1622年1月15日生于巴黎一個(gè)具有“王室侍從”身份的宮廷室內(nèi)陳設(shè)商家庭。
1643年放棄世襲權(quán)利，與貝雅爾兄妹等朋友組成“盛名劇團(tuán)”在巴黎演出。
1644年取藝名為莫里哀。
1645－1658年帶領(lǐng)劇團(tuán)在法國(guó)外省各地巡回演出
1659年起，由于劇目受到國(guó)王路易十四的賞識(shí)，劇團(tuán)開(kāi)始長(zhǎng)期在巴黎演出，此后的時(shí)期也是他創(chuàng)作的高潮期。但由于長(zhǎng)期勞累，莫里哀患上了嚴(yán)重的肺病。
1662年與比他小20歲的妻子結(jié)婚。
1673年2月17日他在身體非常不適的情況下，帶病堅(jiān)持表演自編劇目《無(wú)病呻吟》。他在舞臺(tái)上的種種虛弱表現(xiàn)被觀眾認(rèn)為是切合劇目?jī)?nèi)容非常真實(shí)的表演，因而贏得了熱烈的喝彩。演出完畢后幾個(gè)小時(shí)后，莫里哀與世長(zhǎng)辭。
莫里哀死的時(shí)候，葬禮很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)教士參加，沒(méi)有任何觀眾，而且是在日落黃昏之后，悄悄的進(jìn)行。但是，不管怎樣，一個(gè)伶人終于獲得葬于圣地！次日，全巴黎都知道了這件事一個(gè)伶人，沒(méi)有宣布放棄他的職業(yè)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)赦免他演戲、寫(xiě)戲的罪過(guò)居然在宗教認(rèn)可的圣地上安葬了這是他為藝術(shù)爭(zhēng)得的榮譽(yù).....
《可笑的女才子》,LesPrecieusesridicules（1659年
《太太學(xué)堂》l’Ecoledesfemmes,（1662年)
《偽君子》又名《達(dá)爾蒂夫》,LeTartuffe,（1664年)
《唐璜》（1665年）
《憤世嫉俗》,LeMisanthrope（1666年)
《吝嗇鬼》又名《慳吝人》,L’Avare,（1668年）
《浦爾叟雅克先生》,MonsieurdePourceaugnac,（1669年）
《貴人迷》,LeBourgeoisgentilhomme（1670年）
《無(wú)病呻吟》,LeMaladeimaginaire,（1673年）
幼年
莫里哀，原名讓巴蒂斯特波克蘭，1622年出生，是17世紀(jì)法國(guó)古典主義喜劇家。父親是掛毯商和宮廷室陳設(shè)商。
他父親曾花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“國(guó)王侍從”的身份，希望莫里哀能繼承父業(yè)，或者做律師。1635年，父親把他送進(jìn)貴族子弟學(xué)�？巳R蒙中學(xué)讀書(shū)，1638年，又把“國(guó)王侍從”的身份過(guò)到他名下。1639年，莫里哀中學(xué)畢業(yè)后，父親還為他買(mǎi)到一張奧爾良大學(xué)法學(xué)碩士的文憑。但是，莫里哀自幼就喜愛(ài)戲劇，而不喜歡經(jīng)商。
成長(zhǎng)
1643年他21歲時(shí)，走出家庭同貝雅爾兄妹等十來(lái)個(gè)青年組織了“光耀劇團(tuán)”在巴黎演戲。演出失敗，劇團(tuán)負(fù)了債，莫里哀為此而被拘押起來(lái)，后來(lái)由他父親作保獲釋。1645年劇團(tuán)解散，但莫里哀并不因此而灰心，他又與貝雅爾兄妹一起參加另一劇團(tuán)，離開(kāi)巴黎，在法國(guó)西南一帶一直流浪了12年。
在這期間，他生活在民間，得以熟悉法國(guó)社會(huì)，了解人民生活，也學(xué)習(xí)人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的鬧劇和以演技著稱(chēng)的意大利“即興喜劇”，鍛煉成一個(gè)出色的戲劇活動(dòng)家。
