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  • Adaim

    Adaim

                  在前個(gè)世紀(jì),一名畫家-米開朗基羅的作品《創(chuàng)造亞當(dāng)》,這是整個(gè)天頂畫中最動(dòng)人心弦的一幕,這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當(dāng),而是畫出神圣的火花即將觸及亞當(dāng)這一瞬間:從天飛來的上帝,將手指伸向亞當(dāng),正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當(dāng)。這一戲劇性的瞬間,將人與上帝奇妙地并列起來,觸發(fā)我們的無限敬畏感,這真是前無古人,后無來者。

      體魄豐滿、背景簡約的形式處理,靜動(dòng)相對(duì)、神人相顧的兩組造型,一與多、靈與肉的視覺照應(yīng),創(chuàng)世的記載集中到了這一時(shí)刻。上帝一把昏沉的亞當(dāng)提醒,理性就成了人類意識(shí)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的"機(jī)器"。亞當(dāng)慵倦地斜臥在一個(gè)山坡下,他健壯的體格在深重的土色中襯托出來,充滿著青春的力與柔和。他的右臂依在山坡上,右腿伸展,左腿自然地歪曲著。他的頭,悲哀中透露著一絲渴望,無力地微俯,左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飛騰而來,左臂圍著幾個(gè)小天使。他的臉色不再是發(fā)號(hào)施令時(shí)的威嚴(yán)神氣,而是又悲哀又和善的情態(tài)。他的目光注視著亞當(dāng):他的第一個(gè)創(chuàng)造物。他的手指即將觸到亞當(dāng)?shù)氖种,灌注神明的靈魂。此時(shí),我們注意到亞當(dāng)不僅使勁地移向他的創(chuàng)造者,而且還使勁地移向夏娃,因?yàn)樗芽匆娫谏系圩蟊郾幼o(hù)下即將誕生的夏娃。我們循著亞當(dāng)?shù)难凵瘢财骋娏四敲利惖南耐,她那雙明亮嫵媚的雙眼正在偷偷斜視地上的亞當(dāng)。在一個(gè)靜止的畫面上,同時(shí)描繪出兩個(gè)不同層面的情節(jié),完整地再現(xiàn)了上帝造人的全部意義,


    米開朗基羅和他的畫

               米開朗基羅·博納羅蒂(475-1564年)作為文藝復(fù)興的巨匠,以他超越時(shí)空的宏偉大作,在生前和后世都造成了無與論比的巨大影響。他和達(dá)芬奇一樣多才多藝,兼雕刻家、畫家、建筑家和詩人于一身。他得天獨(dú)厚活到89歲,度過了70余年的藝術(shù)生涯,他經(jīng)歷人生坎坷和世態(tài)炎涼,使他一生所留下的作品都帶有戲劇般的效果、磅礴的氣勢和人類的悲壯《 大衛(wèi)》大理石雕刻,高410cm,1501-1504年作,現(xiàn)藏于佛羅倫薩·藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館

    《圣經(jīng)》中說,在大衛(wèi)還是個(gè)牧羊少年的時(shí)候,以色列人經(jīng)常和非利士交戰(zhàn)。一天,兩軍剛剛擺開陣勢,忽然,非利士營中沖出一員大將。他頭戴銅盔,身批鎧甲,虎背熊腰,身高七尺……這人就是迦特人歌利亞。見此情景,以色列營中無一敢出來迎戰(zhàn)。一連40天,歌利亞罵陣不止。

    大衛(wèi)有三個(gè)哥哥在以色列王掃羅的軍中當(dāng)兵,一日,大衛(wèi)給他三位兄長送飯,恰逢歌利亞罵陣,大衛(wèi)聽到這狂言笑罵氣得渾身發(fā)抖。見到兄長和以色列王掃羅,他堅(jiān)決要求出去迎戰(zhàn),大衛(wèi)沒有帶盔披甲,沒有帶兵器刀槍,他仍然穿著平日的牧羊服,拿著牧羊時(shí)的打狼棍和彈石器,又順便撿了5個(gè)石子來到了陣前。歌利亞看到只是一個(gè)牧羊的孩子,根本沒有把他放在眼里。就在歌利亞拿著鋼刀惡狠狠地直沖過來,將要接近大衛(wèi)的一瞬間,大衛(wèi)使勁一拉早已準(zhǔn)備好的彈石器,石子正中歌利亞的腦門兒。這位迦特巨人一頭栽到在地再也爬不起來了。非利士被這意想不到的結(jié)果驚呆了,頓時(shí),營中大亂,以色列人乘勝追殺,非利士人落荒而逃……

    米開朗基羅創(chuàng)作這尊雕像時(shí),還不到30歲,但他的藝術(shù)風(fēng)格已趨于成熟。過去的藝術(shù)家們多半表現(xiàn)大衛(wèi)割下敵人的巨頭,已經(jīng)取得勝利的情景。米開朗基羅表現(xiàn)的卻是:大衛(wèi)左手上舉,握住搭在肩上的”甩石帶”,右手下垂,似將握拳。頭部微俯,怒目裂眥地直視前方,處于迎接戰(zhàn)斗的狀態(tài)。從藝術(shù)效果來看,這種矛盾高潮到來之前的狀態(tài)更富有吸引力。從思想效果上說,雕像充分體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)、堅(jiān)定和正義的精神氣質(zhì)。米開朗基羅把大衛(wèi)作為保衛(wèi)共和制城市的一名青年戰(zhàn)士的典型來塑造,這反映了他的政治思想。在藝術(shù)技巧上,藝術(shù)家以解剖學(xué)為基礎(chǔ),對(duì)人體結(jié)構(gòu)和全身的筋肉都表現(xiàn)得極為合理極為自然,同時(shí)對(duì)手的關(guān)節(jié)和大腿加上夸張加長,手和腳稍大,這對(duì)一個(gè)少年來說是正常的。面部表情也非常逼真,他雙眉緊鎖,目光炯炯,全神貫注,顯示出壓倒一切敵人的威武姿態(tài)。這件作品成為后世藝術(shù)家學(xué)習(xí)雕塑的楷模,是雕塑史上最杰出的作品之一。

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