演藝經(jīng)歷
于華視節(jié)目“大精彩”出道，步入歌壇。
1994年 投資“梅林”婚紗攝影公司，1996年7月遭火災(zāi)后結(jié)束營業(yè)。
1998年 檢出罹患肝癌，退出影藝圈。
1999年 切除肝癌腫瘤，擔(dān)任癌癥病患關(guān)懷大使。
2000年 臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中支持宋楚瑜，同年4月加入親民黨。后退黨，于2004年9月發(fā)起并籌備無黨團(tuán)結(jié)聯(lián)盟。
2001年 以無黨身份當(dāng)選臺灣地區(qū)第五屆“山地原住民區(qū)立法委員”。
2004年 任臺灣地區(qū)第六屆“山地原住民區(qū)立法委員”。
2005年秋，考取中央民族大學(xué)本科。同年獲得鳳凰衛(wèi)視“風(fēng)范大國民”2005年度十大人物“為民族討靈的高金素梅”。
2008年01月 當(dāng)選為臺灣地區(qū)第七屆“山地原住民立法委員”。
2008年08月08日晚，獲邀在北京奧運(yùn)會開幕儀式前進(jìn)行文藝表演，由高金素梅率領(lǐng)的臺灣少數(shù)民族歌舞團(tuán)體，高唱《我們都是一家人》。
2009年08月20日，國家主席胡錦濤接見高金素梅，胡錦濤會見時說：“臺灣少數(shù)民族同胞是中華民族大家庭的重要成員，長期以來，為抵御外來侵略，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭”。
2009年08月11日，率領(lǐng)臺灣少數(shù)民族“還我祖靈隊(duì)”赴日本靖國神社抗議。
2010年04月30日，參加上海世博會暖場節(jié)目演出臺灣民歌《分享慶豐收》，由高金素梅帶領(lǐng)的文化團(tuán)，在舞臺上唱響一曲民族風(fēng)情濃郁的歌曲。
2011年06月18日，在出席中央民族大學(xué)60周年晚會，并同陳明仁、莊莫俄演唱《我們都是一家人》，感動全場師生。
主要作品
電影作品
《喜宴》（曾演出李安導(dǎo)演）
1988年
《江湖接班人》
1993年
《將邪神劍》
1994年
《梅珍》
1999年
《女湯》
電視劇作品
中視
1986年11月
《挑夫》
華視
1989年04月
《不了情》（）
1990年
《六個夢》（《婉君》嫣紅、《三朵花》章念琛）
1990年12月
《愛》
1992年02月
《緣》
1993年05月
《秦俑》
1999年04月
《啞巴與新娘》飾 許惠美
《丈夫不見了》
音樂作品
1988年
《背叛風(fēng)情》
1990年
《卸妝》
《多情癡心》
1994年
《潮》
2001年
《如初之心．豐采祝福精選》
個人生活
與何家勁的感情
出生于1965年的高金素梅，一路上身份換不停：從歌手、瓊瑤女星到政壇女強(qiáng)人， 人生經(jīng)歷跌宕起伏，演藝高峰時息影、開設(shè)婚紗店遭火災(zāi)、低谷時期又患癌病……不可不謂之“傳奇”。在高金素梅的人生經(jīng)歷中，還有著不少傳奇的感情故事，其中堪稱經(jīng)典的是與何家勁之間的一段情。高金素梅拍攝的第一部電視劇《不了情》，就是與何家勁合作的。
