欧美在线一级ⅤA免费观看,好吊妞国产欧美日韩观看,日本韩国亚洲综合日韩欧美国产,日本免费A在线

    <menu id="gdpeu"></menu>

  • 王旦

    王旦

           王旦(957—1017)北宋大臣。字子明,大名莘縣(今屬山東)人,王祜子。太宗太平興國(guó)五年進(jìn)士。以著作郎預(yù)編《文苑英華》。真宗咸平時(shí)累官同知樞密院事、參知政事,景德三年拜丞相,監(jiān)修《兩朝國(guó)史》。善知人,多薦用厚重之士。天禧元年,以疾罷相 。有文集。


    人物簡(jiǎn)介

           王旦(957~1017) 北宋名相。字子明。大名莘縣(今屬山東)人。王旦自幼好學(xué),太平興國(guó)五年(980年)進(jìn)士。淳化二年(991年),任右正言、知制誥,并被封為禮部郎中、兵部郎中。至道三年(997年),真宗即位,4年之中連續(xù)晉升,初為中書(shū)舍人,后為參知政事。景德二年(1005年),加封為尚書(shū)左丞。次年,升為工部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事,成為宰相。王旦為相10余年,知人善任,任人唯賢,朝中大部分官員都是他推薦提拔的,但從未推薦自己的親屬做官。景德三年(1006年),除工部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士。天禧元年(1017年)九月,王旦病逝,冊(cè)封太師、尚書(shū)令、魏國(guó)公,謚“文正”。仁宗即位后,為其立碑,并親筆御書(shū)“全德元老之碑”。其后,歐陽(yáng)修奉旨為其撰寫(xiě)碑文,蘇軾為王氏宗祠撰寫(xiě)了《三槐堂銘》。有文集20卷,已佚。《宋史》卷二八二有傳。

    人物生平

      王旦。幼沉默好學(xué)。父祐曰。此兒當(dāng)至公相。初知 平江縣。其廨傳有 物怪。居多不寧。旦將至。前一夕。守吏聞群鬼 嘯呼云。相君至矣。當(dāng)避去。自是遂絕。及為相。 寇準(zhǔn)數(shù)短旦。旦專(zhuān)稱(chēng)準(zhǔn)。帝曰。卿稱(chēng)其美。彼專(zhuān)談卿惡。旦曰。理固當(dāng)然。臣在相位久。闕失必多。準(zhǔn)無(wú)所隱。益見(jiàn)忠直。此臣所以重準(zhǔn)也。準(zhǔn)罷樞密。私求為 使相。旦驚曰。將相之任。豈可求耶。準(zhǔn)深憾之。已而除節(jié)度使同平章事。準(zhǔn)入見(jiàn)。謝曰。非陛下知臣。安能至此。 帝具道旦所薦。準(zhǔn) 愧嘆。以為不可及。 薛奎為江淮運(yùn)使。辭旦。旦無(wú)他言。但云。東南民力竭矣?嗽。 真宰相之言也。 張士遜為江西運(yùn)使。辭旦求教。旦曰。朝廷榷利至矣。士遜思旦之言。未嘗求利。卒贈(zèng)太師。魏國(guó)公。謚文正。家人未嘗見(jiàn)其怒。試以少 埃墨投羹中。旦惟 啖飯。問(wèn)。何不 啜羹。曰。偶不喜肉。后又墨 其飯。則曰。今日不喜飯?蓜e具粥。不置田宅。曰。子孫當(dāng)自立。何必田宅。徒使?fàn)庁?cái)為不義耳。遺令削發(fā)披緇以殮。(王旦傳)

           王旦宋朝人,字子明,自幼沉靜好學(xué),其父王祐曾說(shuō):“此子將來(lái)必定官至三公宰相!彼翁跁r(shí)中舉進(jìn)士,起初任平江知縣,當(dāng)時(shí)縣府內(nèi)傳說(shuō)常鬧怪物,不得安寧,王旦將到任前一夜,看守官聽(tīng)到群鬼在大聲呼叫說(shuō):“宰相公要來(lái)了,我們應(yīng)該避開(kāi)離去了!庇谑枪治飶拇私^跡。

    王旦

      宋真宗時(shí)王旦累升知樞密院,又任宰相,進(jìn)封太保。受朝廷重用,居相位最久,凡事不固執(zhí)己見(jiàn),受人毀謗不與計(jì)較,軍國(guó)大事都參與決策,常為國(guó)家薦引賢才,卻不讓其人知道。

      當(dāng)王旦任宰相時(shí),寇準(zhǔn)屢次在皇上面前說(shuō)王旦的短處,然而王旦卻極力稱(chēng)贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處。有一天真宗笑著對(duì)王旦說(shuō):“卿雖然常稱(chēng)贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處,但是準(zhǔn)卻專(zhuān)說(shuō)卿的短處呢!”王旦回答說(shuō):“臣居相位參與國(guó)政年久,必然難免有許多缺失,準(zhǔn)事奉陛下無(wú)所隱瞞,由此更見(jiàn)準(zhǔn)的忠直,臣所以一再保薦…:.。”真宗由此更賞識(shí)王旦。當(dāng)寇準(zhǔn)任樞密院直學(xué)士時(shí),王旦在中書(shū)有事送樞密院,偶爾不合詔令格式,準(zhǔn)便上奏皇帝,王旦因而受到責(zé)問(wèn),但是王旦并不介意,只是再拜謝過(guò)而已。不到一個(gè)月,樞密院有事送中書(shū),也不合詔令格式,堂吏發(fā)現(xiàn)很高興地呈給王旦,認(rèn)為這下逮到機(jī)會(huì)了,可是王旦卻命送回樞密院更正,并不上奏?軠(zhǔn)大為慚愧,見(jiàn)王旦說(shuō):“同年怎么有這樣大度量呢?”王旦不答。

