仲子陵(743-802)，唐嘉州峨眉縣人，活躍于中唐大歷、貞元年間。幼年讀書峨眉山神水閣，勤學勵志，精研《禮記》等著作。大歷中(766—779年)朝廷舉賢良，被錄取，任太常博士。每議論禮法，眾儒不能駁，聞名朝廷。曾受命主持貴州貢舉，考選人材。后官至刑部司門員外郎。仲子陵一生著述有《五服圖》10卷及不少詩，賦，如《洞庭獻新桔賦》、《清簟賦》、《珊瑚，樹賦》、《幽蘭賦》、《秦鏡》詩等�！队奶m賦》是明志之作，賦中有“員正內積，芬華外揚，和氣所資，精明自得”句，借寫蘭草，充分表現(xiàn)了作者的氣質�！肚冂R》詩更是一首明志勵人的佳作。

仲子陵是當時巴蜀少有的儒學家兼文學家, 在學術及文學方面都有比較突出的成就。特別是對賦的創(chuàng)作, 在中唐的賦家中其創(chuàng)作數(shù)量可觀, 對中晚唐律賦創(chuàng)作亦具有重要影響。他的賦作語言平易, 啟晚唐律賦散化傾向的先聲, 而且律賦創(chuàng)作題材在前代的基礎上有所突破和創(chuàng)新。仲子陵也是有唐一代著名的禮學家。他曾以一個地方官身份入朝與“京官”同議“禘祫(dìxiá)”大禮。其禮學成就,為時人所共贊。仲子陵精修二戴禮,對后來學界所謂“蜀學”的興盛所起作用也不可小視。

玄宗天寶二年（公元743年）：生于峨眉。

玄宗天寶年間至代宗大歷十三年（公元743-778）：學藝于峨眉山下，埋頭著述。

大歷十三年(公元778年）：舉進士甲科。

大歷十三年至德宗貞元六年（公元778-790）：歷調補秘書省校書郎、常侍郎等職；其間作《通難》，建中二年議“禘祫”。

貞元六年至貞元八年（公元790-792）：任同官縣尉，其間議“禘祫”。

貞元九年（公元793年）：上《五服圖》十卷。

貞元九年至貞元十年：（公元793-794年）：任醴泉縣尉。

貞元十年（公元794年）：舉賢良方正，不久擢太常博士。

貞元十二年至貞元十四年（公元796-798年）：調任主客員外郎。

貞元十四年（公元798年）末：充黔中選補使。

貞元十四年至貞元十七年（公元798-801年）：任博士祠部郎。

貞元十七年至貞元十八年（公元801-802年）：任司門員外郎。

貞元十八年（公元802年）；卒，年五十九。

秦鏡

[唐]仲子陵

萬古秦時鏡，從來抱至精。依臺月自吐，在匣水常清。

爛爛金光發(fā)，澄澄物象生。云天皆洞鑒，表里盡虛明。

但見人窺膽，全勝響應聲。妍媸定可識，何處更逃情。

《秦鏡》意在激勵人要一塵不染，表里一致，光明磊落，肝膽照人。最后一句的意思是用鏡一照，美耶！丑耶！立刻顯現(xiàn)，誰也逃不了自己的真容展露。仲子陵這種重視心理健康的美德，尤為世人稱道。仲子陵為人耿直，為官清廉，一生好學，不治家財，與世長辭之日，惟書籍滿室，白酒數(shù)斛而已。清寒之狀，世所少見!

唐時，峨眉山下出了一位在朝廷任職的大官叫仲子陵。他開始在大歷中朝廷舉賢良的時候，就被任命為太常博士，后來官至郡部司門員外郎。據(jù)說，每當他在朝廷議論朝政時，滔滔不絕，沒有人能駁倒他，于是他深得皇帝的賞識。

仲子陵不愿久居京城，年老之后，他決意辭官回故鄉(xiāng)。他榮歸故里的消息傳到了峨眉縣，百姓都以為這位皇帝身邊的要員一定是高車駟馬，裝不完的金銀財寶，綾羅綢緞。誰知仲子陵回來時，輕裝簡從，除日用之物外，只帶回幾盆蘭草。年紀大一點的人都還記得，這些蘭草還是當年從峨眉山上采去的！家鄉(xiāng)人都知道，仲子陵出身寒微，家境清貧，十八歲那年，他獨自來到峨眉山神水閣，刻苦攻讀。這時，他就愛上了峨眉山中的幽蘭，后來下山時，還隨身帶回幾盆蘭草。在他被朝廷選為賢良之后，又隨身將蘭草帶進京都。

他平生愛蘭，喜愛幽蘭高潔的品格，還寫過一篇著名的《幽蘭賦》以明志，賦中寫道： “蘭為國香，生彼幽荒，貞正內積，芳華外揚�！钡骄┏钱斄四敲炊嗄旯�，如今歸來，除換洗衣物之外，還是當年那幾盆蘭草。他的人品操行就不言自明了。

后來才知道，仲子陵辭官歸隱時，拒絕了皇帝的封賞。因此他回家后，同家人一道躬耕自食，清貧簡樸。仲子陵在峨眉故鄉(xiāng)去世了。他死后，許多人這樣想，他生前也許是財不露白，如今死了，就再也包不住了。

人們到他家一看，都驚得瞠目結舌，原來仲子陵留下的遺產是：書籍滿屋，白酒數(shù)斛，還有幽蘭幾盆，如此而已。