高金素梅與何家勁相識、相戀，且愛得轟轟烈烈。據(jù)悉，兩人直到分手5年后才突破尷尬，開始通電話。接著又過了3年，高金素梅患上肝癌，何家勁前去探視，兩人才在分手8年后見了第一面。后來，兩人之間的聯(lián)系未曾斷過，甚至約定60歲時如果都還單身，就共度余生。
2013年年初，兩人又在香港見面，高金素梅被問到此事時淡然以對，“就像跟好朋友見面呀�！焙渭覄艅t表示，“原來快樂可以很簡單，10年后的一個擁抱就可以�！焙渭覄趴吹礁呓鹚孛繁救�，最高興的是她精神很好，“她從鬼門關(guān)回來，開心最重要�！焙渭覄耪f，這件事證明了男女朋友分手之后，一樣可以做互相關(guān)心的好朋友。
與李鴻源感情
2009年，壹周刊報(bào)道，高金素梅與已婚的國民黨籍前臺北縣副縣長李鴻源傳出不倫戀情，兩人高調(diào)交往，李為此請辭副縣長。高金素梅先前也曾與親民黨籍立委鄭志龍爆出緋聞，鄭妻呂祖穎并傳真信件給媒體公開質(zhì)疑，要求與鄭離婚。[2]
與大陸作家許知遠(yuǎn)感情
中新網(wǎng)2013年12月11日電據(jù)臺灣媒體報(bào)道，大陸作家許知遠(yuǎn)曾與臺灣民意代表高金素梅傳出“姐弟戀”，但昨天(10日)驚傳兩人已分手一年多。
社會活動
從瓊瑤女星到政壇明星
1965年09月21日出生的高金素梅，臺灣泰雅族人（母為泰雅族人），族名“吉娃斯·阿麗”，漢名加母姓為高金素梅，父親是安徽省巢湖市人，兄弟姊妹4人，排行第三。
在從影18年以后，高金素梅逐漸淡出演藝圈，開始經(jīng)營婚紗事業(yè)，就在她的婚紗事業(yè)剛剛進(jìn)入正軌的時候,一場無情的大火，不但燒毀了她的全部心血，還使她的六名員工不幸喪命。這次遭遇使高金素梅的身心遭受到了強(qiáng)烈的打擊。
1999年9月21日，剛剛做過肝癌手術(shù)的高金素梅正在慶祝自己34歲的生日，就在這一天臺灣發(fā)生了7.6級的強(qiáng)烈地震，短短的幾十秒鐘，數(shù)萬棟房屋倒塌變成廢墟，這次大地震造成2470人死亡，11305人受傷，1000多嬰兒成為孤兒，10萬人無家可歸。受災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)就是臺灣的原住民聚居的中南部。高金素梅從電視上看到了原住民受災(zāi)之后流離失所的悲慘境況時，她忽然覺得自己作為原住民的后代應(yīng)該為這些受災(zāi)的原住民做點(diǎn)什么。用她自己的話說，她覺得自己有一種強(qiáng)烈的使命感，她也從此找到了自己生命的價值和意義。
高金素梅：我雖然開刀一個月，身體的狀況還不是很好，但是我的精神非常好，因?yàn)槲铱吹缴鼉r值的意義，所以我就跟著一些慈善團(tuán)體，走入到部落里面去。當(dāng)我到部落以后，我才深深的感觸到說，我的族人同胞，為什么在這么長的一段時間里面，還是這么的貧窮，還是這么的落后，甚至于未來是什么都不知道。我要很坦誠的說，其實(shí)我的長大過程并不是在原住民部落，我父親是安徽人，我母親是泰雅族，所以我的整個受教育的過程其實(shí)，我是跟部落脫離的，雖然媽媽的部落，媽媽的家鄉(xiāng)還在部落，可是我很少回去，所以我根本不了解，也不清楚原住民的歷史到底發(fā)生了哪些事件。當(dāng)他們知道我是這么努力的想做事，他們就希望我能參選“立法委員”，因?yàn)椤傲⒎ㄎ瘑T”民意代表也就是政府體制當(dāng)中最核心的里頭，那如果想要完成絕大部分的事情的話，我想應(yīng)該回到體制內(nèi)里面來做，所以我雖然有非常大的抗拒但是到了最后，我就決定放手一試。
