歐陽禎人

歐陽禎人，哲學(xué)博士，武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心專職教授，兼任武漢大學(xué)國學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要從事中國哲學(xué)史、新近出土簡帛文獻(xiàn)思想、先秦諸子以及中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究�，F(xiàn)任中國哲學(xué)史學(xué)會理事，武漢大學(xué)陽明學(xué)研究中心主任，《陽明學(xué)研究》雜志執(zhí)行主編。湖北省孔子學(xué)術(shù)研究會常務(wù)理事，副會長，湖北省哲學(xué)史學(xué)會理事，湖北省《周易》研究學(xué)會理事，國際中國哲學(xué)史學(xué)會會員。

多次被評選為武漢大學(xué)校級優(yōu)秀教師。曾赴美國、德國、希臘、意大利、日本、新加坡、丹麥、越南、香港等地訪問、講學(xué)或研究。

已經(jīng)出版《中國傳統(tǒng)文化》、《郭店儒簡論略》、《先秦儒家性情思想研究》、《從簡帛中挖掘出來的政治哲學(xué)》等專著及相關(guān)論著16部。曾經(jīng)主持與參與多項(xiàng)國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部重大項(xiàng)目的研究工作。在《中國社會科學(xué)》、《中國哲學(xué)史》、《法學(xué)評論》、《孔子研究》、《解放軍理工大學(xué)學(xué)報(bào)》、《文化中國》（加拿大）、《東洋文化研究》《退溪學(xué)論叢》（韓國）、《光明日報(bào)·理論版》、《周易研究》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》等國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表長篇學(xué)術(shù)論文100多篇。

長期以來在全國各地給政府領(lǐng)導(dǎo)、大型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)演講《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《孫子兵法》與人生智慧、《孫子兵法》與現(xiàn)代管理，《孫子兵法》與商戰(zhàn)、領(lǐng)袖信仰、國學(xué)與現(xiàn)代管理、人格修養(yǎng)，以及各類家訓(xùn)與企業(yè)管理等等1000多場，受到廣泛的歡迎。

人生座右銘是：自反而縮，雖千萬人吾往矣。

歐陽禎人的學(xué)術(shù)成果

一，學(xué)術(shù)論文：

1，《孔子法律思想的哲學(xué)思考》，《法學(xué)評論》2000第三期

2，《從〈魯穆公問子思〉到〈孟子〉》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第二期，

3，《先秦儒家君權(quán)合法性論證淺析》，《社會科學(xué)戰(zhàn)線》，2002第五期，

4，《郭店儒簡的宗教詮釋》，《中國哲學(xué)史》2001年第三期(人大復(fù)印資料《中國哲學(xué)》2001年第十一期轉(zhuǎn)載，2002年《中國儒學(xué)年鑒》全文轉(zhuǎn)載)

5，《郭店簡〈緇衣〉與睡虎地簡〈為吏之道〉》，《人文論叢》2002年卷

6，《郭店楚簡研究的新成果》（書評），《人民日報(bào)》海外版2000/10/9

7，《在摩蕩中弘揚(yáng)主體》，《人文論叢》特輯（郭店楚簡國際學(xué)術(shù)研討會論文集）（湖北人民出版社2000年5月出版）

8，《試論〈性自命出〉對儒家人學(xué)的轉(zhuǎn)進(jìn)》，《孔子研究》2000第三期（人大復(fù)印資料《中國哲學(xué)》2000年第七期全文復(fù)印轉(zhuǎn)載，2001年《中國儒學(xué)年鑒》全文轉(zhuǎn)載）