1652年以后，莫里哀成為劇團(tuán)的負(fù)責(zé)人，并開(kāi)始創(chuàng)作劇本。1655年，在里昂上演了他的詩(shī)體喜劇《冒失鬼》。1656年，在貝濟(jì)耶上演他的詩(shī)體喜劇《愛(ài)情的埋怨》。
他的劇作受到觀眾的歡迎，劇團(tuán)的聲譽(yù)也因此而蒸蒸日上，以至名聞巴黎。1658年10月24日，莫里哀劇團(tuán)應(yīng)召來(lái)巴黎，在盧浮宮為路易十四演出，得到賞識(shí)。路易十四下令把盧浮宮劇場(chǎng)撥給他的劇團(tuán)。從此以后他就一直定居巴黎。
1659年11月18日，他的《可笑的女才子》上演，這是他在巴黎創(chuàng)作的第一個(gè)劇本，矛頭指向貴族。劇本通過(guò)兩個(gè)貴族青年向一對(duì)資產(chǎn)者出身而喜歡模仿巴黎貴族習(xí)氣的外省女子求婚時(shí)的笑話，嘲笑貴族沙龍文體，也諷刺資產(chǎn)階級(jí)矯揉造作，附庸風(fēng)雅的丑態(tài)。戲只演了一場(chǎng)就被迫停演。經(jīng)過(guò)疏通，該戲才得重演。1661年，羅浮宮改建門(mén)廊，莫里哀失去了劇場(chǎng)，國(guó)王又把王宮劇場(chǎng)撥給莫里哀劇團(tuán)。后來(lái)，他的喜劇全都在這里演出。
1661年上演的《丈夫?qū)W堂》和1662年上演的《夫人學(xué)堂》，是莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則所寫(xiě)的兩部喜劇�！斗蛉藢W(xué)堂》的演出標(biāo)志著法國(guó)古典主義喜劇的誕生�！墩煞�?qū)W堂》則提出了女子教育問(wèn)題。劇中兩兄弟分別收養(yǎng)兩個(gè)孤女，一個(gè)嚴(yán)加管教，一舉一動(dòng)都不放松，一個(gè)任其自然發(fā)展，結(jié)果是前者教育失敗。劇本反對(duì)封建禮教，擁護(hù)順乎天性的教育。女孩子阿妮斯在修道院住了13年，17歲才出院，成了個(gè)什么都不懂的白癡。夫權(quán)思想的體現(xiàn)者阿諾夫就希望這樣的女子做他的妻室。但封建桎梏經(jīng)不起真正愛(ài)情的沖擊。阿妮斯與青年賀拉斯相愛(ài)，設(shè)法逃出了阿諾夫的家庭。
《夫人學(xué)堂》演出以后，在社會(huì)上頓時(shí)引起一陣軒然大波。教會(huì)和封建衛(wèi)道者竭力攻擊這個(gè)劇本，還散布了許多流言蜚語(yǔ)。莫里哀便寫(xiě)了《的批判》一劇來(lái)進(jìn)行反駁。敵對(duì)的劇團(tuán)又搬出攻擊莫里哀的戲來(lái)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。莫里哀也不示弱，又寫(xiě)了《凡爾賽即興》一劇來(lái)奉答。
從1664年開(kāi)始，莫里哀的喜劇創(chuàng)作進(jìn)入了全盛時(shí)期，也是他反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)期。除了最著名的《偽君子》（又譯作《達(dá)爾杜弗》）外，《唐璜》、《恨世者》、《慳吝人》和《喬治唐丹》等，都是這時(shí)期的名劇。
《唐璜》（也譯為《石宴》）借一個(gè)西班牙的傳說(shuō)人物，揭露法國(guó)貴族的罪惡。主角唐璜表面上文雅、瀟灑，還有“自由思想”，實(shí)際上無(wú)惡不作，正如他的仆人所說(shuō)，是“世界上從未有過(guò)的最大的惡棍”。他代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些大貴族，利用自己的身份和特權(quán)，為非作歹，橫行霸道�！短畦芬粍〉娜宋镄愿駨�(fù)雜，情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)多次轉(zhuǎn)換，而且并不遵守“三一律”，是莫里哀劇作中獨(dú)具一格的作品。
