簡(jiǎn)介
約生于清代乾隆六十年（1796年），享年約40余歲。字君先、君光、香湖，別署薌湖居士。廣東香山（今中山）人。據(jù)說(shuō)生平仰慕畫家陳老蓮，故名為蓮。善畫人物、山水、花卉、草蟲。著作有《劍光樓詩(shī)鈔》、《樂志堂文集》、《常惺惺齋書畫題跋》、《樂志堂詩(shī)集》等。道光年間在廣州設(shè)浴桐小館從藝。人物畫習(xí)唐寅（伯虎）、仇英畫法，早年心追手摹，力求神似，運(yùn)筆穩(wěn)健靈動(dòng)，比例透視切實(shí)準(zhǔn)確，后更達(dá)到出神入化的境界。曾為當(dāng)時(shí)的畫家熊景星（1791—1856年）畫游具笠、屐、瓢、杖、葫蘆、拂子、扇、硯、劍刃九圖。景星并題有詩(shī)， 徐榮（1792—1855年）亦題和之，一時(shí)傳為韻事。清代中期的著名畫家 謝蘭生（1759—1831年）跋其所畫的《唐人宮怨詩(shī)》曰：“薌湖居士初寫人物，繼而無(wú)體不習(xí)，年富而手敏，以此追蹤唐、仇，饒有余力。即此宮怨一幅，悲秋之態(tài)盡傳阿堵，衣袂熏籠一一精到；我輩老人，固當(dāng)斂手退避，亦豈時(shí)流寫生者所能逮乎？”尤其是評(píng)道連謝氏本人及同輩見其畫作都“斂手退避”“不敢”作畫，即已達(dá)到非時(shí)輩所及的藝術(shù)境界了，對(duì)其的評(píng)價(jià)非常高�？磥�(lái)這也是其重視寫生，師法自然，“學(xué)古而不泥古”的緣故。他所畫的《胡上階圖》、《摹李晞古采薇圖》也深受好評(píng)。主要成就
蔣蓮實(shí)力追古人，筆力穩(wěn)健。其畫仕女圖，運(yùn)筆精細(xì)，造型準(zhǔn)確、生動(dòng)，人物神采燦然，且用筆清秀而又細(xì)勁有力，敷彩淡雅自然，人物的動(dòng)態(tài)、神情無(wú)不生動(dòng)傳神。而他作的《達(dá)摩圖》（刊于《廣東名畫家選集》）則是以木石的斧劈皴法、筆墨的豪縱、淋漓，襯托出人物的寧?kù)o端坐，鮮紅的衣袍與水墨、淺絳的木石也是鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比，是極為成功的人物畫佳作。人物之外，蔣蓮也能畫山水，且別具情趣。如他的絹 本設(shè)色《停琴聽阮圖軸》，以山水占畫幅之大半，用筆細(xì)致，清麗幽雅，亦為佳作。廣州美術(shù)館、廣州市文物總店藏有其多幅作品。中山市博物館曾藏有其《麻姑獻(xiàn)壽圖》（中堂）、《高仕圖》（條幅）。中山一女收藏家黃某曾藏過(guò)其精致的灑銀人物扇面，可惜在遷居中遺失。筆者在中國(guó)嘉德廣州國(guó)際拍賣有限公司的拍賣會(huì)上曾見過(guò)其四屏絹本《仕女圖》，非常精美，且完整無(wú)缺，十分難得。
他不僅善畫神仙、高仕、仕女等人物畫，傳說(shuō)他亦善畫“春畫”�！按寒嫛奔疵鑼懩信泱w合歡場(chǎng)面的畫，用于女子出嫁時(shí)，女方家長(zhǎng)放在嫁妝衣櫳上的畫圖，亦是封建社會(huì)性教育的形式之一。又說(shuō)書畫收藏家的書畫箱內(nèi)，如放有春畫，書畫盜賊見之而逃，藏家以此作“符咒”保護(hù)藏品。這也可推斷，當(dāng)時(shí)他因出于需要，已進(jìn)行人體寫生，但只在隱蔽中進(jìn)行，而不同于現(xiàn)在美術(shù)學(xué)院由眾多學(xué)生對(duì)著模特兒的寫生法而已。由于他所畫的人物逼真?zhèn)魃�，而此類畫亦有一定需求，相信人們�?duì)于其畫“春畫”是理解的。傳說(shuō)由于他畫春畫多而患眼疾，并將近盲，于是其到觀音廟許愿祈福：若能治愈眼疾，就親手畫一百個(gè)觀音像以作還愿。不久，眼疾果然治愈，他也履了愿�？磥�(lái)他也是個(gè)佛教徒，至少在這個(gè)期間是。現(xiàn)在聽來(lái)像是滑稽之談，但其生長(zhǎng)在封建社會(huì)，有此觀念和行為是可理解的。
傳說(shuō)歸傳說(shuō)，他的工筆畫藝術(shù)成就是公認(rèn)的，至少在清代道光、咸豐年間在全國(guó)受到青睞，在中國(guó)美術(shù)史上也占有了一席之地。這在中國(guó)美術(shù)史的許多典籍中可查找到有關(guān)佐證。這些傳說(shuō)或故事不會(huì)對(duì)他的藝術(shù)成就有何影響，相反對(duì)這位出色的藝術(shù)大師的生平，增加了幾分神秘的色彩。我們可惜的是其壽緣有限，英年早逝。這或許是其過(guò)分投入藝術(shù)，精力耗盡之緣故吧。