9，《學(xué)術(shù)界推出郭店楚簡研究成果》（書評），《光明日報(bào)》（理論版）2000年9月29日

10，《〈太一生水〉與儒家性情論》，《文化中國》（加拿大）2001年九號（又見《孔子研究》2002年第一期）

11，《從戲劇的起源看戲曲的改革》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2000第五期，

12，《郭店儒簡對中國文學(xué)研究的啟示》，《人民日報(bào)》海外版2001/8/27，

13，《從陰陽五行看中國戲曲何以晚出》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第二期，

14，《〈為吏之道〉的儒家思想發(fā)微》，見龐樸主編：《郭店楚簡與早期儒學(xué)》（臺北，臺灣古籍出版社2002年版）

15，《楚簡〈唐虞之道〉“禪而不傳”的理論追蹤》，見丁四新主編：《楚地出土 簡帛文獻(xiàn)思想研究》（一），湖北教育出版社2002年版

16，《略論秦簡〈為吏之道〉的儒家思想》，見丁四新主編：《楚地出土簡帛文獻(xiàn)思想研究》（一），湖北教育出版社2002年版

17，《從“反古復(fù)始”到“反善復(fù)始”》，《江漢考古》2002年第一期

18，《〈六德〉與儒家的人學(xué)超越》，《哲學(xué)評論》2002年，第一卷

19，《孟子的人格自由論研究》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2004年第五期，

20，《〈中庸〉的性情思想研究》，《人文論叢》2004年卷，武漢大學(xué)出版社2005年10版

21，《〈中國古典哲學(xué)名著選讀〉書評》，《中國哲學(xué)史》2005年第四期

22，《淺論佛教精神與戲劇的內(nèi)在聯(lián)系》，武漢大學(xué)學(xué)報(bào)1999年第二期（人大復(fù)印資料《戲劇卷》1999年第五期全文復(fù)印轉(zhuǎn)載）

23，《戲曲起源的文化思考》，《人文論叢》1999年卷

24，《中國文化何以面對WTO》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2000文化研究專輯，

25，《超越窮達(dá)》，《珞珈哲學(xué)論壇》第四輯（世紀(jì)之交的宗教與宗教學(xué)研究）（湖北人民出版社2000年7月出版）

26，《“反善復(fù)始”淺探》，見龐樸主編：《郭店楚簡與早期儒學(xué)》（臺北，臺灣古籍出版

2002年版）

27，《孟子“學(xué)問之道”的三條路經(jīng)》，見劉可風(fēng)主編：《哲學(xué)倫理學(xué)評論》，中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社2003年5月版

28，《帛書〈易傳〉的性情思想研究》，《湖南省博物館館刊》第一期，《船山學(xué)刊》雜志

2004年7月編輯出版

29，《論劉鑒泉先生的大學(xué)、孝經(jīng)貫義》，見郭齊勇主編：《儒家倫理爭鳴集》，湖北教育出版社2004年11月版

27，《〈太一生水〉與儒家性情論的關(guān)系》，見《新出簡帛研究》（新出簡國際學(xué)術(shù)研討會文集），文物出版社2004年12月版

28，《〈性自命出〉的性情思想研究》，見丁四新主編：《楚地出土簡帛文獻(xiàn)思想研究》（二），湖北教育出版社2005年版

29，《象山哲學(xué)的詩化境界》，《朱子學(xué)刊》第十四期（2005年）

30，《先秦儒家文獻(xiàn)中的“天”》，《孟文通先生誕辰110周年紀(jì)念文集》，線裝書局2005年12月版

31，《〈易傳〉性、情二字人學(xué)解讀》，《湖南省博物館館刊》第二期，《船山學(xué)刊》雜志社2005年版

32，《中國戲劇的原始形態(tài)》，《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年第二期   

33，《中國戲曲文化的重構(gòu)》，《學(xué)術(shù)論壇》1999年第二期

34，《試論佛教精神對中國戲曲誕生的催化作用》，《襄樊師院學(xué)報(bào)》1999年第一期

35，《中外比較是達(dá)到對外中國文化教學(xué)目的的橋梁》，《教育發(fā)展研究》（上海，1999年卷）

36，《漢字教學(xué)中的文化闡釋》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》，1999年對外漢語教學(xué)論集

37，《對外漢語教材的編寫如何面對21世紀(jì)》，《求實(shí)》（南昌），2000年第二期

38，《現(xiàn)代漢語語義結(jié)構(gòu)類型研究與對外漢語教材編寫芻議》，《對外漢語教學(xué)的理論與實(shí)踐》（論文集，魯同群、劉乃華主編），南京師范大學(xué)出版社2000年版

39，《對外漢語教師質(zhì)量評估體系片論》，（邢福義、蕭國政主編）《漢語學(xué)報(bào)》2000年下卷

40，《在漢字教學(xué)中導(dǎo)入中國文化》，《對外漢語教學(xué)與教材研究論文集》

（國家對外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室教學(xué)業(yè)務(wù)處編）華語教學(xué)出版社2001年版

