送寶，講學采風，不辭勞苦，為其他人修改作品，指導論文，深得廣大民間文學愛好者的尊重。他先后寫作發(fā)表了120余篇學術論文，并與雪犁合編《花兒選集》（1980年）、《西北花兒梢選》（1987年）、《中國風俗故事集》等。他的主要事跡已收入《當代中國社會科學學者大辭典》（1990年）、《中國現(xiàn)代民間文學家辭典》（1993年）、《中國文藝家傳集》《第四部》（1995年）、《遠東及澳洲地區(qū)名人錄》英國，1988年《世界名人大辭典》《英國，1990年》及《國際杰出領導者名錄》《美國，1991年》。論文《中國的山魅與巴西的林神》獲《民間文學論壇》首屆"銀河獎"三等獎�？聴罱淌谧钪卮蟮呢暙I是把花兒介紹到國外。他通過接待來甘肅蓮花山考察采風的外國專家學者，通過指導外國研究生，通過多次參加國際學術會，通過寫文章，系統(tǒng)全面地向國外介紹洮岷及河涅花兒，讓中國西北花兒及花兒學傳遍世界。1981年香港《文叢》第三期上刊載了他的采訪記《西北高原的一穎明珠―甘肅蓮花山花兒會漫記》一文。他在文中向海外詳細介紹了蓮花山花兒與花兒會的情況。1992年6月，他又為《金星》雜志撰寫了《"花兒"研究在國外》、《洮岷"花兒"在港臺》兩篇文章，比較詳細地介紹了花兒在國外及港、臺研究的最新動態(tài)及成就。1997年，他又去韓國參加國際民俗學術討論會，提交了《眺氓花兒中的祭祀性歌謠》論文，引起各國學者的極大興趣。進人新千年后，柯楊對民間傳統(tǒng)文化的研究有了新的深入。

　　2000年八九月間．他又應邀去荷蘭、意大利出席國際學術討論會．提交并宜讀了《聽眾的參與和民間歌手的才能―兼論"洮岷花兒．’對唱中的環(huán)境因素》，引起了各國學者的關注。2001年4月22日，他又寫了《蓮花山花兒程式論》一文�！渡徎ㄉ交▋撼淌秸摗芬晃膹�"蓮花山花兒的創(chuàng)作程式類型"、"蓮花山花兒的對唱程式對歌手即興創(chuàng)作的影響"、"程式規(guī)限下民間歌手的創(chuàng)造性"等三個方面對蓮花山花兒程式作了全面深刻的論述。他多年來深入基層采風．取得了豐碩的成果。2001年5月21日，在中國文聯(lián)萬里采風活動表彰會上，柯先生獲采風"成果獎"，成為甘肅惟一獲此殊榮者。2002年2月18日，他的又一論文《社會轉型時期民間傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)和應采取的對策》脫稿。2002年6月由甘肅人民出版社出版發(fā)行《詩與歌的狂歡節(jié)--花兒與花兒會之民俗學研究》一書，該書獲得2004年8月獲得由中國文學藝術界聯(lián)合會和中國民間文藝家協(xié)會頒發(fā)的"第五屆中國民間文藝山花獎，第二屆學術著作獎二等獎[2]。

　　柯楊（1935.8-），男，甘肅寧縣人，1958年7月畢業(yè)于蘭州大學中文系，留校任教直至1996年退休，先后任蘭州大學中文系助教、講師、副教授、教授，長期從事民間文藝學和民俗學的教學與理論研究。講授過民間文學概論、中國民俗學、神話研究、花兒研究、民間文化研究方法論等課程。1960年8月加入中國民間文藝研究會（后改稱中國民間文藝家協(xié)會）。兩次獲蘭州大學教學優(yōu)秀獎。曾任蘭州大學中文系主任九年，兼任過國家教育部高校中國語言文學學科教學指導委員會委員、中國民間文藝家協(xié)會常務理事、甘肅省民間文藝家協(xié)會主席等職�，F(xiàn)任中國民俗學會副理事長、中國民間文藝家協(xié)會中國民間文化藝術研究所研究員、中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會委員、甘肅省民間文藝家協(xié)會名譽主席、甘肅省中華民族文化促進會副主席、甘肅省非物質文化保護工作專家委員會副主任等職。近年還應邀在甘肅省各高校和省、市、州、縣所舉辦的基層文化干部培訓班講授非物質文化遺產(chǎn)的搶救、保護與傳承等問題達70余次。

