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  • 宜都記

    宜都記

    《宜都記》選自楊守敬書(shū)法。

    楊守敬,湖北宜都人。清末著名歷史地理學(xué)家,大書(shū)法家。所著《水經(jīng)注疏》備受世人推崇;其書(shū)法獨(dú)拔藝林,自成一格,享譽(yù)海內(nèi)外。既自欣得此奇觀,山水有靈,矣當(dāng)驚知己于千古矣。


    宜都記

    擅長(zhǎng)音樂(lè),曾改作舊歌《行路難》,酒酣高歌,聽(tīng)者無(wú)不下淚,時(shí)人號(hào)為一絕。著有《后漢書(shū)》百篇,今遺失。

    袁山松,又名為袁崧,西晉吳郡太守。他性情秀遠(yuǎn),擅長(zhǎng)音樂(lè),其歌《行路難》,聽(tīng)者無(wú)不落淚,與羊曇之唱樂(lè)、桓伊之挽歌,并稱(chēng)"三絕"。 他不但博學(xué)能文,所著《后漢書(shū)》百篇曾被公認(rèn)為不朽之作,而又精擅音樂(lè),與當(dāng)時(shí)善唱樂(lè)的羊曇,能挽歌的桓伊,被同譽(yù)為"三絕";袁廓之,則是一位著名的孝子,其父死于非命,他立誓終身不聽(tīng)音樂(lè),布衣蔬食足不出戶(hù),曾被贊嘆為:"有子如袁廓之足矣";袁淑,則以文章冠組當(dāng)時(shí)而知名,曾被當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人謝莊惺惺相惜為"江東無(wú)我卿當(dāng)獨(dú)步,我若無(wú)卿亦一時(shí)之杰。 此后,袁氏一連的出了好幾位功在傳統(tǒng)文化的了不起學(xué)者,他們是宋代的袁樞,明代的袁宏道,和清代的袁枚。

    據(jù)史書(shū)記載在東晉,隆安三年(399年),孫恩進(jìn)攻滬瀆,吳郡太守袁山松筑東、西滬瀆壘與之對(duì)抗,壘破兵敗,袁山松戰(zhàn)死,其子孫留居守廬。上海的袁姓是袁山松的后代。

    原文

    自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許里,山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見(jiàn)日月,絕壁或十許丈,其石采色形容,多所像類(lèi),林木高茂,略盡冬春,猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕。所謂三峽,此其一也。山松言:常聞峽中水疾,書(shū)記及口傳,悉以臨懼相戒,曾無(wú)稱(chēng)有山水之美也。及余來(lái)踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見(jiàn)矣。其疊崿秀峰,奇構(gòu)異形,固難以辭敘。林木蕭森,離離蔚蔚,乃在霞?xì)庵怼Q霾毟┯,彌?xí)彌佳,流連信宿,不覺(jué)忘返。目所履歷,未嘗有也。既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當(dāng)驚知己於千古矣。

    譯文

    江水從黃牛灘向東流入西陵界到峽口有一百多里,山勢(shì)和水的流向都很曲折紆回。兩岸高山重重地遮擋著江面,要不是中午或半夜,是看不到太陽(yáng)和月亮的;岸上的絕壁有的高達(dá)千丈,壁上的石頭的顏色和狀態(tài),有很多類(lèi)似某種東西的形狀。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鳴叫的聲音非常清厲凄婉,在山谷間回響著,清越不絕。(人們)所稱(chēng)的“三峽”,這就是其中之一。

    宜都記

    袁山松說(shuō):“常常聽(tīng)說(shuō)峽中的水流很快,書(shū)本記載以及口頭傳說(shuō)都用登臨此境令人恐懼相勸告,還沒(méi)有人稱(chēng)贊山水美麗。到我來(lái)實(shí)地登臨這地方,一到那里,感到特別欣喜,才相信耳聞不如親眼所見(jiàn)。 那層疊的山崖、秀麗的山峰,奇特的結(jié)構(gòu),異常的形狀,確實(shí)很難用言辭來(lái)敘說(shuō)。山林里樹(shù)木聳立,繁榮茂盛,竟在云氣的外面。抬頭欣賞高山遠(yuǎn)樹(shù),俯身觀看江中倒影,愈熟悉這風(fēng)光愈感到美好。流連了兩晚,還沒(méi)察覺(jué)忘了返回。(我)親眼看見(jiàn)親身經(jīng)歷的,(還)沒(méi)有過(guò)。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀,是山水有靈氣,也該驚喜千古以來(lái)終于遇到知己了!”

    注釋

    (1)泠泠不【絕】 ( 停止 )

    (2)常聞峽中水【疾】( 快 )

    (3)【悉】以臨懼相戒( 都 )

    (4)其石彩色【形容】(狀態(tài);樣子)

    (5)【書(shū)記】及口傳,悉以臨懼相戒(書(shū)本記載)

    (6)及余來(lái)踐【躋】此境(臨)

    (7)【略】盡冬春(略微)

    (8) 山水【紆曲】(即曲折)

    (9)其【疊崿】秀峰(即層疊的山崖)

    賞析

    既自欣得此奇觀,山水有靈,矣當(dāng)驚知己于千古矣:

    句解

    (1) 既至欣然,始信耳聞之不如親見(jiàn)矣。

    我到達(dá)那里后,非常高興,才相信耳朵聽(tīng)到的比不上眼睛看的

    (2)其石彩色形容,多所像類(lèi)。

    壁上的石頭的顏色和形態(tài),有很多類(lèi)似某種什么東西的形狀

    3、上文直接抒發(fā)了作者親臨“此境”的思想感情。這種思想感情可用文中的哪兩個(gè)字來(lái)概括?

    “欣然”

    4、文中說(shuō)西陵峽“山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見(jiàn)日月”。在我們學(xué)過(guò)的課文《三峽》中也有類(lèi)似描述,請(qǐng)寫(xiě)出相應(yīng)的句子。

    重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月

    5、根據(jù)“猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕”,寫(xiě)出一個(gè)你所聯(lián)想到的古詩(shī)名句。

    兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

    在我們學(xué)過(guò)的課文《三峽》中也有類(lèi)似描述,請(qǐng)寫(xiě)出相應(yīng)的句子。

    常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

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