41，《淺談當(dāng)代中國教育中的幾個(gè)問題》，《武漢大學(xué)教育研究》2002年第一期

42，《規(guī)劃教材〈中國傳統(tǒng)文化〉編寫思想檢視》，《對外漢語教學(xué)與中國文化》（武漢大學(xué)2003國際漢語教學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文選集），漢學(xué)出版社2003年9月版

43，《新加坡華文教師本科班培養(yǎng)理念檢析》，見高等學(xué)校外國留學(xué)生教育管理學(xué)會編：《來華留學(xué)生教育發(fā)展研究》（論文集），高等教育出版社2004年8月版

44，《試論對外漢語教師的精神氣質(zhì)》，見《漢字·漢語·漢文化——武漢大學(xué)2004國際漢語教學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集》，新世界出版社2004年10月版

45，《如何才能教好一堂對留學(xué)生的漢語課》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年4-1期

46，《論對外漢語教學(xué)中漢字教學(xué)的重要性》，《世界少兒漢語教學(xué)論叢》，北京語言大學(xué)出版社2006年3月版。

47，《學(xué)唱民歌與學(xué)習(xí)漢語》，《海外華文教育》2007年第一期

48，《從對外漢語教學(xué)的現(xiàn)狀看歷史文化語義學(xué)的作用》，《海外華文教育》2007年第三期

49，《淺談針對非專業(yè)美國學(xué)生的初級漢語教學(xué)模式》，見《對美漢語教學(xué)論集》，外語教學(xué)與研究出版社2007年版

50，《口語教學(xué)中的“辯論活動”研究》，見李曉琪主編《漢語教學(xué)學(xué)刊》第三輯，北京大學(xué)出版社2007年版

51，《淺談中國文化教學(xué)在對外漢語教學(xué)中的幾個(gè)問題》，《長江學(xué)術(shù)》2007年第四期

52，《淺談針對零起點(diǎn)留學(xué)生的漢字教學(xué)》，《海外華文教育》2008年第一期

53，《新加坡本科班的培養(yǎng)理念檢析》，北京語言大學(xué)對外漢語研究中心主編（第四屆對外漢語國際學(xué)術(shù)研討會暨“《世界漢語教學(xué)》創(chuàng)刊20周年筆談會”論文集）：《走向世界的漢語教學(xué)探索》，外語教學(xué)與研究出版社2008年版

54，《板書在對外漢語教學(xué)中的地位》，《海外華文教育》2009年第一期

55，《提高高級漢語聽力課教學(xué)效果的兩個(gè)途徑》，《第九屆世界漢語教學(xué)大會論文集》，廈門大學(xué)出版社2010年版

56，《試論中、高級漢語聽力教學(xué)的內(nèi)在張力》，《第六屆國際漢語研討會論文集》武漢大學(xué)出版社2010年11月版

57，《高級漢語聽力教學(xué)中的文本教學(xué)》，《多維視野下的對外漢語教學(xué)學(xué)研究》，廣西師范大學(xué)出版社2009年版

58，《論教材編寫的真實(shí)性與趣味性》，《國際漢語學(xué)報(bào)》，學(xué)林出版社2010年版

59，《對外漢語言文化專業(yè)本科教學(xué)模式初論》，《第六屆國際漢語研討會論文集》武漢大學(xué)出版社2010年11月版

60《試論〈性自命出〉的美學(xué)思想》，《湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第二期

61，《〈上博簡·五〉學(xué)術(shù)價(jià)值考論》，見郭齊勇主編《儒家文化研究》第一輯，三聯(lián)書店，2007年版

62，《論〈民之父母〉的政治哲學(xué)內(nèi)涵》，《孔子研究》2007年第一期

63，《孟子的戰(zhàn)爭觀》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文科學(xué)版），2007年第五期

64，《戴震：中國文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的先行者》，《光明日報(bào)》理論版，2007年2月16日（第九版）

65，《郭店簡〈緇衣〉與〈禮記·緇衣〉的思想異同》，見丁四新主編：《楚地出土簡帛文獻(xiàn)思想研究》（二），湖北教育出版社2005年版

66，《陸九淵在湖北》，《北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第三期，

67，《論子張氏之儒與孔子的思想差異》，見丁四新主編：《楚地出土簡帛文獻(xiàn)思想研究》（三），湖北教育出版社2007年版

68，《依法治國實(shí)施問題研究》，《湖南商業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第四期