帶著一種強(qiáng)烈的使命感,高金素梅投入到了2000年臺灣地區(qū)民意代表的選舉中�！霸∶瘛�，泛指臺灣地區(qū)的土著居民,由泰雅族、賽夏族、阿美族等九大少數(shù)民族組成，在我國大陸常統(tǒng)稱高山族，人口約40多萬，占臺灣地區(qū)總?cè)丝跀?shù)的2%，長期以來，臺灣當(dāng)局表面上常常做出維護(hù)原住民權(quán)益的姿態(tài)，事實(shí)上卻很少為原住民解決實(shí)質(zhì)的問題。為了深入了解原住民的生存狀況，在整個競選過程中，高金素梅幾乎走遍了每個原住民聚居的地區(qū)。原住民樸實(shí)善良的性格深深地感動了她，原住民貧窮落后的生活狀況，也使高金素梅更堅(jiān)定了為他們爭取權(quán)益的決心。為了拉近與原住民的距離，高金素梅還給自己取了個泰雅族的名字叫吉娃斯？阿麗。
2001年12月1日，臺灣地區(qū)民意代表的選舉結(jié)果公布，高金素梅當(dāng)選“原住民民意代表”。
高金素梅：我要很坦誠的說，當(dāng)選的那一刻，我真的不知道“立法委員”到底要做些什么，而且我也不知道說，我能夠做些什么，我是非�；炭值�，腦袋是一片空白。當(dāng)選之后，我唯一的信念就是說，絕對不要忘記，當(dāng)時你為什么要參選的動機(jī)，那個就是怎樣讓我的族人能夠爭取到更好的權(quán)益，提高現(xiàn)在的貧窮的狀況。原居民長期以來的貧窮，絕對不是我們想要的貧窮，也并不是我們天生應(yīng)該貧窮，而是整個當(dāng)局的政策，整個資源的分配不公平，造成我們的貧窮。然后造成我們貧窮之后，教育不行，因?yàn)槲覀內(nèi)丝谝呀?jīng)2%，但是我們教育經(jīng)費(fèi)只有1%而已，我們土地面積是46%，但是我們每年的交通預(yù)算才不到1億，一般人的自來水普及率是94%，原住民只有46%，然后原住民占土地面積46%，我們沒有一所醫(yī)院，我們的衛(wèi)生所一直在慢慢在裁減掉，其實(shí)這部分都是生存權(quán)跟人權(quán)的問題，當(dāng)大家知道這些數(shù)據(jù)了以后，你說我們能不走上街頭嗎？
2004年7月，由于受臺風(fēng)“蒲公英”影響，臺灣省南投、桃園等地發(fā)生水災(zāi)和泥石流，至少造成21人死亡、9人失蹤，臺灣當(dāng)局負(fù)責(zé)人呂秀蓮在事隔多日后到災(zāi)區(qū)現(xiàn)場視察，面對受災(zāi)民眾，她指責(zé)說之所以發(fā)生水災(zāi)是由于臺灣少數(shù)民族濫墾濫伐造成的，應(yīng)該把少數(shù)民族移民到中南美洲去開墾，這番講話立即引發(fā)了臺灣少數(shù)民族的強(qiáng)烈反彈，要求呂秀蓮必須向?yàn)?zāi)民道歉。但呂秀蓮卻拒絕為她的言論道歉，2004年7月6日，憤怒的原住民在高金素梅的帶領(lǐng)下，走上街頭絕食抗?fàn)帯?/p>
高金素梅：我們要問呂秀蓮女士，她是用語言的暴力，語言的法西斯來對待臺灣的原住民族。
通過這一事件的發(fā)生，高金素梅更加意識到，臺灣當(dāng)局對原住民的生存權(quán)益是如此的忽視。
