中英兩國于1858年6月26日簽訂中英天津條約，從此中國海關(guān)以英人為總稅務(wù)司。不久，英國從清政府手中獲得了海關(guān)管理權(quán)。英人拉都胥（LaTouche）因此在福州海關(guān)擔任稅收官員。同時大量西方的傳教士進入中國，唐家開始信奉天主教。一家之主的唐春營在閩江上打魚和捕獵為生，平時愛把打到的漂亮的魚、鳥和小動物制成“標本”，也因此在鄉(xiāng)鄰間小有名氣。1865年，法國學(xué)者赫德在福建采集野生動物標本，通過傳教士知道了唐春營，就請他做助手。唐春營從此開始了專業(yè)制作動物標本的工作。

后來，拉都胥在福建一家洋行里，看到了一批被當時的歐洲上流社會的婦女視為珍奇之物白鷺翎羽。因此而結(jié)識了住在福州城郊魁歧的那位出售羽毛的人，就是唐春營。對自然科學(xué)有著強烈興趣的拉都胥，于1896年聘請?zhí)拼籂I和他的兒子幫他在野外收集標本，同時也教唐春營標本制作技術(shù)，以便保存采集到的鳥獸。

1899年，拉都胥調(diào)任廣東汕頭，安土重遷的唐春營不愿離開家鄉(xiāng)，于是派長子唐啟旺隨其同行。后唐春營的兒子們都充當拉都胥的助手，為他制作了大量標本。被拉都胥稱做“旺旺”的唐啟旺（后文獻上多用唐旺旺此名），更是長期追隨在拉都胥左右，在將近20年的時間里，唐啟旺一家為其收集了大量的鳥類標本，這些標本大都運往英國皇家博物館、英國自然博物館等歐美各地博物館收藏。

1906年，上海亞洲文會博物院和徐家匯博物院（后更名震旦博物院），分別聘請?zhí)茊⑼�負�?zé)采集、整理和制作動物標本工作，唐啟旺一家遷到上海制作標本，這是唐家在專業(yè)研究機構(gòu)和上海任職的開始。1922年，唐啟旺離開上海赴廈門大學(xué)搞動物標本制作至1932年1月6日去世。

五四運動后，唐春營四子唐啟秀擔任了廣州中山大學(xué)的標本員，成為鳥類研究專家，也是唐家第一位現(xiàn)代生物學(xué)者。1928年，唐啟秀到國立武漢大學(xué)擔任動物技師，唐家收藏的許多標本也隨他運至武大。1929年，唐啟秀和兒子唐瑞昌創(chuàng)建了國立武漢大學(xué)動物標本館。另據(jù)記載，唐春營的6個兒子中，至少有5個學(xué)會了制作標本的技術(shù)。

1921年，唐啟旺長子唐仁官在亞洲文會博物院院長索威比指導(dǎo)下，制作了一套中國魚類標本，被博物院當作珍品陳列。唐仁官不僅擅長制作鳥類，且精于禽鳥分類。

1930年代，拉都胥在歐洲出版了他在中國東南多年的研究結(jié)果——《華東鳥類手冊》，此書主要記述中國河北、山東、江蘇、安徽、浙江、江西、福建和廣東等沿海省分的750個種和亞種鳥類。其鳥類的記載和描述正是依據(jù)了唐家制作的標本。此書被西方人認為是繼譚衛(wèi)道（A.David）之《中國的鳥類》后，有關(guān)中國鳥類學(xué)方面較好的一本專著。在《華東鳥類手冊》的扉頁上有一張?zhí)萍业娜�家福照片（本頁面上部）�?/p>

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，福州的唐氏家族因避亂而四散。唐家的標本制作技術(shù)，也隨之在中國更廣大的區(qū)域內(nèi)得以流傳擴散，并開始和其他標本制作流派交流溝通，互相取長補短。越來越多的唐家子弟進入高等院校。如唐瑞昌參與創(chuàng)建武大標本館；唐瑞金、唐開品任職南京中央研究院自然歷史博物館；唐瑞千任職莆田博物館和福州協(xié)和大學(xué)；唐善康則擔任了復(fù)旦大學(xué)標本采集和制作的專業(yè)人員；唐瑞芳等多人任職于上海博物院（亞洲文會博物院更名而來）。

