阿里·伊本·艾比·塔里卜公元601年前后生于麥加古來氏族 哈希姆家族，其父 艾布·塔利卜是先知穆罕默德的伯父。因此從血緣上講，阿里是穆罕默德的堂弟。他很小被在麥加經(jīng)商的穆罕默德收為養(yǎng)子，穆罕默德成為先知時，他年方10歲，即與 赫蒂徹、 艾布·伯克爾、宰德等人首批信奉伊斯蘭教，并成為 艾爾蓋姆會成員。相傳，公元622年9月，為防止麥加貴族陰謀殺害先知、掩護(hù)他安全遷徙 麥地那，阿里曾冒生命危險(xiǎn)睡在先知床上充當(dāng)替身。后來，先知將其女兒 法蒂瑪嫁予阿里，生下哈桑·伊本·阿里和 侯賽因·伊本·阿里。

阿里是 穆斯林社群組織重要領(lǐng)導(dǎo)成員、先知的錄事，曾負(fù)責(zé)記載古蘭啟示和 先知遺訓(xùn)。他聰穎好學(xué)，通曉教法，酷愛文學(xué)，擅長軍事韜略和武藝。在先知領(lǐng)導(dǎo)的 白德爾之戰(zhàn)、 吳侯德之戰(zhàn)、 壕溝之戰(zhàn)等歷次重大戰(zhàn)役中，阿里沖鋒陷陣，屢建戰(zhàn)功，被先知譽(yù)為“安拉的雄獅”。公元630年光復(fù)麥加后，阿里奉命率眾搗毀克爾白殿內(nèi)多神偶像。公元631年隨艾布·伯克爾赴 麥加朝覲，并奉命宣布麥加為禁地，非穆斯林不得入克爾白神殿。

公元632年先知去世后， 艾布·伯克爾被推舉為哈里發(fā)。有段時間，阿里對 艾布·伯克爾有所不服，其追隨者也慫恿他爭奪取哈里發(fā)地位，但他不想讓穆斯林社群陷入戰(zhàn)爭血海，因此拒絕了其權(quán)力要求。這期間，阿里深居簡出，負(fù)責(zé)古蘭啟示和先知遺訓(xùn)的收集與整理工作。 歐麥爾·伊本·哈塔卜去世時，阿里被任命為確定下屆哈里發(fā)人選的六人小組委員會成員。

公元 656年6月第三任哈里發(fā) 奧斯曼·伊本·阿凡被叛軍殺害后，阿里被推舉為第四任哈里發(fā)。執(zhí)政期間，穆斯林社群組織內(nèi)部離心力增長，各派權(quán)爭激烈。為整頓內(nèi)部、維護(hù)先知和前三任哈里發(fā)所開拓的疆土，實(shí)現(xiàn)伊斯蘭所公平、正義理想，阿里將首都從麥地那遷至經(jīng)濟(jì)、文化較為發(fā)達(dá)的 庫法，并重新任命了一批地方總督，撤換了與奧斯曼有血親關(guān)系的軍政要員，削弱了 伍麥葉家族成員的權(quán)力，從而遭到各派政治勢力的反對。新老貴族不滿他的政策，為使他難堪，他們以給“奧斯曼復(fù)仇”為由，要他懲辦殺害奧斯曼的兇手和事件的幕后支持者。遭到拒絕后，他們要挾阿里退位，先后爆發(fā)三次內(nèi)戰(zhàn)。公元656年10月， 祖拜爾、 泰勒哈聯(lián)合先知遺孀 阿伊莎在巴士拉附近舉兵反叛阿里，史稱 駱駝之戰(zhàn)。次年，敘利亞總督 穆阿維葉舉兵反抗阿里，雙方爆發(fā) 隋芬之戰(zhàn)。接下來，就在阿里軍事上占據(jù)優(yōu)勢，即將結(jié)束戰(zhàn)事的情況下，穆阿維葉巧施詭計(jì)，阿里被迫接受以《古蘭》裁決分歧的停戰(zhàn)建議，結(jié)果招致阿里在政治上重大失利，穆斯林陣營出現(xiàn)嚴(yán)重分裂。公元660年分裂出走的哈瓦利吉派的反叛被擊敗后，穆阿維葉乘機(jī)出兵占領(lǐng) 埃及和希賈茲，阿里勢力從此一蹶不振。

公元661年1月24日清晨，阿里在返回庫法清真寺途中被人用帶毒的軍刀刺殺身亡。阿里死后被葬在庫法附近一個叫納賈夫的地方，那里原本荒無人煙，后成為什葉派圣地之一。11世紀(jì)，什葉派學(xué)者阿里·本·侯賽因·謝里夫·穆爾塔達(dá)將阿里生前言論、書札、禱辭及相關(guān)資料整理匯編成書，取名《辭章之道》（Nahj al-Balaghah），后被什葉派奉為僅次于《古蘭》的伊斯蘭經(jīng)典。

在 阿里的 追隨者什葉派看來，第四位哈里發(fā)是 伊斯蘭教最杰出的圣徒、真主的外理(Wali，朋友和代理人)，一如穆罕默德是 伊斯蘭先知和真主的使者一樣。而事實(shí)上，死了的阿里遠(yuǎn)比活著的阿里更具號召力。作為公認(rèn)的圣徒和殉道者，他在死后所贏得的尊重彌補(bǔ)了生前的所有不足，而且有所增加。

作為領(lǐng)袖和 政治家，阿里缺乏機(jī)警、遠(yuǎn)慮、果敢、韜略等特征，因此他在政治上的失敗不可避免。他在戰(zhàn)場上是勇敢的，在勸慰他人時是聰明的，在講壇上是雄辯的，對朋友是真誠的，對敵人是豁達(dá)大度的。事實(shí)上，他是穆斯林世界一切高貴和豪俠(futūwah)的化身，猶如蘇萊曼(所羅門)是阿拉伯英雄的化身一樣。在他死后的千余年里，有數(shù)不清的詩歌、格言、訓(xùn)誨和軼事環(huán)繞著他的大名而結(jié)實(shí)累累。

相傳，他有黧黑的皮膚、大而黑的眼睛、光禿的腦袋、密而長的胡須、肥壯而中等的身材。他的寶劍曾被稱作脊柱劍，是先知在值得記憶的伯德爾戰(zhàn)役中所使用過的。

這把寶劍因下面的這句詩而永垂不朽： 除脊柱劍外無寶劍，除阿里外無豪杰。 在 中世紀(jì)，阿拉伯寶劍上有許多都鐫刻著這句詩。后來的菲特彥青年運(yùn)動曾將阿里當(dāng)做他們的導(dǎo)師和行為典范。

事實(shí)上，整個伊斯蘭教世界都認(rèn)為阿里是英明的、英勇的、 無可非議的。而在什葉派心目中，他是不會犯錯誤的完人，更有極端派認(rèn)為，他就是真主的化身。

阿卜杜勒·穆塔里卜

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阿卜杜拉 阿布·塔里卜 阿拔斯

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穆罕默德 阿里 │

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法蒂瑪─—─結(jié)婚──── │ 阿拔斯王朝

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哈桑 侯賽因