高金素梅：很清楚就知道，得到權(quán)力的這一部分的人，他根本沒有辦法去感受到民間的疾苦，更何況呂秀蓮女士她自稱是“人權(quán)斗士”，那原住民的人權(quán)原來被我們所謂的一個“人權(quán)斗士”給踐踏了，原住民的人權(quán)當(dāng)然也不包括在這個所謂的“人權(quán)斗士”的范圍之內(nèi)，所以從1965年前，我們覺得就是得到權(quán)力的人完全沒有辦法去感同身受。因?yàn)槲覀冎烂襁M(jìn)黨在執(zhí)政之前，他們是走上街頭的，他們甚至于是跟原住民站在一起的。更重要的就是他們一直在講的民主機(jī)制，人權(quán)機(jī)制，可是當(dāng)他們奪得政權(quán)之后，對原住民的人權(quán)簡直就是用粗暴的語言來踐踏。原住民的文化有分享和和解，我們有分享文化，什么叫分享文化，就是說當(dāng)一個部落人去打獵，回來拿到獵物之后，我們就會在分享亭里去分享，分享獵物，然后讓部落里面大家都溫飽。那么什么叫做和解祭，就是當(dāng)部落和部落有沖突發(fā)生的時候，我們就會有一個祭，這個祭就是說每一個部落里面，我們拿出最珍貴的酒，然后大家來對飲，然后來和解。所以其實(shí)很多人都是說。原住民文化是不文明的，是落后，其實(shí)完全不然。所以我很希望就是說在這塊土地上各個不同的族群，要多學(xué)學(xué)原住民的分享，因?yàn)槎嗟恼䴔?quán)的人，你如果不分享的話，是不可能和諧的，你不懂得分享的話，就不可能和解，那沒有了和解怎么能融合呢？怎么會和諧呢？
作為原住民的民意代表，從2000年到2004年高金素梅除了組織原住民進(jìn)行爭取權(quán)益進(jìn)行的游行活動外，還搜集整理了大量日本在臺灣殖民時期殺戮原住民的照片，并將它們編輯成書公布于眾。
在1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)時，日軍曾強(qiáng)征臺灣原住民成立“高砂義勇隊(duì)”共2萬多人遠(yuǎn)赴南洋作戰(zhàn)。高金素梅找到了這些原住民的后代并帶著他們來到日本，抗議日本首相參拜靖國神社，并要求將原住民死亡者的靈位撤出靖國神社。
高金素梅為臺灣原住民在所做的一切，得到了原住民的肯定。在2004年底進(jìn)行的第六屆臺灣地區(qū)“民意代表”選舉中，高金素梅又以第二高票連任臺灣原住民民意代表。
高金素梅：一直到這一次的選舉，我非常的感激我的族人朋友給我這么多的肯定，我這次的得票率又比上次多了一倍以上。所以很清楚，就是說你的努力族人看到了，我想這是給我最大的安慰，我相信往后的路還很長，而且更辛苦，因?yàn)槊恳粡堖x票都是我的責(zé)任。
從一名出色的演員到為原住民奔走疾呼的民意代表，高金素梅的經(jīng)歷讓人忍不住對她另眼相看，在采訪中她一直在說，她為原住民所做的一切，都是為了使當(dāng)政者能夠真正關(guān)注原住民的權(quán)益，能為改善原住民的生活狀況做點(diǎn)什么。
參加北京奧運(yùn)會開幕式
由高金素梅率領(lǐng)的臺灣少數(shù)民族歌舞團(tuán)體，2008年8月8日晚獲邀在北京奧運(yùn)會開幕儀式前的文藝表演，全程歷時三分二十秒，這也是臺灣表演團(tuán)體唯一獲邀在北京奧運(yùn)會主場地鳥巢演出的活動。