69，《〈性自命出〉、〈成之聞之〉、〈六德〉、〈尊德義〉合論》，《湖南省博物館館刊》第四期，岳麓書社2007年版

70，《從黃老之術(shù)的崛起看先秦儒家學(xué)說的實(shí)質(zhì)》，《董仲舒研究》2007年第二期

71，《劉鑒泉先生的“人道”思想研究》，《人文論叢》2006年卷，武漢大學(xué)出版社2007年版

72，《劉鑒泉先生的“性說”研究》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第五期

73，《論劉鑒泉先生的“為學(xué)之法”》，《中華文化論壇》2007年，第四期

74，《論兵書〈曹沫之陣〉的思想史價(jià)值》（一），《解放軍理工大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第六期

75，《論兵書〈曹沫之陣〉的思想史價(jià)值》（二），《解放軍理工大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第一期

76，《〈荀子〉中“情”字的哲學(xué)意涵》，《北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第三期

77，《獨(dú)樹一旌心是理 高論太極我為天——象山學(xué)述，《朱子學(xué)刊》第十七期 黃山出版社2008年

78，《論孔子的宗教精神》，《中國儒學(xué)》（第三輯）中國社會科學(xué)出版社2008年版

79，《也論“焚書坑儒”》，《求索》，2008年第十期

80，《劉鑒泉先生經(jīng)學(xué)思想概述》，《儒家文化研究》（第二輯），三聯(lián)書店2008年版

81，《〈三德〉中的儒家思想初探》，《湖南省博物館館刊》第五期，岳麓書社2008年版

82，《淺談劉鑒泉先生對制藝之法的獨(dú)特見解》，《八股文與明代文學(xué)研究論文集》，中國社會科學(xué)出版社2008年版

83，《以風(fēng)救騷 以骨救肉 以狹救廣——論劉鑒泉先生的詩歌創(chuàng)作》，《人文論叢》2009年卷，中國社會科學(xué)出版社2009年版

84，《孟子在〈推十書〉中的地位》，《蜀學(xué)》第五輯，巴蜀書社2009年版

85，《從先秦兵書的源流看〈曹沫之陣〉的來龍去脈》，王中江主編：《中國儒學(xué)》第四輯，中國社會科學(xué)出版社2009年版

86，《〈周易〉在〈推十書〉中的地位》，《周易研究》2009年第四期

87，《增補(bǔ)全本〈推十書〉簡介》，《周易研究》2009年第五期

88，《先秦儒學(xué)是歷代中國農(nóng)民起義的理論依據(jù)》，《北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》，2009年第三期

89，《劉咸炘對新文化運(yùn)動的態(tài)度》，《蜀學(xué)》第六輯，巴蜀書社2011年

90，《論傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)造性重鑄》，《吳志達(dá)教授80壽辰紀(jì)念文集》，武漢大學(xué)出版社2011年版

91，《劉咸炘的儒學(xué)真精神》，韓國《東洋文化研究》雜志，2010年第一期

92，《明儒之真以釋毀而存道》，《蕭漢明教授70壽辰紀(jì)念文集》，吉林文史出版社2010年版

93，《從〈司馬法〉〈曹沫之陣〉到〈孟子〉的發(fā)展看戰(zhàn)爭思想的得失》，《哲學(xué)評論》2011年卷

94，《從反恐到原始儒家精神喪失的思考》，《比較哲學(xué)與比較文化論叢》第二輯，武漢大學(xué)出版社2010年

95，《從性情思想看〈樂記〉的理論走向》，《國學(xué)知周》2011第三期（總第五期）

96，《論〈中庸〉精神的實(shí)質(zhì)》，見郭齊勇主編《東亞儒學(xué)研究論集》，岳麓書社2010年版

97，《為什么需要原始儒家哲學(xué)思想》，《國學(xué)知周》2011第四期（總第六期）

98，《劉咸炘諸子學(xué)思想初論》，見《存古尊經(jīng)觀瀾明變》，四川出版集團(tuán)&四川文藝出版社2012年版

99，《論（唐虞之道）（忠信之道）中的道家思想》，《人文論叢》第卷，2011版年

100，《試論新出簡帛文獻(xiàn)的研究方法》，《退溪學(xué)論叢》（第16輯）2010年12月版

101，《從韓非的“難言”、“說難”談起》，《退溪學(xué)論叢》（第19輯）2012

102，《中國古代家訓(xùn)的起源、思想及現(xiàn)代價(jià)值》，《理論與月刊》2012年第四期

103，《論傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)造性重鑄》，《吳志達(dá)紀(jì)念文集》，新世紀(jì)出版社2012年版

