人物生平
淳于緹縈是著名醫(yī)學(xué)家 淳于意之女。淳于意，復(fù)姓 淳于，名意，是臨淄人，因任太倉(cāng)長(zhǎng)（糧倉(cāng)主管），故多稱他為倉(cāng)公或太倉(cāng)公。淳于意年輕時(shí)愛(ài)好醫(yī)術(shù)，拜名醫(yī) 公乘陽(yáng)慶為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。淳于意得到公乘陽(yáng)慶的真?zhèn)�，醫(yī)術(shù)非常精湛。
淳于意雖然醫(yī)術(shù)精湛，但他喜好周游各地，四海為家，有時(shí)不能給病人治病，因此病人多有怨恨他的。 漢文帝十三年（公元前167年），有人到朝廷控告淳于意，朝廷根據(jù)刑律、罪狀，判定淳于意處以 肉刑（當(dāng)時(shí)的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等）。按西漢初年的律令，凡做過(guò)官的人受肉刑必須到京城長(zhǎng)安執(zhí)行。因此，淳于意被用傳車押送到長(zhǎng)安受刑。
淳于意有五個(gè)女兒，淳于緹縈是其小女兒，她們跟在車后哭泣。淳于意怒罵道：“沒(méi)有男孩子，到緊要關(guān)頭就沒(méi)有可用的人！”緹縈聽(tīng)到這話很傷心，就隨父西行長(zhǎng)安。上書朝廷說(shuō)：“我父親是朝廷的官吏，齊國(guó)人民稱贊他廉潔奉公，現(xiàn)被判刑。我痛心的是人死不能復(fù)生，受刑致殘也不能復(fù)原，即使想改過(guò)自新也不能如愿。我情愿自己在官府作奴婢來(lái)替父贖罪，使父親有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)�！睗h文帝看到緹縈的訴狀，悲憫她的心意，于是赦免淳于意，并在當(dāng)年廢除肉刑。
人物成就
促使了肉刑的廢除
當(dāng)朝皇帝是開創(chuàng)了歷史上少有的盛世“ 文景之治”的漢文帝 劉恒，史書記載， 漢文帝治天下，恭儉仁厚，以 德化民，海內(nèi)安寧，百姓安居，人民樂(lè)足。他見(jiàn)到上書后，感其孝誠(chéng)，免除了 倉(cāng)公的刑罰，同時(shí)頒發(fā)詔書廢除由來(lái)已久的殘酷的肉刑。詔書是這樣寫的：詩(shī)曰： 愷悌君子，民之父母，今人有過(guò)，教未施而刑已加焉，或欲改過(guò)為善，而道無(wú)繇至，朕甚伶之！夫刑至斷肢體，刻肌膚，終身不息，何其痛而不德也！豈 為民父母之意哉？其除肉刑，有以易之！不久，丞相 張蒼等人根據(jù)這個(gè)詔書廢除了肉刑制定，頒布了新刑法。 正是小小女子緹縈的至孝之心而 上書救父的美舉，促使了肉刑的廢除。
為此， 班固有詩(shī)贊緹縈：“三王德彌薄，惟后用 肉刑。 太倉(cāng)令有罪，就遞 長(zhǎng)安城。自恨身無(wú)子， 困急獨(dú)煢煢。小女痛父言，死者不可生。上書詣闕下，思 古歌《雞鳴》。憂心摧折裂，晨風(fēng)揚(yáng)激聲。圣漢 孝文帝，惻然感至情。百男何 憒憒，不如一緹縈�！�
緹縈上書救父的孝行，萬(wàn)古流芳，成為后世孝道的典型。（也作 緹縈救父）
歷史評(píng)價(jià)
劉向《列女傳》：“緹縈訟父，亦孔有識(shí)，推誠(chéng)上書，文雅甚備，小女之言，乃感圣意，終除肉刑，以免父事�！�
史籍記載
《史記·卷一百五·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五》
藝術(shù)形象
電視劇《孝的故事》：季芹飾演淳于緹縈；
1995年電視劇《孝感動(dòng)天》： 蔡少芬飾演淳于緹縈；
2004年電視劇《神醫(yī)俠侶》： 賈靜雯飾演淳于緹縈；
2010年電視劇《大風(fēng)歌》：張鈺淇飾演淳于緹縈。
2010年動(dòng)畫片《中華上下五千年之緹縈救父》
1988年戲劇《緹縈上書》