據(jù)報(bào)道，臺灣臺灣少數(shù)民族歌舞團(tuán)登場的時間是晚間六時五十分，高金素梅身穿黃色底，并披上紅、綠、黃相間的披肩出場，她率領(lǐng)一百名團(tuán)員演出“我們都是一家人”。高金素梅帶領(lǐng)大家唱著“你的家鄉(xiāng)在北京城，我的家鄉(xiāng)在阿里山，從前的時候是一家人，現(xiàn)在還是一家人，永遠(yuǎn)都是一家人……”。
高金素梅還介紹自己來自臺灣，在汶川大地震中，臺灣積極參與災(zāi)后重建，因?yàn)椤拔覀兌际且患胰恕�，獲得觀眾熱烈掌聲。
突襲靖國神社
高金素梅于2009年08月11日率領(lǐng)“還我祖靈隊(duì)”約50人首度成功“突襲”進(jìn)入日本靖國神社正殿前的大廣場，要求靖國還我祖靈及日本謝罪賠償。
高金素梅率領(lǐng)臺灣原住民在正殿前高歌“安魂曲”，并要求靖國神社把祖先除名、日本政府反省、謝罪和賠償[5] 。
高金素梅一行于上午9時30分左右搭車出其不意地抵達(dá)靖國神社，隨即高舉“要求靖國還我祖靈”等大型橫布條標(biāo)語，浩浩蕩蕩地列隊(duì)走向靖國神社的正殿，并高喊口號。靖國神社的警衛(wèi)人員前往阻擋，企圖奪走標(biāo)語布條，雙方發(fā)生肢體沖突。
“還我祖靈隊(duì)”在人數(shù)遠(yuǎn)多出警衛(wèi)的情況下繼續(xù)前進(jìn)并到達(dá)正殿前的大廣場，大家高呼“還我祖靈”的口號、要求日本政府對殖民臺灣時期對原住民的迫害做出反省、謝罪和賠償。
警方人員隨后接連前往正殿前的廣場，企圖阻止“還我祖靈隊(duì)”的行動，雙方出現(xiàn)較為激烈的肢體沖突，原住民團(tuán)員有幾位受到輕傷，幸無大礙。
高金素梅在正殿前的廣場上拿著麥克風(fēng)義正辭嚴(yán)地大聲要求靖國神社，把“高砂義勇隊(duì)”的臺灣原住民除名和停止合祀，并要求日本政府反省、道歉和賠償。她重申，若日方不歸還歷史正義，每年將繼續(xù)來日本進(jìn)行“還我祖靈”行動。
還我祖靈隊(duì)接著在大廣場上高歌“安魂曲”、吊祭早年被強(qiáng)迫合祀于靖國神社的祖先。他們在廣場停留近30分鐘后列隊(duì)步出靖國神社正殿，搭車離開現(xiàn)場。
離開現(xiàn)場后，高金素梅在車上對前來采訪的臺灣媒體表示，由于部分
高金素梅
團(tuán)員想來靖國神社為祖先唱安魂曲，因而臨時做出此行的決定。本來是想和平行動，未料靖國警衛(wèi)動作粗魯，但團(tuán)員仍始終堅(jiān)持原則，只阻止對方動粗而不動手。
她說，過去曾根據(jù)日本的規(guī)定向警方事前申請前往靖國神社，警方同意“還我祖靈隊(duì)”在神社內(nèi)規(guī)定地區(qū)活動；但是，當(dāng)團(tuán)員往往步出旅館后，就在外面遭到警方以右翼份子太多為由，遭擋在神社外面無法進(jìn)入。由于日本警方食言的教訓(xùn)，因此這次才會在未有任何事先安排的情況下來到靖國神社。
高金素梅和所有隊(duì)員為這次突襲靖國神社成功感到高興和欣慰。她表示，只要靖國不將原住民祖先除名、日本政府不道歉賠償，今后每年還將率隊(duì)來日本討回公道。
高金素梅率領(lǐng)的還我祖靈隊(duì)是7日飛抵日本訪問，昨天曾前往日本國會抗議。全隊(duì)下午將結(jié)束訪日行程搭機(jī)返臺。
榮譽(yù)記錄
圣地亞哥電影節(jié)最佳女主角獎（《梅珍》）
鳳凰衛(wèi)視“風(fēng)范大國民”2005年度十大人物（2005年）