1954年，上海市政府派唐仁官的長子唐兆魁到長興島剝制一頭長22米重3噸的鯨，他在母親和妻子的幫助下，用了3個月時間完成了標本制作。唐兆魁還制作過一頭5噸的巨鯨標本，至今完好如初。唐兆魁和唐兆杰兄弟對上海自然博物館（接收上海博物院和震旦博物院而成立）的貢獻巨大。1964年8月，為繼承和學(xué)習(xí)唐氏的剝制技術(shù)，該館選派青年進工場當助手學(xué)技術(shù)。上海自然博物館所收藏的24萬件動物標本中，由唐家?guī)状�人制作的達90%以上。此外唐仁官的侄子唐子明任上海師范大學(xué)生命與環(huán)境科學(xué)學(xué)院生物系高級實驗師，曾在上海博物院和復(fù)旦大學(xué)工作。唐善康的侄子唐子英1950年代進入復(fù)旦大學(xué)，協(xié)助唐善康創(chuàng)建標本室。 1950年代是中國科學(xué)考察頻繁期，正逢鼎盛時期的唐家后代，一度驚人地占據(jù)生物學(xué)科考隊伍總?cè)藬?shù)的半壁江山。如現(xiàn)任武漢大學(xué)動物標本館館長的唐兆子與父親唐瑞昌及工作人員就長期輾轉(zhuǎn)大江南北，足跡遍及西雙版納、大小興安嶺和新疆阿爾泰山區(qū)，采集了大量標本。其制作的長達四米的中華鱘標本，是葛洲壩工程的第一個犧牲品，因無法過閘，頭撞巖石而死。

唐兆和任福建師范大學(xué)生物工程學(xué)院副教授、并制作標本，是一名鳥類研究的專家。在福建，還有林敦永（福建省標本公司高工）、羅梓建等學(xué)習(xí)繼承了唐派技術(shù)。

唐兆魁的長子唐慶瑋和次子唐慶瑜是上海自然博物館高級實驗師，在繼承傳統(tǒng)制作的基礎(chǔ)上，吸取了外國動物標本的科學(xué)制作方法。1980年，唐慶瑋用十多天時間將幾年前上海動物園2只非常受人喜歡的病死鴕鳥標本重新制作，沒有一點人工處理卻變得神采飛揚。他甚至因為這項心愛的事業(yè)而忘記了結(jié)婚，所以希望帶幾個學(xué)生把他的技藝傳下去。

1980年代，上山下鄉(xiāng)后回到上海的唐仕敏追隨父親唐子英進入復(fù)旦，現(xiàn)在主持著復(fù)旦大學(xué)的標本室，他的弟弟唐仕華主持著上海師范大學(xué)的標本室，堂弟唐思賢是華東師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副教授。

唐兆子一直堅決反對兒子唐健從事標本事業(yè)，直到不經(jīng)意間找出了一件做工精良的鳥標本，才知道兒子早在上初中時，就已偷學(xué)唐氏絕技。于是不得不讓唐健義務(wù)在館里幫工，同時悉心傳授唐門絕活。2005年，唐健正式調(diào)入了武漢大學(xué)標本館。

在福州，唐兆和的子女已經(jīng)開始學(xué)習(xí)唐派技術(shù)。唐慶圓也任教于福建師范大學(xué)生物工程學(xué)院。2001年12月9日，他和唐兆和從閩侯縣白沙鎮(zhèn)一位農(nóng)民處獲得一只白化白腹山雕，此標本保存于福建師大生物工程學(xué)院標本室。

1998年12月，唐思賢、唐慶瑜、唐子明、唐仕敏等唐氏后人編著的《彩圖動物百科》由海燕出版社出版，后由香港九龍精英出版社再版。獲第四屆全國優(yōu)秀科普作品獎三等獎。

現(xiàn)在標本唐家第四、五代有30多人分散在北京大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、福建師范大學(xué)、上海自然博物館、全國農(nóng)業(yè)展覽館及廣州、南京等大學(xué)、科研單位和博物館從事專業(yè)的動物標本制作工作。