      當(dāng)寇準(zhǔn)免去樞密職位后,曾私下求王旦提拔他為相,王旦驚異地回答說(shuō):“國(guó)家將相重任,怎可用求來(lái)的呢?”準(zhǔn)心中很不愉快。其后皇上果然授予寇準(zhǔn)節(jié)度使同平章事。準(zhǔn)入朝拜謝說(shuō):“臣若不是承蒙陛下知遇提拔,那有今日?”皇上便將王旦一再推薦之事告知,寇準(zhǔn)非常慚愧感嘆,自覺(jué)德量遠(yuǎn)不及王旦。后來(lái)寇準(zhǔn)終于不負(fù)王旦,成為宋朝賢相。

      當(dāng)時(shí)有位盧某,深夜送黃金百兩來(lái)求王旦提拔為江淮鹽運(yùn)使,王旦正色推辭說(shuō):“你的才能,不可擔(dān)當(dāng)這個(gè)職務(wù),我那敢私受賄賂而廢棄公道呢?”盧某慚愧而退,便整天焚香咒詛王旦快死,有一天晚上,盧某夢(mèng)見(jiàn)神明呵叱他說(shuō):“王公盡心于國(guó)家,你竟然心存惡念,要他快死,上天將要懲罰你了!北R某驚醒,汗流全身,經(jīng)過(guò)幾天就去世了。

      薛奎初任江淮運(yùn)使,將赴任前,來(lái)向王旦辭行,王旦不談其他,只說(shuō):“東南地方,民生非常困苦啊…”奎退出后說(shuō):“聽(tīng)宰相的話(huà),可見(jiàn)他時(shí)刻都在關(guān)懷百姓。 

      王旦居家,未曾發(fā)過(guò)脾氣,家人要試驗(yàn)他,在他食用的肉羹內(nèi),投入塵灰,王旦只吃飯而已,家人問(wèn)他何以不吃肉羹,旦說(shuō):“偶爾不想吃肉!逼浜筮B飯也將它弄臟,王旦也不責(zé)問(wèn)只說(shuō):“今天不想吃飯,可以另外弄些稀飯來(lái)。”家中不購(gòu)置田宅,說(shuō):“子孫應(yīng)當(dāng)自立,何必田宅,田宅會(huì)讓子孫因爭(zhēng)財(cái)而作出不義之事呢!”臨終時(shí)召集子弟到跟前咐囑說(shuō):“我們家世清白,不要遺忘往日槐庭陰德,今后大家應(yīng)當(dāng)守持勤儉樸素的美德,共同保持我王家的門(mén)楣。我死后,可為我削發(fā),披穿緇衣,依照僧道例殮葬即可!闭f(shuō)完便瞑目而逝。真宗臨喪哀慟。追贈(zèng)為尚書(shū)令魏國(guó)公,賜謚號(hào)文正。

      按;王公當(dāng)國(guó),公忠體國(guó),正直無(wú)私,舉薦賢能,不使其人自知,容人所不能容之度,行人所不能行之事。至于居家,塵灰污其羹飯,也不動(dòng)嗔心,當(dāng)其臨終猶不忘教誨子弟儉素持家,勤修陰德。觀此數(shù)事,非圣賢胸懷,何能如此。宜其一生恩寵無(wú)比,人民欽敬,鬼神護(hù)持,生榮死哀。所謂世間大福德之人,必有過(guò)人之德量,由此可以證實(shí)。

      后周顯德四年(957年)

      王旦出生。因其生于凌晨,故取名旦,字子明。王旦先天相貌較丑,臉、鼻皆偏,喉部有突 起,華山老道預(yù)言其有異人相,“日后必大貴”。

      北宋太平興國(guó)元年(976年)

      王旦19歲。其父王祜卒,享年64歲。

      太平興國(guó)五年(980年)

      王旦23歲,進(jìn)士及第,任大理評(píng)事,后出任平江(今屬湖南)知縣。

      是年,王旦娶轉(zhuǎn)運(yùn)使趙昌言之女為妻。

      雍熙元年(984年)

      王旦27歲。監(jiān)潭州(今湖南長(zhǎng)沙)銀場(chǎng),不久入朝任著作佐郎,參與編輯《文苑英華·詩(shī)類(lèi)》 。再遷至殿中丞。

      是年,王旦長(zhǎng)子出生。為紀(jì)念大宗改元“雍熙”,取名王雍。

      雍熙二年(985年)

      王旦28歲。出任鄭州通判。

      雍熙四年(987年)

      王旦30歲。改任濠州(今安徽鳳陽(yáng))通判。

      端拱二年(989年)

      王旦32歲。次子王沖出生。

      淳化元年(990年)

      王旦33歲。朝廷欲任王旦為轉(zhuǎn)運(yùn)使,因其岳父正任參知政事,王旦為避嫌,堅(jiān)辭不受,改在 弘文館當(dāng)值。

      淳化二年(991年)

      王旦34歲。任右正言、知制誥,兼集賢殿修撰。

      淳化三年(992年)

      王旦35歲。任知貢舉,加虞部員外郎,同判吏部流內(nèi)銓?zhuān)颊n院。當(dāng)時(shí)其岳父趙昌言正任 要職,王旦為避嫌,力辭知制誥之職,改任禮部郎中。

      淳化四年(993年)

      王旦36歲。趙昌言出任鳳翔(今屬陜西)知府,朝廷即日任王旦為知制誥,仍兼集賢殿修撰。 真宗面賜金紫,令冠西閣。

      至道元年(995年)

      王旦38歲。知理檢院。

      至道二年(996年)

      王旦39歲。升任兵部郎中。

      至道三年(997年)

      王旦40歲。三子王素出生。

      咸平二年(999年)

      王旦42歲。真宗即位不久即拜王旦為中書(shū)舍人、翰林院學(xué)士兼知審官院、銀臺(tái)駁司。

      咸平三年(1000年)

      王旦43歲。任知貢舉,拜給事中,同知樞密院事,實(shí)際上已位居宰輔,躋身于北宋統(tǒng)治核心 。從這時(shí)起直至逝世,王旦作為真宗的輔佐大臣連續(xù)任要職十八個(gè)年頭。