　　學術著作《詩與歌的狂歡節(jié)--花兒與花兒會之民俗學研究》（2002年）榮獲中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會于2004年8月頒發(fā)的第五屆中國民間文藝山花獎。另一部學術著作《民間歌謠》于2006年9月由中國社會出版社出版發(fā)行。主編《西北民俗文獻》（26卷，1990年）、《中國風俗故事集》（上下冊，1985年），參與高校教材《民間文學概論》（1980年）、《民俗學概論》（1998年）和《中國風俗辭典》（1990年）的撰寫。發(fā)表學術論文130多篇，其中《甘肅永登縣薛家灣人的職業(yè)及其信仰習俗》（1988年）、《中國民間社團》（1986年）、《中國的山魈與巴西的林神》（1984年）、《民俗學應用研究漫議》（1988年）、《論伏羲神話傳說的文化史意義》（1994年）、《民間傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)和對策》（2002年）、《簡論春節(jié)的內(nèi)涵與價值》（2006年）、《提高文化自覺意識，做好民族民間文化的保護工作》（2006年）、《振興傳統(tǒng)節(jié)日文化--中國文化崛起中的重要一環(huán)》（2007年）、《簡論古代文化遺址的開發(fā)及相關問題--以伏羲女媧文化遺址的開發(fā)為例》（2007年）、《"民俗主義"對花兒研究的啟迪》（2007年）、《剪紙藝術的創(chuàng)新之路》（2007年）、《一個具有濃郁地方特色的傳統(tǒng)節(jié)日文化空間--關于甘肅省西和與禮縣傳統(tǒng)乞巧節(jié)的調(diào)查報告》（2007年）等，曾得到國內(nèi)外學術界的廣泛關注或引用。先后發(fā)表古典詩詞創(chuàng)作100多首，于2006年8月榮獲中華詩詞協(xié)會首屆全國功勛杯詩詞大賽金獎，并獲功勛藝術家榮譽稱號。在國際學術交流方面，先后訪問過美、韓、荷、德、意、法諸國，出席過多次國際學術會議，為中國民間文化走向世界做出了一定貢獻。曾被英國劍橋國際傳記中心列入《遠東及澳洲名人錄》（1988）和《世界名人詞典》（1990）。2001年5月，榮獲中國文學藝術界聯(lián)合會頒發(fā)的采風成果獎；2007年6月，榮獲文化部非物質文化遺產(chǎn)保護工作先進個人獎;2007年11月獲中國文學藝術界聯(lián)合會和中國民間文藝家協(xié)會聯(lián)合頒發(fā)的第八屆中國民間文藝山花獎-民間文藝成就獎;2007年12月獲教育部關心下一代工作委員會頒發(fā)的全國教育系統(tǒng)關心下一代工作先進個人獎。

       全國政協(xié)委員、北京大學常務副校長柯楊在接受記者采訪時表示，由于基層醫(yī)療不發(fā)達，國人大病小病都去大醫(yī)院，這是造成當前看病難的重要原因之一。

       全國政協(xié)委員、北京大學常務副校長柯楊在接受記者采訪時表示，由于基層醫(yī)療不發(fā)達，國人大病小病都去大醫(yī)院，這是造成當前看病難的重要原因之一。

柯楊委員：大小病都去大醫(yī)院 病根在基層不足。

中國需要更多的全科醫(yī)生

       除了擔任北京大學常務副校長，柯楊還是北大醫(yī)學部常務副主任，一直關注中國民眾的健康問題。她說由于生活習慣的改變及生活壓力的增加，中國人從兒童到老年人各個階段的人群健康狀況都非常不理想。

全民身體素質的下降給社會醫(yī)療系統(tǒng)造成巨大壓力，直接導致全國各地出現(xiàn)看病難現(xiàn)象。 柯楊認為，醫(yī)療資源不足的一個很大原因是基層醫(yī)療不發(fā)達。

       她說，“實際上，最大量的醫(yī)療資源應該到基層去，在基層患者和醫(yī)生能建立健康的醫(yī)患關系，很多病在發(fā)病初期就能得到治療。但是隨著科技發(fā)展，醫(yī)療水平越來越發(fā)達，我們開始只關注高端醫(yī)療。技術發(fā)展了，成本提高了，收費也高了�？床‰y、看病貴的問題也就隨之出現(xiàn)了�！�

       據(jù)了解，在發(fā)達國家，好的醫(yī)學院中有30%-40%的人選擇做全科醫(yī)生，而在中國，全科醫(yī)生卻被視為低人一等。

       柯楊分析說，“全科醫(yī)生實際上應該是最優(yōu)秀的人去做。他們也真的應該成為民眾和社區(qū)健康領袖。但是在我國，好的醫(yī)學院校幾乎沒有這種崗位，長期以來自覺不自覺地培養(yǎng)專科醫(yī)生。所以全科醫(yī)生永遠是在自己的院校做�！�

       她認為，中國醫(yī)療還在發(fā)展的過程中，處于過渡期，應該兩條腿走路。需要增加一些培訓，多培養(yǎng)一些全科醫(yī)生。

健康才是幸福的首要因素

       在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，人民已經(jīng)開始越來越關注生活質量，很多人提出“幸福指數(shù)”的概念。柯楊認為，健康才是幸福的首要因素。

       “我覺得健康應該是幸福感的第一位。人首先要健康，然后才能談個人價值的實現(xiàn)，包括收入的多少、地位的高低、受不受人尊重等等�！痹谶^去的30年中，中國過度關注GDP的增長，而忽視了衡量社會發(fā)展的其他因素，比如說人民的健康狀況和人均期望壽命。

       “我們GDP迅速發(fā)展，國家進步了，我們生活富足了，但是中國人的人均期望壽命卻沒有相應增長�，F(xiàn)在我們甚至還不如比我們經(jīng)濟條件差的某些國家�！�

       她提出，提高全民身體素質，延長人均期望壽命是非常重要的一件事，關系到國家的長久發(fā)展。希望民眾能提高健康意識，也呼吁政府給予更多關注。