開(kāi)皇初年（581），被文帝授予汝南（今河南汝南縣）太守之職，后又遷任息州（今河南息縣）刺史。任職期間，他法令清明，修身潔己，撫恤百姓，發(fā)展生產(chǎn)，被人們稱為“良牧”。

開(kāi)皇八年（588），隋朝發(fā)動(dòng)了對(duì)陳朝的戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)，公孫景茂正任息州刺史，伐陳大軍南下時(shí)正好經(jīng)過(guò)他管轄的地方。幾十萬(wàn)大軍長(zhǎng)途跋涉，兵士苦不堪言，無(wú)數(shù)患病的士兵散落于途，呻吟于道，重者倒斃于野。公孫景茂目睹此狀，對(duì)士兵的疾苦極表關(guān)切，他減少自己的俸祿為他們置辦稠粥、湯藥，使數(shù)千士兵如得甘露，免于一死。文帝聽(tīng)說(shuō)后非常贊賞他，下令將他的事跡昭示給天下百姓。

第二年，隋朝統(tǒng)一南方，結(jié)束了從東晉十六國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)270多年分裂割據(jù)的動(dòng)亂局面。公孫景茂很注意撫恤百姓，以自己的德政感化州民。開(kāi)皇十六年（596），公孫景茂轉(zhuǎn)任道州刺史，他把自己的全部俸祿都拿來(lái)買(mǎi)牛犢、雞和豬，分給孤寡老弱不能養(yǎng)活自己的人。他常常單獨(dú)騎馬外出巡視，深入到各家各戶，查看百姓們的生產(chǎn)生活狀況，看到有德才的，就會(huì)在大眾面前當(dāng)面褒獎(jiǎng)；如有過(guò)錯(cuò)行惡的，他隨時(shí)訓(xùn)導(dǎo)，但不張揚(yáng)，使人有悔過(guò)自新的機(jī)會(huì)。在他的悉心治理和仁德感化下，大家相互幫助，互通有無(wú)，男的相互幫助耕田耘，婦女們就一起紡織，大村或數(shù)百戶，就好象一家人一樣，頗有一番“桃花園”的民風(fēng)。之后，公孫景茂數(shù)任職位，都是政績(jī)斐然。大業(yè)初年（605），在任中去世，享年87歲，謚號(hào)日康。下葬那天，各地奔喪的人有上千人，有人參加不了葬禮，都向著他的墳?zāi)沟姆较蛲纯�、野祭�?

公孫景茂，字元蔚，河間阜城人也。容貌魁梧，少好學(xué)，博涉經(jīng)史。在魏，察孝廉，射策甲科，為襄城王長(zhǎng)史，兼行參軍。遷太常博士，多所損益，時(shí)人稱為書(shū)庫(kù)。后歷高唐令、大理正，俱有能名。及齊滅，周武帝聞而召見(jiàn)，與語(yǔ)器之，授濟(jì)北太守。以母憂去職。

開(kāi)皇初，詔征入朝，訪以政術(shù)，拜汝南太守�？�廢，轉(zhuǎn)曹州司馬。在職數(shù)年，以老病乞骸骨，優(yōu)詔不許。俄遷息州刺史，法令清靜，德化大行。時(shí)屬平陳之役，征人在路，有疾病者，景茂撤減俸祿，為饘粥湯藥，分賑濟(jì)之，賴全活者以千數(shù)。上聞而嘉之，詔宣告天下。十五年，上幸洛陽(yáng)，景茂謁見(jiàn)，時(shí)年七十七。上命升殿坐，問(wèn)其年幾。景茂以實(shí)對(duì)。上哀其老，嗟嘆久之。景茂再拜曰：“呂望八十而遇文王，臣逾七十而逢陛下。”上甚悅，賜物三百段。詔曰：“景茂修身潔己，耆宿不虧，作牧化人，聲績(jī)顯著。年終考校，獨(dú)為稱首，宜升戎秩，兼進(jìn)藩條。可上儀同三司，伊州刺史�！泵髂辏�以疾征，吏人號(hào)泣于道。及疾愈，復(fù)

乞骸骨，又不許，轉(zhuǎn)道州刺史。悉以秩俸買(mǎi)牛犢雞豬，散惠孤弱不自存者。好單騎巡人，家至戶入，閱視百姓產(chǎn)業(yè)。有修理者，于都會(huì)時(shí)乃褒揚(yáng)稱述。如有過(guò)惡，隨即訓(xùn)導(dǎo)，而不彰也。由是人行義讓，有無(wú)均通，男子相助耕耘，婦人相從紡績(jī)。大村或數(shù)百戶，皆如一家之務(wù)。其后請(qǐng)政事，上優(yōu)詔聽(tīng)之。仁壽中，上明公楊紀(jì)出使河北，見(jiàn)景茂神力不衰，還以狀奏。于是就拜淄州刺史，賜以馬轝，便道之官。前后歷職，皆有德政，論者稱為良牧。大業(yè)初卒官，年八十七。謚曰康。身死之日，諸州人吏赴喪者數(shù)千人，或不及葬，皆望墳慟哭，野祭而去。