      咸平四年(1001年)

      王旦44歲。任工部侍郎、參知政事(副相)。

      景德元年(1004年)

      王旦47歲。

      是年,契丹南侵,真宗御駕親征澶州,王旦隨行。留守京城的雍王元份患重病,王旦受命秘 密從軍前回京接任留守之職。王旦吃住在朝中,十余天未進(jìn)家門(mén),保障了京城的安定。

      景德二年(1005年)

      王旦48歲。任尚書(shū)左丞。

      景德三年(1006年)

      王旦49歲。任工部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事,正式登上宰相之位。不久,又加拜集賢殿大學(xué) 士、明德皇后園陵使。

      景德四年(1007年)

      王旦50歲。任大行皇后園陵使,并奉命監(jiān)修國(guó)史。

      大中祥符元年(1008年)

      王旦51歲。

      為了粉飾太平,擴(kuò)大皇權(quán)的影響,真宗在奸臣王欽若攛掇下,決心封禪泰山,假造祥符,詔 令改元。封禪泰山已成定局,王旦阻止乏策,無(wú)奈順?biāo)浦,違心地率官吏百姓上書(shū)請(qǐng)求封 禪。真宗拜王旦為天書(shū)儀仗使、封禪大禮使。王旦奉命撰寫(xiě)歌功頌德的《封祀壇頌》,其碑 刻至今仍存于泰山岱廟中。對(duì)追隨真宗封禪一事,王旦至死心存愧疚。

      大中祥符三年(1010年)

      王旦53歲。任兵部尚書(shū),知樞密院,不久又被任命為中書(shū)侍郎兼刑部尚書(shū)。

      大中祥符四年(1011年)

      王旦54歲。任祀汾陰大禮使、右仆射、昭文館大學(xué)士,撰《祀汾陰頌》。真宗欲再加官,王 旦固辭乃免。又兼門(mén)下侍郎、玉清昭應(yīng)宮使。

      大中祥符五年(1012年)

      王旦55歲。任玉清奉圣像大禮使、躬謝太廟大禮使。

      大中祥符七年(1014年)

      王旦57歲。任司空、天書(shū)刻玉使、天書(shū)使、景靈宮朝修史。

      大中祥符八年(1015年)

      王旦58歲。榮王宮失火,延燒左藏庫(kù)、朝元門(mén)、崇文閣。真宗怒,當(dāng)斬者百人,王旦力爭(zhēng)獲 免。

      是年,王旦生日,真宗特賜酒宴。

      大中祥符九年(1016年)

      王旦59歲。呈上兩朝國(guó)史120卷,真宗加封王旦為司徒、南郊恭謝大禮使。

      是年,王旦因多病請(qǐng)求辭職,真宗不允,特許其五日一上朝,遇大事可隨時(shí)入朝參議。

      天禧元年(1017年)

      王旦60歲。任充州太極觀奉上寶冊(cè)使,加太保。

      春,王旦再次懇求辭職,真宗勉允,免其宰相職,特命其以太尉身份任玉清昭應(yīng)宮使,享受 宰相伴俸。

      初秋,王旦病重,真宗不斷遣內(nèi)侍問(wèn)候,并親賜粥飯、御藥。又賜金500兩,王旦不受。

      九月初十,王旦病逝。真宗廢朝三日,親臨致祭,詔令京城內(nèi)十日不舉樂(lè)。追贈(zèng)王旦為太師 、尚書(shū)令、魏國(guó)以,謚號(hào)“文正”。分別追封其曾祖父王言、祖父王徹、父王祜為許國(guó)公、 魯國(guó)公、晉國(guó)公,皆贈(zèng)太師、尚書(shū)令兼中書(shū)令。分別追封其曾祖國(guó)姚氏、祖母田氏、母任氏 、邊氏為魯國(guó)夫人、晉國(guó)夫人、徐國(guó)夫人、秦國(guó)夫人。錄其子、弟、侄、外孫、門(mén)客、常從 十余人授官,喪期滿(mǎn)后諸子又各進(jìn)一官。王旦棺柩暫厝于開(kāi)封縣新里鄉(xiāng)大邊村。有遺文集二 十卷傳世。

      乾興元年(1022年)

      仁宗趙禎即位,下詔許王旦靈位配享真宗趙恒廟庭。

      至和二年(1055年)

      王素奏請(qǐng)為父王旦立墓碑,仁宗趙禎命史館修撰歐陽(yáng)修撰寫(xiě)碑文,并御書(shū)“全德元老之碑” 碑額。

      元豐二年(1079年)

      湖州知府蘇軾受王鞏(王旦之孫)之請(qǐng),為王家廳堂撰寫(xiě)《三槐堂銘》。后來(lái),王氏宗祠便以 “三槐堂”命名。

      王旦故事一則

      有一個(gè)人出售玉帶,王旦的子女們認(rèn)為玉帶很漂亮,就拿給王旦看,王旦叫他們系在自己的腰上,問(wèn)道:“系在身上還看得見(jiàn)漂亮嗎?”他們說(shuō):“系在身上,自己怎么能看得 見(jiàn)?”王旦說(shuō):“自己負(fù)重卻讓人家贊美,那不是很勞累嗎?快還掉它。”王旦一生不買(mǎi)田置房,他 說(shuō):

      “子孫應(yīng)當(dāng)想到自立,何必為他們買(mǎi)田置房,(這樣做)只能使他們?yōu)闋?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而成為不義之人。”王旦的 侄子王睦,酷愛(ài)讀書(shū),曾經(jīng)寫(xiě)信要求王旦推舉他為進(jìn)士,王旦說(shuō):“我曾經(jīng) 為(你的)名望太盛擔(dān)心,怎么可以再同貧寒的讀書(shū)人去爭(zhēng)功名 呢!”直到王旦死了,他的兒子王素也一樣沒(méi)有做官。

