洪仁矸學(xué)識淵博，謙虛忠誠。在到達(dá)天京之前，就曾寫過《甲寅四年冬自上海乘海輪返香港》和《香港餞別》等詩，抒發(fā)了自己向往革命的情懷。到天京后不滿一月，即被封為干王,總理朝政,兼任文衡總裁，有"文曲星"之稱。在獻(xiàn)身太平天國的短短五、六年里，成為文化戰(zhàn)線的主將，貢獻(xiàn)突出。他蔑視曾國藩的文化圍剿，堅(jiān)定指斥道："任爾豪強(qiáng)穿鐵硯，天公注定妄張羅。"(《題御賜金筆》)在《資政新篇》、《士階條例》、《軍次實(shí)錄》等著作中,他還發(fā)表一系列文學(xué)見解。并于1861年與蒙時雍、李春發(fā)聯(lián)銜發(fā)布《戒浮文巧言諭》，正式提出了太平天國的文學(xué)主張。

洪仁矸認(rèn)為："文以紀(jì)實(shí)"，"言貴從心"；"文藝雖微，實(shí)關(guān)品學(xué)"，一切文章都要"切實(shí)明透，使人一目了然"；一切文章都要"合天情,符真道","一字一句之末，要必絕乎邪說淫詞,而確切于天教真理,以闡發(fā)乎新天新地之大觀"。這就不僅沖擊了"浮文巧言"的要害，而且也明確要求知識分子要從"器識"和"品學(xué)"入手，運(yùn)用文學(xué)為太平天國革命服務(wù)。

洪仁矸的詩歌創(chuàng)作不多，基本上都編輯在《軍次實(shí)錄》之中。另外,他還有一篇對話體的散文《英杰歸真》，假托自己回答一個虛構(gòu)降官的問話，闡述太平天國的變革更新,是太平天國文學(xué)中的一篇重要作品。1978年,中華書局出版了《洪仁矸選集》。