《恨世者》（又譯《憤世嫉俗》）是一部五幕詩(shī)體喜劇的杰作，它以整個(gè)貴族社會(huì)作為諷刺對(duì)象，揭露貴族階層的腐朽、墮落以及貴族社會(huì)內(nèi)部自私虛偽、勾心斗角的情景。
男主人公阿爾賽斯特看不慣這一切，卻愛(ài)上了專(zhuān)好誹謗別人的風(fēng)騷寡婦色里曼娜。他以為遇到了知己，可以成雙配對(duì)。但當(dāng)他要求色里曼娜拋棄這個(gè)自私自利、庸俗無(wú)聊的社會(huì)時(shí)，對(duì)方卻舍不得她所誹謗的社會(huì)，兩人只好分手。
五幕散文喜劇《慳吝人》（又譯《吝嗇鬼》）被看作與《偽君子》齊名的杰作。它的主要情節(jié)是從古羅馬喜劇家普勞圖斯的《一壇黃金》脫胎而來(lái)的。主人公阿巴貢是高利貸商人，他貪婪吝嗇，愛(ài)錢(qián)如命，與他的兒女形成了尖銳的矛盾。為了省下嫁妝，他要女兒嫁給年已半百的老頭，他又要兒子娶一個(gè)寡婦，他自己則要不花錢(qián)娶年輕美貌的姑娘，兒子克雷央特的情人瑪利婭娜，為此而鬧到父子反目�？死籽胩氐哪衅团D麥呂史出了妙計(jì)，把阿巴貢埋在花園里的一萬(wàn)金幣偷來(lái)，再對(duì)他進(jìn)行要挾。阿巴貢發(fā)現(xiàn)錢(qián)幣丟失后，氣急敗壞地追贓，追到了管家瓦賴(lài)爾身上，發(fā)現(xiàn)他就是自己女兒愛(ài)麗絲的情人�？死籽胩貙�(duì)阿巴貢說(shuō)，只要同意他的親事，便將一萬(wàn)金幣歸還。正在這時(shí)，昂賽末前來(lái)簽訂婚約，發(fā)現(xiàn)瓦賴(lài)爾和瑪利婭娜原是他早先失散的一對(duì)兒女，為了成全他們的婚事，昂賽末表示愿意承擔(dān)全部結(jié)婚費(fèi)用，這才使守財(cái)奴阿巴貢同意兩對(duì)青年的婚姻。
1669年以后，莫里哀的創(chuàng)作發(fā)生了一些變化。在思想內(nèi)容上繼續(xù)發(fā)揮前一時(shí)期的主題，在藝術(shù)上則著力運(yùn)用民間鬧劇的藝術(shù)傳統(tǒng)。
《布索那克先生》和《醉心貴族的小市民》（是兩出舞蹈喜劇，也是兩出嘲笑資產(chǎn)階級(jí)虛榮心的喜�。Ｋ鼈�?cè)梢獯罄藚卫V曲，首先在宮中上演。布索那克先生是從外省來(lái)到巴黎的土財(cái)主，同一個(gè)小姐結(jié)婚，但實(shí)際上小姐早已另有新歡。一群流氓包圍了土財(cái)主，跟著他，捉弄他，開(kāi)他的玩笑。他反把捉弄禍害他的人當(dāng)作大恩人，在落荒逃走時(shí)還依依不舍地與之告別。
《醉心貴族的小市民》寫(xiě)巴黎富商茹爾丹一心想當(dāng)貴人，被別人玩弄卻還自以為樂(lè)，當(dāng)不成本國(guó)貴人就當(dāng)一個(gè)土耳其的假貴人。劇中一個(gè)人物自豪地聲稱(chēng)：“一個(gè)又有錢(qián)又長(zhǎng)得體面的正人君子比一個(gè)骯臟而窮酸的貴族可強(qiáng)得多”。
莫里哀去世后，路易十四曾問(wèn)布瓦洛，在他在位期間，是誰(shuí)在文學(xué)上給了他最大的光榮。布瓦羅回答：“陛下，是莫里哀。”
莫里哀把自己的一生奉獻(xiàn)給了戲劇事業(yè)。法蘭西學(xué)士院成立后，古典主義文藝?yán)碚摷也及⒙灞贿x為院士，他曾勸莫里哀放棄演丑角的行當(dāng)，這樣便有可能當(dāng)上院士，獲得當(dāng)時(shí)文人的最高榮譽(yù)，但被莫里哀謝絕了。莫里哀以自己卓越的成就，贏得了他在法國(guó)和歐洲文學(xué)史上的重要地位。因此，在莫里哀去世之后，法蘭西學(xué)士院在大廳里為他立了一尊石像，底座上刻著這樣的題詞：
他的榮譽(yù)什么也不缺少，
我們的光榮卻缺少了他。