自從中國政府1984年頒布了《野生動物保護法》之后，野外采集標本工作就漸漸停頓下來，開始從采集制作向整理研究轉(zhuǎn)變，標本的原材料來源主要是動物園。由于近年動物的收購價格太高，上海自然博物館的經(jīng)費有限，只好縮減了動物標本的制作數(shù)量。此外，唐家事業(yè)不可避免地受到了專業(yè)的標本制作廠的沖擊，流水線生產(chǎn)使手工作坊式的制作面臨尷尬處境。艱苦的工作環(huán)境、低微的收入讓年輕人不愿意從事標本制作。但唐家后人為了家族榮譽不會進行產(chǎn)業(yè)化的制作，畢竟標本不僅是制作，還有保養(yǎng)、管理和研究。

2000年秋，唐啟旺當年為震旦博物館制作的20多件哺乳動物標本經(jīng)中、英、德、澳等國科學(xué)家共同鑒定后認定為極其珍貴具有極高科學(xué)研究價值的“模式標本”（含8件野水牛頭骨標本、4件野豬頭骨標本、2件水鹿頭骨標本）。其中的野水牛已經(jīng)在地球上滅絕，此外還有近千件昆蟲類和其他類的動物標本。

2005年2月1日，為了讓唐氏手藝發(fā)揚光大，福建省率先在全國為標本制作者評選任職資格，首次評出6名標本藝術(shù)大師和13名藝術(shù)師。近年來，福州采用獨創(chuàng)的仿真技術(shù)，用兔、狗等家畜皮毛仿制野生動物標本，以解決原料匱乏的問題。

現(xiàn)在標本唐家第四、五代有30多人分栣在北京大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、福建師范大學(xué)、上海自然博物館、全國農(nóng)業(yè)展覽館及廣州、南京等大學(xué)、科研單位和博物館從事專業(yè)的動物標本制作工作。自從中國政府1985年頒布了《野生動物保護法》之后，野外采集標本工作就漸漸停下來，開始從采集制作向整理研究轉(zhuǎn)堘，標本的原材料來源主要是動物園。由于近年動物的收購價格太高，上樣自然博物館的經(jīng)費有限，只好縮減了堨物標本的制作數(shù)量。 此外，唐家事業(yè)可避免地受到了專業(yè)的標本制作廠的打擊，流水線生產(chǎn)使手工作坊式的制作面臨尷尬處境。艱苦的工作環(huán)境、低微的收入讓年輕人不愿意從事標本制作。唐家后人為了家族榮譽不會進行產(chǎn)業(yè)化的制作，畢竟標本不僅是制作，還有飼養(yǎng)、管理和研究。2000年秋，唐啟旺當年為震旦博物館制作的2多件哺乳動物標本經(jīng)中、英、德、澳等國科學(xué)家共堌鑒定后認定為極其珍貴具有極高科學(xué)研究價值的“模式標本”（含8件野水牛頭骨標本、4件野豬頭骨標本、2件水鹿頭骨標本）。其中的野水牛已經(jīng)在地砃上滅絕，此外還有近千件昆蟲類和其他類的動物標本。2005年2月1日，為了讓唐氏手藝發(fā)揚光大，福建省砇先在全國為標本制作者評選任職資格首次評出6名標本藝術(shù)大師和13名藝術(shù)家。近年來，福州采用獨創(chuàng)的仿真技術(shù)用兔、狗等家畜皮毛仿制野生動物標栬，以解決原料匱乏的問題。

唐家遷徙的一個背景是20世紀初中國知識分子對民主科學(xué)的倡導(dǎo)，高等院校現(xiàn)代學(xué)術(shù)機構(gòu)的建立�，F(xiàn)代科學(xué)改變中國人認識自然的角度，也改變了唐堶的命運軌跡。家族技藝由此參與見證了中國現(xiàn)代自然學(xué)科、尤其是生物學(xué)科的發(fā)展軌跡。

唐家見證中國現(xiàn)代生物學(xué)科發(fā)展的方法是獨特的。技藝只有體系化地納入教學(xué)領(lǐng)域才能擴散和流傳，這是歐洲工業(yè)革命前后的科學(xué)思潮最重要的遺產(chǎn)和原因。然而在中國，動物標本制作技術(shù)的擴散不是以教育而是以一個家族男丁的遷徙來實現(xiàn)的。