    家族南遷上海市境

           王旦子孫頗多,且子孫中不少人都任有官職,因此朝廷南遷時(shí),該大家族也紛紛隨著南遷了。當(dāng)時(shí)遷來(lái)上海市地區(qū)定居主要有4支,即王鎮(zhèn)、王元、王迪和王垂裕。前3人系同胞兄弟,后人分別稱(chēng)他們?yōu)椤鞍舜蠊薄ⅰ鞍硕、和“八三公”!鞍舜蠊蓖蹑?zhèn)時(shí)任金紫光祿大夫,遷來(lái)后定居于今金山之張堰!鞍硕蓖踉,初遷居于昆山,其后人后來(lái)又分別定居于嘉定和寶山。遷來(lái)鶴沙定居的為“八三公”王迪。王迪是北宋靖康年間(1126年)的進(jìn)士,后累官至太常寺少卿,官居二品。另外還有一支就是他們的侄子,太學(xué)生王垂裕,定居于今青浦。

      以上4支王姓系同祖,故使用的堂名均為“三槐堂”。據(jù)蘇東坡所撰《三槐堂銘》一文的記載,“三槐堂”名始用于王旦的父親王顯。王顯是宋太祖、宋太宗時(shí)期的兵部侍郎,文武忠孝,曾為奠定宋朝基業(yè)有過(guò)頗大的貢獻(xiàn),是宋太宗時(shí)期眾望所歸的人選,但是他立身以德,能始終以國(guó)家的興衰為己任,因此最后終因直言而不容于時(shí),下了野。有人曾勸過(guò)他,但是他卻始終未肯放棄其“修德于身,責(zé)報(bào)于天”的宗旨,而且還在庭中種了3棵槐樹(shù)以明志,“三槐堂”之名由此也就留傳了下來(lái)。

      遷來(lái)上海地區(qū)的4支王姓,均為他的后裔,這也就是今日“三槐堂”王姓所以在上海地區(qū)比較多的原因。

      當(dāng)時(shí)從京城開(kāi)封遷來(lái)的眾多移民中,在朝職位最高的即王迪一家,他看中浦東鶴沙(下沙)“地僻風(fēng)清”的自然環(huán)境而在此定居了下來(lái)。王迪遷來(lái)鶴沙后,傳至今日已將近40余世,支脈繁衍極為興旺,其所傳后裔已遍及到了浦東新區(qū)和閔行區(qū)的許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道,如浦東新區(qū)中的北蔡、川沙、東溝、黃樓、孫橋等鎮(zhèn)的王姓人口中很大一部分多源自鶴沙王氏。黃樓鎮(zhèn)界溝村有個(gè)王三房自然村宅,其祖先就是于明萬(wàn)歷年間從鶴沙遷去的,是王迪十三世孫王佑8個(gè)兒子中的第三子,故其村宅因此而被名為“王三房”。

      鶴沙王氏歷代曾出過(guò)不少名人,王迪十三世孫王佑即其中成名較早的一人。他于明代宗景泰四年(1453年)中舉后曾歷任廣平和東昌兩府的知府,為官清廉,史稱(chēng)良吏。他致仕回鄉(xiāng)后還為王氏修了一部《鶴沙王氏宗譜》,這也是南匯地區(qū)成書(shū)最早的一本家譜,曾為欽連編寫(xiě)第一部《南匯縣志》提供了許多建縣前的地方史料。

      據(jù)新場(chǎng)葉夢(mèng)珠所撰《閱世編》一書(shū)的記載,鶴沙王氏早在明代就已經(jīng)是“濱!钡囊淮笸,到嘉靖、隆慶和萬(wàn)歷年間(1522年~1619年),其發(fā)展更已進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)鶴沙王氏已有不少頗著聲譽(yù)的支系,其中像王英陽(yáng)這一支,不僅他被舉為孝廉,而且他的子侄輩王公覲、王觀光、王臺(tái)承和王逢年還都分別在郡縣中擔(dān)任了官職,他的30多名孫輩中有20余人入了縣學(xué)。到明穆宗隆慶五年(1571年)其后人王文炳還中了進(jìn)士。因此《閱世編》稱(chēng)鶴沙王氏應(yīng)是浦東南匯地區(qū)形成時(shí)間最早的一個(gè)大家族。

    宋史·王旦傳

      王旦,字子明,大名莘人。曾祖言,黎陽(yáng)令。祖徹,左拾遺。父祐,尚書(shū)兵部侍郎,以文章顯于漢、周之際,事太祖、太宗為名臣。嘗諭杜重威使無(wú)反漢,拒盧多遜害趙普之謀,以百口明符彥卿無(wú)罪,世多稱(chēng)其陰德。祐手植三槐于庭,曰:“吾之后世,必有為三公者,此其所以志也!

      旦幼沉默,好學(xué)有文,祐器之曰:“此兒當(dāng)至公相!碧脚d國(guó)五年,進(jìn)士及第,為大理評(píng)事、知平江縣。其廨舊傳有物怪憑戾,居多不寧。旦將至前夕,守吏聞群鬼嘯呼云:“相君至矣,當(dāng)避去!弊允撬旖^。就改將作監(jiān)丞。趙昌言為轉(zhuǎn)運(yùn)使,以威望自任,屬吏屏畏,入旦境,稱(chēng)其善政,以女妻之。代還,命監(jiān)潭州銀場(chǎng)。何承矩典郡,薦入為著作佐郎,預(yù)編《文苑英華》、《詩(shī)類(lèi)》。遷殿中丞、通判鄭州。表請(qǐng)?zhí)煜陆ǔF絺}(cāng),以塞兼并之路。徙濠州。淳化初,王禹偁薦其才任轉(zhuǎn)運(yùn)使,驛召至京,旦不樂(lè)吏職,獻(xiàn)文。召試,命直史館。二年,拜右正言、知制誥。

