雍正十二年修刊版《山西通志》載：

常大忠，交城人，順治壬辰進士。初釋褐，夢梓潼帝君來拜，筮仕（初次做官），果得梓潼縣，遂以梓潼訓典自期。清廉正直，甚得民心。丁難歸，行李蕭條，百姓負米送至五百里。補潛山，歷任五載，去立生祠。

升保定府同知，賑饑民、掩枯骨、禁戲戒殺、修忠愍祠、建忠烈祠，保定一直畫像祀之，卒于官。病中語冀城文學李華然曰：“梓潼召我主棘圍，吾歸矣。”遂卒。所著《貞勝編》 《格物編》 《歲寒居答問文集》等行世。

《山西通志》光緒版第一百四十卷記載：

常大忠，字二河，交城人，壬辰進士，銓梓幢知縣，補潛山。履畝清丈，計田編里，役無贏縮，建三立書院，買學田，創(chuàng)庫樓，立眺臺。擢保定府同知，郡有楊忠愍祠，朔望必往拜，重修旌忠祠、建忠烈祠，祀甲申盡節(jié)，諸臣無何病作。聞完縣大福祲，亟出囊中二百金賑之，不三日，卒。櫬不能歸，眾賻之乃獲啟行。潛山、保定人胥懷之。

常大忠（1620—1670），字二河，清代山西太原府交城縣陽渠村人。順治三年(1646年)中解元（鄉(xiāng)試第一）；順治九年(1652年)中進士；初任梓潼縣令，順治十六年(1659年)授潛山縣令。

常大忠初到梓潼縣上人，下車伊始，便招集流亡，扶助生產(chǎn)，“自劍門以西復業(yè)者不啻萬家”。重建文廟，振興教育，親為講解，文教大興。

常大忠的第二任官職是安徽潛山縣知縣，現(xiàn)今安徽潛山縣有座潛岳書院， 原名三立書院，就是清康熙三年（1664）知縣常大忠捐俸創(chuàng)建的。潛山縣的潛水，是皖河流域的一條大河，常大忠 “相地宜，酌水勢”，筑新堤、起新閘，“還其堰于兩河沖口”。這項工程直到二十世紀仍在發(fā)揮效益。

明、清抗爭方定，兵火毀了全部畝冊。縣民有的耕不稅之田，有的納無田之稅，不經(jīng)丈量，不能合理負擔。常大忠親自規(guī)劃區(qū)界，制定細則，嚴飭屬下，秉公測丈。經(jīng)常自帶二三民夫，背負丈具、糧米，巡回檢查，足跡遍于潛山全縣。多在寺廟借宿、作炊，不擾鄉(xiāng)民。遇有交錯復雜處，必反復丈量再三，力求公平而后止。執(zhí)事人恐其不招自來，無一人敢敷衍徇情。后，征收公糧，常大忠又按收割期先后，分里立限，不經(jīng)追呼，“民輸恐后”。

常大忠任潛山縣令5年，公平執(zhí)法，不徇私情，百姓立生祠祭祀。順治十八年(1661年)，他自撰一副法堂楹聯(lián)：“贓官貪婪，將圖富也！孰知子孫不賢，以一擲棄千金，枉自遺百年唾罵；良吏清操，豈徒名哉？實痛小民疾苦，守三年如一日，難盡保萬姓平康！”康熙元年(1662年)又為黃土倉撰一楹聯(lián)：“不免催科，須知顆粒皆民命；何能撫字，但恤涓埃亦惠心�！甭�(lián)語間飽含約己愛民之心。

康熙二年(1663年)，常大忠升保定府同知。離任時，百姓“攀轅號泣者，絡繹于道”。潛山百姓牽衣頓足，夾道相送，綿延幾十里。

擔任保定同知期間，常大忠賑災救民，掩埋難民骨，懲戒兇殺惡行，頗得民心。始終“潔己奉公，絲粟不擾民”。死后竟然連籌措棺木的積蓄都沒有（櫬不能歸，眾賻之乃獲啟行）。

常大忠于保定府任職期間，修建旌忠祠、忠烈祠，今古跡猶存。

歷史上的文昌帝君，據(jù)說是四川梓潼縣人，舊時將文昌尊為主管功名祿位的神仙。

相傳，常大忠考中進士后，在北京聽候調(diào)用。夜間他夢見文昌帝君（梓潼帝君）投來一張名片。次日抽簽結果，吏部果然授常大忠為四川梓潼縣令，他感到很奇怪。然而未及上任，卻因母親亡故回家守喪3年。后來到期再次赴京等候委用，他又做了同樣的夢，抽簽結果還是梓潼縣令。

蒲松齡將這一軼事寫入《聊齋志異·梓潼令》：“常進士大忠，太原（府）人。候選在都。前一夜夢文昌投刺，拔簽得梓潼令，奇之。后丁艱歸，服闋候補，又夢如前。默思豈復任梓潼乎？已而果然�！�

彌留之際，常大忠對身邊的人說：“我夢到梓潼帝君招呼我去科考，我要去了�！毖粤T，溘然長逝。

重建梓潼縣文廟、主持編撰《梓潼縣志》、修建潛山縣三立書院、治理潛水、丈量田畝，規(guī)范稅制、重修保定府旌忠祠、建忠烈祠等。

《貞勝編》 《格物編》 《歲寒居答問文集》等。