羅光烈

[清]字揚廷，四川邡人。光緒十二年（一八八六）進士，授翰林。工書法。《益州書畫錄續(xù)編》

商務(wù)印書館國民十年版《中國人名大辭典》對他學(xué)術(shù)造詣，曾有紀述。羅少時勤奮好學(xué)，頗有卓識，經(jīng)“院試”及格，取入縣學(xué) （通稱秀才）。時值張之洞為四川學(xué)政，創(chuàng)辦尊經(jīng)書院，延湖南王閔運主持講學(xué)。羅光烈以高材生與富順宋育仁綿竹楊銳等十六人首批被選拔入院肄業(yè)。壬年（一八八二年）“鄉(xiāng)試”得中舉人，再經(jīng)“會試”和“殿試”合格，得丙戌科進士，授翰林院編修，旋任國史館提調(diào)，后奉調(diào)京師大學(xué)執(zhí)教。

其時，清政腐敗，慈禧專權(quán)，“馬關(guān)條約”簽訂后，群情憤激，要求改革之聲不斷高漲。羅光烈在京任職期中，與尊經(jīng)同學(xué)楊銳、宋育仁交往甚密。羅治《尚書》、《左氏傳》，喜講三代制度，且主因時革新，礦亦同情帝黨，服膺改良，戊戌變法失敗，楊銳等被頑固派殺害，一時“緹騎遍地，海內(nèi)羅光沸騰”。烈悲憤之余，深感國事艱難，無力回天，遂隱痛埋頭，潛心典籍。光緒二十六年（一九ＯＯ年）他以丁祖母憂，厭心仕途，不再赴京，乃留成都。先是四川總督鹿傳　霖已聘其長少城書院，旋以宋育仁離職，光烈又被聘任為尊經(jīng)書院山長。他出主尊經(jīng)后絕口不談時政。為了打破制藝藩籬，他于院課經(jīng)史詞章外，還增設(shè)了理學(xué)、算學(xué)兩門學(xué)科。且對院務(wù)、課業(yè)潛心體察，加以改進，期其學(xué)到致用。羅光烈思想較開明，治學(xué)面廣，博通經(jīng)史，兼習(xí)天文、歷法。對于算學(xué)尤喜鉆研，著有《幾何學(xué)發(fā)微》一書，在知識界影響很大。當(dāng)時，一些院外學(xué)生還專門至羅處，求習(xí)算學(xué)。羅山長與院生每月會講，雖仍多講經(jīng)史，答復(fù)提問，但亦為院外的習(xí)算生備席位，準予就學(xué)。月課也出算題，憑陸軍生選習(xí)。?

?據(jù)羅光烈的學(xué)習(xí)、清壬寅乘法會人、民國曾任四川通志館長陳廷杰筆記，言及羅與諸生會講時，常說：“為學(xué)必須治經(jīng)，通經(jīng)乃得為儒，詞章雖工，不得謂儒；此《漢書》所以說經(jīng)入《儒林》，嫻詞賦者入《文苑》，二傳之立，由是別也。而治史者，亦當(dāng)通經(jīng)，史學(xué)家不能《春秋》、《尚書》，則體例不明，編年紀事莫由分也。經(jīng)書中包括天文、地輿、算學(xué)，不習(xí)天文，何以知日蝕、災(zāi)異正朔，此《春秋經(jīng)》中常見者耳。不習(xí)輿地沿革，何以明《禹貢》、《圖經(jīng)》及春秋列國之興廢；不習(xí)算學(xué)，何以演易數(shù)，劃方國等爵，計九州環(huán)海之經(jīng)程也”。他強調(diào)說：“算學(xué)，為歷來必研之科，非我國今日求制造始提倡耳。”在治學(xué)方法上，他告誡學(xué)生；“學(xué)以有恒為貴，又不可廢其神智。當(dāng)其有得，自有欲罷不能。此為偶爾，不可以為程也。宜就其所喜，又就其所解，日致思焉”。他教育學(xué)生，要善于學(xué)習(xí)，珍惜時間“每日十二時中，以六時休息，二時優(yōu)游，此四時則不可令無功。

如此久習(xí)，雖休晦時亦用力時也，雖仕宦窮困老病等，每日必有用心之處，則每日必有所得，也可謂惜陰矣”。羅光烈廛到治學(xué)精神時說：“吾謂少年為學(xué)，必先有壁立千仞之氣，振昏惰、去曠徇，明于義理，則達于世情矣。而世情俗見，無關(guān)榮辱，不以人是其是，人非其非，毅然不惑，則可言有智立志，而不遲疑猶豫，方不愧為學(xué)之大矣”。他教育學(xué)生治學(xué)要務(wù)求大者遠者，“必先有壁立千仞之氣”，才會有獨立見解，達于“毅然不惑”之境地。這是做學(xué)問的寶貴經(jīng)驗。?

羅光烈晚年以病告免，回什邡馬井故居，謝卻官場應(yīng)酬，閉門治學(xué)。家僅小康而自奉亦儉。但有窮苦人家求告者，卻盡力相助。他曾自書聯(lián)文“冀北群空千里馬；江東品重一壺冰”置居室壁上。上聯(lián)似有緬維新諸子零落之思緒；下聯(lián)似寓他堅持操守，清白自勵之意向。真是文如其人。后病逝，享年五十八歲。