      初,祐以宿名久掌書(shū)命,旦不十年繼其任,時(shí)論美之。錢(qián)若水有人倫鑒,見(jiàn)旦曰:“真宰相器也!迸c之同列,每曰:“王君凌霄聳壑,棟梁之材,貴不可涯,非吾所及!崩钽煲酝晟,亦推重為遠(yuǎn)大之器。明年,與蘇易簡(jiǎn)同知貢舉,加虞部員外郎、同判吏部流內(nèi)銓、知考課院。趙昌言參機(jī)務(wù),旦避嫌,引唐獨(dú)孤郁、權(quán)德輿故事辭職。太宗嘉其識(shí)體,改禮部郎中、集賢殿修撰。昌言出知鳳翔,即日以旦知制誥,仍兼修撰、判院事,面賜金紫,擇牯犀帶寵之,又令冠西閣。至道元年,知理檢院。二年,進(jìn)兵部郎中。

      真宗即位,拜中書(shū)舍人,數(shù)月,為翰林學(xué)士兼知審官院、通進(jìn)銀臺(tái)封駁司。帝素賢旦,嘗奏事退,目送之曰:“為朕致太平者,必斯人也。”錢(qián)若水罷樞務(wù),得對(duì)苑中,訪(fǎng)近臣之可用者,若水言:“旦有德望,堪任大事!钡墼唬骸按斯屉扌乃鶎僖!毕唐饺辏种暸e,鎖宿旬日,拜給事中、同知樞密院事。逾年,以工部侍郎參知政事。

      契丹犯邊,從幸澶州。雍王元份留守東京,遇暴疾,命旦馳還,權(quán)留守事。旦曰:“愿宣寇準(zhǔn),臣有所陳!睖(zhǔn)至,旦奏曰:“十日之間未有捷報(bào),時(shí)當(dāng)如何?”帝默然良久,曰:“立皇太子。”旦既至京,直入禁中,下令甚嚴(yán),使人不得傳播。及駕還,旦子弟及家人皆迎于郊,忽聞后有騶訶聲,驚視之,乃旦也。二年,加尚書(shū)左丞。三年,拜工部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士、監(jiān)修《兩朝國(guó)史》。

      契丹既受盟,寇準(zhǔn)以為功,有自得之色,真宗亦自得也。王欽若忌準(zhǔn),欲傾之,從容言曰:“此《春秋》城下之盟也,諸侯猶恥之,而陛下以為功,臣竊不取。”帝愀然曰:“為之奈何?”欽若度帝厭兵,即謬曰:“陛下以兵取幽燕,乃可滌恥。”帝曰:“河朔生靈始免兵革,朕安能為此?可思其次。”欽若曰:“唯有封禪泰山,可以鎮(zhèn)服四海,夸示外國(guó)。然自古封禪,當(dāng)?shù)锰烊鹣J澜^倫之事,然后可爾。”既而又曰:“天瑞安可必得?前代蓋有以人力為之者,惟人主深信而崇之,以明示天下,則與天瑞無(wú)異也!钡鬯季弥,乃可,而心憚旦,曰:“王旦得無(wú)不可乎?”欽若曰:“臣得以圣意喻之,宜無(wú)不可。”乘間為旦言,旦黽勉而從。帝猶尤豫,莫與籌之者。會(huì)幸秘閣,驟問(wèn)杜鎬曰:“古所謂河出圖、洛出書(shū),果何事耶?”鎬老儒,不測(cè)其旨,漫應(yīng)之曰:“此圣人以神道設(shè)教爾!钡塾纱艘鉀Q,遂召旦飲,歡甚,賜以尊酒,曰:“此酒極佳,歸與妻孥共之。”既歸發(fā)之,皆珠也。由是凡天書(shū)、封禪等事,旦不復(fù)異議。

      大中祥符初,為天書(shū)儀仗使,從封泰山,為大禮使,進(jìn)中書(shū)侍郎兼刑部尚書(shū)。受詔撰《封祀壇頌》,加兵部尚書(shū)。四年,祀汾陰,又為大禮使,遷右仆射、昭文館大學(xué)士。仍撰《祠壇頌》,將復(fù)進(jìn)秩,懇辭得免,止加功臣。俄兼門(mén)下侍郎、玉清昭應(yīng)宮使。五年,為玉清奉圣像大禮使。景靈宮建,又為朝修使。七年,刻天書(shū),兼刻玉使,選御廄三馬賜之。玉清昭應(yīng)宮成,拜司空。京師賜酺,旦以慘恤不赴會(huì),帝賜詩(shī)導(dǎo)意焉!秶(guó)史》成,遷司空。旦為天書(shū)使,每有大禮,輒奉天書(shū)以行,恒邑邑不樂(lè)。凡柄用十八年,為相僅一紀(jì)。

      會(huì)契丹修和,西夏誓守故地,二邊兵罷不用,真宗以無(wú)事治天下。旦謂祖宗之法具在,務(wù)行故事,慎所變改。帝久益信之,言無(wú)不聽(tīng),凡大臣有所請(qǐng),必曰:“王旦以為如何?”旦與人寡言笑,默坐終日,及奏事,群臣異同,旦徐一言以定。歸家,或不去冠帶,入靜室獨(dú)坐,家人莫敢見(jiàn)之。旦弟以問(wèn)趙安仁,安仁曰:“方議事,公不欲行而未決,此必憂(yōu)朝廷矣!

      帝嘗示二府《喜雨詩(shī)》,旦袖歸曰:“上詩(shī)有一字誤寫(xiě),莫進(jìn)入改卻否?”王欽若曰:“此亦無(wú)害!倍茏嘀。帝慍,謂旦曰:“昨日詩(shī)有誤字,何不來(lái)奏?”旦曰:“臣得詩(shī)未暇再閱,有失上陳!被虘衷侔葜x,諸臣皆拜,獨(dú)樞密馬知節(jié)不拜,具以實(shí)奏,且曰:“王旦略不辨,真宰相器也!钡垲櫟┒ρ。天下大蝗,使人于野得死蝗,帝以示大臣。明日,執(zhí)政遂袖死蝗進(jìn)曰:“蝗實(shí)死矣,請(qǐng)示于朝,率百官賀!钡┆(dú)不可。后數(shù)日,方奏事,飛蝗蔽天,帝顧旦曰:“使百官方賀,而蝗如此,豈不為天下笑耶?”