104，《（樂記）的“踐形”思想研究》，《儒家文化研究》（第四輯，心性論專輯）三聯(lián)書店2012年3月版

105,《淺談劉鑒泉對制藝之法的獨(dú)特見解》，陳文新主編《明代文學(xué)與科舉文化》，中國社會科學(xué)出版社2012年版

106，《劉咸炘研究綜述》，見《蜀學(xué)》第七期，巴蜀書社2013年2月版

107，《論孫子兵法的陰性思維》，《理論月刊》2013年第三期

108，《從〈周易〉的角度看〈保訓(xùn)〉〈中庸〉的“中”》，《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第三期

109，《從〈尚書〉中走出來的哲學(xué)流派》，《中原文化研究》2013年第二期

110，《漢武帝與中國戲劇》，《退溪文化論叢》（韓國），第21輯，（社團(tuán)法人）退溪學(xué)釜山研究院2013年，2013年6月

111，《論孔子的政治理想》，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013年第五期

112，《論程千帆著、吳志達(dá)修訂的〈元代文學(xué)史〉》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013年第五期

113，《試析劉咸炘的話本小說〈瞽叟殺人〉》，《中華文化論壇》2013年第六期

114，《<尚書>與思孟學(xué)派》，《中國社會科學(xué)（文摘）》，2013年第十期。（轉(zhuǎn)載《從〈尚書〉中走出來的哲學(xué)流派》，《中原文化研究》2013年第二期）

115，《論劉鑒泉的三個(gè)思想來源》，韓國《退溪學(xué)論叢》第23輯，退溪學(xué)釜山研究院2014年6月版

116，《論孟子教育思想的社會性》，《中原文化研究》，2014年第三期

117，《古琴與古代楚國的關(guān)系》，《船山學(xué)刊》，2014年第五期

118，《“中國陽明文化園”設(shè)計(jì)之文化理念淺析》，《理論與當(dāng)代》2014年第五期

二，著作：

1，《郭店儒簡論略》（個(gè)人獨(dú)立專著，21萬字），臺灣古籍出版社2003年版

2，《先秦儒家性情思想研究》（個(gè)人獨(dú)立專著，42.3萬字），武漢大學(xué)出版社2005年版（被評選為湖北省2005年度優(yōu)秀博士學(xué)位論文，2008年參評全國優(yōu)秀博士論文評選，獲提名獎）

3，《從簡帛中挖掘出來的政治哲學(xué)》（個(gè)人獨(dú)立專著，45.5萬字，國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目成果，武漢大學(xué)社會科學(xué)叢書2010年8月版）

4，《珞珈魂》，武漢大學(xué)出版社2009年版

5，《中國傳統(tǒng)文化》（主編、主筆，24萬字），武漢大學(xué)出版社1993年版

6，《中國古代文學(xué)史教程》（主編，主筆，58萬字），北京大學(xué)出版社2007年版

7，《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史教程》（主編，48萬字），北京大學(xué)出版社2007年版

8，《對外漢語教學(xué)的文化透視》（個(gè)人獨(dú)立專著，21萬字），北京大學(xué)出版社2009年版

9，《簡明中國哲學(xué)史》（與郭齊勇老師共同主編，19萬字），高等教育出版社2009年版

10，《荊楚文化》（參編，5萬字），武漢大學(xué)出版社2000年版

11，《中國古代文學(xué)選讀》（參編，3萬字），人民文學(xué)出版社2002年版

12，《中國古典哲學(xué)名著選讀》（參編，6萬字），人民出版社2005年版

13，《宋明儒學(xué)與長江文化》（參編，2萬字），湖北教育出版社2004年版

14，《宋明時(shí)期湖北的儒學(xué)》（參編，2萬字），湖北人民出版社2009年版

15，《〈道教征略〉外十四種》（總策劃），上�？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社2010年版

16，《〈推十書〉導(dǎo)讀》（總策劃，主筆），上�？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社2010年版

17，郭齊勇、歐陽禎人主編《問道中國哲學(xué)》，九州出版社2013年出版