基本內(nèi)容
張維揚(yáng)，字廣陵，江蘇邳北崗子村（今邳州市四戶鎮(zhèn)桃園村）人。生于清乾隆四十九年（1749），卒于咸豐十一年（1824）。清末江蘇邳州著名人士。
能說(shuō)會(huì)講張維揚(yáng)
在邳州民間廣為流傳的通俗韻文《胡打算》中，曾有“能說(shuō)會(huì)講張維揚(yáng)”一句。張維揚(yáng)何許人也？為何以能說(shuō)會(huì)講聞名于邳州呢？現(xiàn)作簡(jiǎn)介如下：
張維揚(yáng)，字廣陵，江蘇邳州北部崗子村（今邳州四戶鎮(zhèn)桃園村）人。生于清乾隆四十九年（1749），卒于咸豐十一年（1824），兄弟三人，維揚(yáng)最幼。父親張廷詔，曾在本縣連防山姓馬的一富戶家教書(shū)，維揚(yáng)跟著在那里上學(xué)。后來(lái)馬氏學(xué)東，見(jiàn)維揚(yáng)聰明俊秀，善讀能文，與言時(shí)事，多宏談闊論，口若懸河，觀其為文，波瀾縱橫，筆如流水，心甚愛(ài)慕，馬家有一女，亦甚穎慧，便向維揚(yáng)求婚。廷詔因家貧，未便許諾。馬氏學(xué)東說(shuō)明愛(ài)慕之意，家境貧寒，在所不計(jì)。當(dāng)時(shí)婚姻繼承，維揚(yáng)在連防山跟著父親求學(xué)，覺(jué)得有些不方便，就回到家里，絕學(xué)與本村的一位蔣老先生。每一作文，先生視之，頗不愜意，說(shuō)他“放野火”，因此他郁郁不歡。適巧這時(shí)艾山王希文先生告老還鄉(xiāng)，王是嘉慶皇帝的老師，回家后，便在家設(shè)館教書(shū)，維揚(yáng)拜他為師。第一篇作文就被老師看中了，當(dāng)時(shí)很驚奇地說(shuō)：“此子可畏也”。給批：“鶴立雞群”的批示。維揚(yáng)受到鼓勵(lì)后，心里非常高興。于是學(xué)益勤，文章益工。初次科試，僅得中副貢。
當(dāng)時(shí)，邳州黃河段經(jīng)常泛濫，為了加高舊黃河堤岸，欽差大臣河員門(mén)，只管就地取材，不顧人民死活，邳州百姓，苦不堪言。真是：物力竭于料，人力疲于役。田園荒蕪，民不聊生。饑民餓殍，死填溝壑者不計(jì)其數(shù)，令人慘不忍睹。而欽差大臣及河官們，置若罔聞。張維揚(yáng)見(jiàn)到這般情景，嘆道：“讀書(shū)明理，為國(guó)為民。現(xiàn)在我們邳州的人民，已陷入水深火熱之中。我們?cè)跄茏暡痪饶�？”遂糾合仗義勇為敢于碰硬的人，聯(lián)名上表，疏劾河員。有栗大章等十幾人帶頭響應(yīng)。經(jīng)過(guò)六七年的時(shí)間，疏表十幾次，驚動(dòng)了朝廷。栗大章以剛強(qiáng)不屈的態(tài)度，直言不諱；張維揚(yáng)當(dāng)庭辨理，滔滔不絕，條陳欽差大臣河官們的瀆職枉法，魚(yú)肉鄉(xiāng)民，不顧百姓死活，只管要糧要錢(qián)，征夫征料等事實(shí)，把生死置之度外（清律：平民告官告吏，官司雖然打贏了，也是犯上的）。這場(chǎng)斗爭(zhēng)總算是勝利的結(jié)束了，所有被牽扯的一聯(lián)官員、欽差大臣以及管轄料工的河官們，問(wèn)罪的問(wèn)罪，貶遷的貶遷。勝利的消息傳到了邳州，鄉(xiāng)親們無(wú)不鼓掌歡慶。栗大章因直言不諱，被充軍伊犁。張維揚(yáng)能說(shuō)會(huì)講，態(tài)度和藹，嘉慶皇帝甚為憐憫，賜命回家。這場(chǎng)官司的疏表文章，都出自維揚(yáng)先生的手筆，經(jīng)過(guò)多次的兵災(zāi)戰(zhàn)亂，至今已蕩然無(wú)存了。當(dāng)時(shí)的上下周旋，往來(lái)路費(fèi)，都由馬氏夫人接濟(jì)。維揚(yáng)返里后，與馬氏夫人私相慶幸，實(shí)感再世重生。此后無(wú)心世事，只是教子習(xí)文練武，各自成名，樂(lè)善好施，了卻一生。（張祥珍）
中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、邳州市作家協(xié)會(huì)主席張士倫先生對(duì)《胡打算》長(zhǎng)詩(shī)中敘述的“大總請(qǐng)的許愛(ài)常”、“寫(xiě)貼又請(qǐng)花庚言”、“帶職還有董士奎”、“外柜又請(qǐng)陳元鳳”、“能說(shuō)會(huì)講張維揚(yáng)”、“陳略進(jìn)士來(lái)點(diǎn)主”等詩(shī)句中涉及的10多個(gè)人物予以考證，在這10多個(gè)人物中有5個(gè)在《邳州志》中有明確記載：陳略，乾隆60年中進(jìn)士；陳元鳳，嘉慶6年的拔貢；張維揚(yáng)，嘉慶3年副貢；花庚言，嘉慶6年的歲貢；董士奎乾隆59年的武舉。這5個(gè)人中，董士奎，與陳略是乾隆末年任職，陳鳳元、張維揚(yáng)、花庚言是嘉慶初年任職，因此推斷，此長(zhǎng)詩(shī)流傳的時(shí)間應(yīng)是乾隆末年至嘉慶初年。