      宮禁火災(zāi),旦馳入。帝曰:“兩朝所積,朕不妄費(fèi),一朝殆盡,誠(chéng)可惜也。”旦對(duì)曰:“陛下富有天下,財(cái)帛不足憂(yōu),所慮者政令賞罰之不當(dāng)。臣備位宰府,天災(zāi)如此,臣當(dāng)罷免!崩^上表待罪,帝乃降詔罪己,許中外封事言得失。后有言榮王宮火所延,非天災(zāi),請(qǐng)置獄劾,當(dāng)坐死者百余人。旦獨(dú)請(qǐng)?jiān)唬骸笆蓟饡r(shí),陛下已罪己詔天下,臣等皆上章待罪。今反歸咎于人,何以示信?且火雖有跡,寧知非天譴耶?”當(dāng)坐者皆免。

      日者上書(shū)言宮禁事,坐誅。籍其家,得朝士所與往還占問(wèn)吉兇之說(shuō)。帝怒,欲付御史問(wèn)狀。旦曰:“此人之常情,且語(yǔ)不及朝廷,不足罪!闭孀谂唤,旦因自取嘗所占問(wèn)之書(shū)進(jìn)曰:“臣少賤時(shí),不免為此。必以為罪,愿并臣付獄!闭孀谠唬骸按耸乱寻l(fā),何可免?”旦曰:“臣為宰相執(zhí)國(guó)法,豈可自為之,幸于不發(fā)而以罪人!钡垡饨狻5┲林袝(shū),悉焚所得書(shū)。既而復(fù)悔,馳取之,而已焚之矣。由是皆免。仁宗為皇太子,太子諭德見(jiàn)旦,稱(chēng)太子學(xué)書(shū)有法。旦曰:“諭德之職,止于是耶?”張士遜又稱(chēng)太子書(shū),旦曰:“太子不在應(yīng)舉,選學(xué)士不在學(xué)書(shū)。

      契丹奏請(qǐng)歲給外別假錢(qián)幣。旦曰:“東封甚近,車(chē)駕將出,彼以此探朝廷之意耳!钡墼唬骸昂我源鹬?”旦曰:“止當(dāng)以微物而輕之!蹦艘詺q給三十萬(wàn)物內(nèi)各借三萬(wàn),仍諭次年額內(nèi)除之。契丹得之,大慚。次年,復(fù)下有司:“契丹所借金幣六萬(wàn),事屬微末,今仍依常數(shù)與之,后不為比!蔽飨内w德明言民饑,求糧百萬(wàn)斛。大臣皆曰:“德明新納誓而敢違,請(qǐng)以詔責(zé)之!钡垡詥(wèn)旦,旦請(qǐng)敕有司具粟百萬(wàn)于京師,而詔德明來(lái)取之。德明得詔,慚且拜曰:“朝廷有人!

      寇準(zhǔn)數(shù)短旦,旦專(zhuān)稱(chēng)準(zhǔn)。帝謂旦曰:“卿雖稱(chēng)其美,彼專(zhuān)談卿惡!钡┰唬骸袄砉坍(dāng)然。臣在相位久,政事闕失必多。準(zhǔn)對(duì)陛下無(wú)所隱,益見(jiàn)其忠直,此臣所以重準(zhǔn)也!钡垡允怯t旦。中書(shū)有事送密院,違詔格,準(zhǔn)在密院,以事上聞。旦被責(zé),第拜謝,堂吏皆見(jiàn)罰。不逾月,密院有事送中書(shū),亦違詔格,堂吏欣然呈旦,旦令送還密院。準(zhǔn)大慚,見(jiàn)旦曰:“同年,甚得許大度量?”旦不答?軠(zhǔn)罷樞密使,托人私求為使相,旦驚曰:“將相之任,豈可求耶!吾不受私請(qǐng)。”準(zhǔn)深憾之。已而除準(zhǔn)武勝軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事。準(zhǔn)入見(jiàn),謝曰:“非陛下知臣,安能至此?”帝具道旦所以薦者。準(zhǔn)愧嘆,以為不可及。準(zhǔn)在藩鎮(zhèn),生辰,造山棚大宴,又服用僭侈,為人所奏。帝怒,謂旦曰:“寇準(zhǔn)每事欲效朕,可乎?”旦徐對(duì)曰:“準(zhǔn)誠(chéng)賢能,無(wú)如騃何!闭孀谝馑旖猓唬骸叭,此正是騃爾!彼觳粏(wèn)。

      翰林學(xué)士陳彭年呈政府科場(chǎng)條目,旦投之地曰:“內(nèi)翰得官幾日,乃欲隔截天下進(jìn)士耶?”彭年皇恐而退。時(shí)向敏中同在中書(shū),出彭年所留文字,旦瞑目取紙封之。敏中請(qǐng)一覽,旦曰:“不過(guò)興建符瑞圖進(jìn)爾!焙笈砟昱c王曾、張知白參預(yù)政事,同謂旦曰:“每奏事,其間有不經(jīng)上覽者,公批旨奉行,恐人言之以為不可。”旦遜謝而已。一日奏對(duì),旦退,曾等稍留,帝驚曰:“有何事不與王旦來(lái)?”皆以前事對(duì)。帝曰:“旦在朕左右多年,朕察之無(wú)毫發(fā)私。自東封后,朕諭以小事一面奉行,卿等謹(jǐn)奉之!痹韧硕⒅x,旦曰:“正賴(lài)諸公規(guī)益!甭圆唤橐。

      帝欲相王欽若,旦曰:“欽若遭逢陛下,恩禮已隆,且乞留之樞密,兩府亦均。臣見(jiàn)祖宗朝未嘗有南人當(dāng)國(guó)者,雖古稱(chēng)立賢無(wú)方,然須賢士乃可。臣為宰相,不敢沮抑人,此亦公議也。”真宗遂止。旦沒(méi)后,欽若始大用,語(yǔ)人曰:“為王公遲我十年作宰相!睔J若與陳堯叟、馬知節(jié)同在樞府,因奏事忿爭(zhēng)。真宗召旦至,欽若猶嘩不已,知節(jié)流涕曰:“愿與欽若同下御史府!钡┻硽J若使退。帝大怒,命付獄。旦從容曰:“欽若等恃陛下厚顧,上煩譴訶,當(dāng)行朝典。愿且還內(nèi),來(lái)日取旨。”明日,召旦前問(wèn)之,旦曰:“欽若等當(dāng)黜,未知坐以何罪?”帝曰:“坐忿爭(zhēng)無(wú)禮!钡┰唬骸氨菹卵儆刑煜拢勾蟪甲逘(zhēng)無(wú)禮之罪,或聞外國(guó),恐無(wú)以威遠(yuǎn)!钡墼唬骸扒湟馊绾危俊钡┰唬骸霸钢林袝(shū),召欽若等宣示陛下含容之意,且戒約之。俟少間,罷之未晚也。”帝曰:“非卿之言,朕固難忍!焙笤掠,欽若等皆罷。

      旦嘗與楊億評(píng)品人物,億曰:“丁謂久遠(yuǎn)當(dāng)何如?”旦曰:“才則才矣,語(yǔ)道則未。他日在上位,使有德者助之,庶得終吉;若獨(dú)當(dāng)權(quán),必為身累爾!焙笾^果如言。

      旦為兗州景靈宮朝修使,內(nèi)臣周懷政偕行,或乘間請(qǐng)見(jiàn),旦必俟從者盡至,冠帶出見(jiàn)于堂皇,白事而退。后懷政以事敗,方知旦遠(yuǎn)慮。內(nèi)臣劉承規(guī)以忠謹(jǐn)?shù)眯遥∏宜溃鬄楣?jié)度使。帝語(yǔ)旦曰:“承規(guī)待此以瞑目!钡﹫(zhí)不可,曰:“他日將有求為樞密使者,奈何?”遂止。自是內(nèi)臣官不過(guò)留后。

      旦為相,賓客滿(mǎn)堂,無(wú)敢以私請(qǐng)。察可與言及素知名者,數(shù)月后,召與語(yǔ),詢(xún)?cè)L四方利病,或使疏其言而獻(xiàn)之。觀才之所長(zhǎng),密籍其名,其人復(fù)來(lái),不見(jiàn)也。每有差除,先密疏四三人姓名以請(qǐng),所用者帝以筆點(diǎn)之。同列不知,爭(zhēng)有所用,惟旦所用,奏入無(wú)不可。丁謂以是數(shù)毀旦,帝益厚之。故參政李穆子行簡(jiǎn),以將作監(jiān)丞家居,有賢行,遷太子中允。使者不知其宅,真宗命就中書(shū)問(wèn)旦,人始知行簡(jiǎn)為旦所薦。旦凡所薦,皆人未嘗知。旦沒(méi)后,史官修《真宗實(shí)錄》,得內(nèi)出奏章,始知朝士多旦所薦云。諫議大夫張師德兩詣旦門(mén),不得見(jiàn),意為人所毀,以告向敏中,為從容明之。及議知制誥,旦曰:“可惜張師德。”敏中問(wèn)之,旦曰:“累于上前言師德名家子,有士行,不意兩及吾門(mén)。狀元及第,榮進(jìn)素定,但當(dāng)靜以待之爾。若復(fù)奔競(jìng),使無(wú)階而入者當(dāng)如何也!泵糁袉⒁詭煹轮猓┰唬骸暗┨幇驳糜腥烁逸p毀人,但師德后進(jìn),待我薄爾!泵糁泄谭Q(chēng):“適有闕,望公弗遺!钡┰唬骸暗诰徶,使師德知,聊以戒貪進(jìn)、激薄俗也!

      石普知許州不法,朝議欲就劾。旦曰:“普武人,不明典憲,恐恃薄效,妄有生事。必須重行,乞召歸置獄!蹦讼掠钒粗蝗斩z具。議者以為不屈國(guó)法而保全武臣,真國(guó)體也。薛奎為江、淮發(fā)運(yùn)使,辭旦,旦無(wú)他語(yǔ),但云:“東南民力竭矣!笨硕唬骸罢嬖紫嘀砸病!睆埵窟d為江西轉(zhuǎn)運(yùn)使,辭旦求教,旦曰:“朝廷榷利至矣!笔窟d迭更是職,思旦之言,未嘗求利,識(shí)者曰:“此運(yùn)使識(shí)大體!睆?jiān)佒啥,召還,以任中正代之,言者以為不可。帝問(wèn)旦,對(duì)曰:“非中正不能守詠之規(guī)。他人往,妄有變更矣。”李迪、賀邊有時(shí)名,舉進(jìn)士,迪以賦落韻,邊以《當(dāng)仁不讓于師論》以“師”為“眾”,與注疏異,皆不預(yù)。主文奏乞收試,旦曰:“迪雖犯不考,然出于不意,其過(guò)可略。邊特立異說(shuō),將令后生務(wù)為穿鑿,漸不可長(zhǎng)。”遂收迪而黜邊。

      旦任事久,人有謗之者,輒引咎不辨。至人有過(guò)失,雖人主盛怒,可辨者辨之,必得而后已。素羸多疾,自東魯復(fù)命,連歲求解,優(yōu)詔褒答,繼以面諭,委任無(wú)貳。天禧初,進(jìn)位太保,為兗州太極觀奉上寶冊(cè)使,復(fù)加太尉兼侍中,五日一赴起居,入中書(shū),遇軍國(guó)重事,不限時(shí)日入預(yù)參決。旦愈畏避,上疏懇辭,又托同列奏白。帝重違其意,止加封邑。一日,獨(dú)對(duì)滋福殿,帝曰:“朕方以大事托卿,而卿疾如此!币蛎侍映霭,旦皇恐走避,太子隨而拜之。旦言:“太子盛德,必任陛下事!币蛩]可為大臣者十余人,其后不至宰相惟李及、凌策二人,亦為名臣。旦復(fù)求避位,帝睹其形瘁,憫然許之。以太尉領(lǐng)玉清昭應(yīng)宮使,給宰相半奉。

      初,旦以宰相兼使,今罷相,使猶領(lǐng)之,其專(zhuān)置使自旦始焉。尋又命肩輿入禁,使子雍與直省吏挾扶,見(jiàn)于延和殿。帝曰:“卿今疾亟,萬(wàn)一有不諱,使朕以天下事付之誰(shuí)乎?”旦曰:“知臣莫若君,惟明主擇之!痹偃龁(wèn),不對(duì)。時(shí)張?jiān)仭ⅠR亮皆為尚書(shū),帝歷問(wèn)二人,亦不對(duì)。因曰:“試以卿意言之!钡⿵(qiáng)起舉笏曰:“以臣之愚,莫如寇準(zhǔn)!钡墼唬骸皽(zhǔn)性剛褊,卿更思其次。”旦曰:“他人,臣所不知也。臣病困,不能久侍。”遂辭退。后旦沒(méi)歲余,竟用準(zhǔn)為相。

      旦疾甚,遣內(nèi)侍問(wèn)者日或三四,帝手自和藥,并薯蕷粥賜之。旦與楊億素厚,延至臥內(nèi),請(qǐng)撰遺表。且言:“忝為宰輔,不可以將盡之言,為宗親求官,止敘生平遭遇,愿日親庶政,進(jìn)用賢士,少減焦勞之意!比越渥拥埽骸拔壹沂⒚宓拢(dāng)務(wù)儉素,保守門(mén)風(fēng),不得事于泰侈,勿為厚葬以金寶置柩中!北砩希孀趪@之,遂幸其第,賜白金五千兩。旦作奏辭之,藁末,自益四句云:“益懼多藏,況無(wú)所用,見(jiàn)欲散施,以息咎殃!奔呆ㄖ羶(nèi)闥,詔不許。還至門(mén),旦已薨,年六十一。帝臨其喪慟,廢朝三日,贈(zèng)太師、尚書(shū)令、魏國(guó)公,謚文正,又別次發(fā)哀。后數(shù)日,張旻赴鎮(zhèn)河陽(yáng),例宜飲餞,以旦故,不舉樂(lè)。錄其子、弟、侄、外孫、門(mén)客、常從,授官者十?dāng)?shù)人。諸子服除,又各進(jìn)一官。已而聞旦奏藁自益四句,取視,泣下久之。旦有文集二十卷。乾興初,詔配享真宗廟廷。及建碑,仁宗篆其首曰:“全德元老之碑!

      旦事寡嫂有禮,與弟旭友愛(ài)甚篤;橐霾磺箝T(mén)閥。被服質(zhì)素,家人欲以繒錦飾氈席,不許。有貨玉帶者,弟以為佳,呈旦,旦命系之,曰:“還見(jiàn)佳否?”弟曰:“系之安得自見(jiàn)?”旦曰:“自負(fù)重而使觀者稱(chēng)好,無(wú)乃勞乎!”亟還之。故所服止于賜帶。家人未嘗見(jiàn)其怒,飲食不精潔,但不食而已。嘗試以少埃墨投羹中,旦惟啖飯,問(wèn)何不啜羹,則曰:“我偶不喜肉。”后又墨其飯,則曰:“吾今日不喜飯,可別具粥!钡┎恢锰镎唬骸白訉O當(dāng)各念自立,何必田宅,徒使?fàn)庁?cái)為不義爾!闭孀谝云渌勇沃,旦辭以先人舊廬,乃止。宅門(mén)壞,主者徹新之,暫于廡下啟側(cè)門(mén)出入。旦至側(cè)門(mén),據(jù)鞍俯過(guò),門(mén)成復(fù)由之,皆不問(wèn)焉。三子:雍,國(guó)子博士;沖,左贊善大夫;素,別有傳。

    TAGS: 王旦 北宋人物
    名人推薦
    • 瞿鴻禨
      瞿鴻禨(1850-1918) 湖南善化(今長(zhǎng)沙)人。字子玖,號(hào)止庵,晚號(hào)西巖老人。晚清曾任軍機(jī)大臣。1871年(同治十年)進(jìn)士,授編修。光緒初年,大考...
    • 竹中氏
      竹中氏是清和源氏土岐氏流,或說(shuō)是美濃國(guó)名門(mén)長(zhǎng)江氏(桓武平氏)之后、興盛過(guò)的巖手氏的支流。巖手氏是室町時(shí)代初出現(xiàn)的,以不破郡巖手的漆原為中心...
    • 任囂
      任囂, 秦始皇二十五年秦首次進(jìn)兵嶺南失利后,任囂、趙佗率軍再入嶺南,于秦始皇三十三年統(tǒng)一嶺南。首任南?の荆⒐(jié)制嶺南南海、象郡、桂林三郡...
    • 袁文會(huì)
      袁文會(huì)(1901一1950),民國(guó)時(shí)期黑社會(huì)頭目、漢奸,被稱(chēng)為天津教父,祖居天津南門(mén)外蘆莊子(又稱(chēng)蘆家莊)。他腳行出身。1926年加入安青幫會(huì),收徒聚...
    • 馮庸
      馮庸(1901-1981.2.5),東北行轅政務(wù)委員會(huì)常委,是奉系軍閥馮德麟長(zhǎng)子。北京陸軍講武堂畢業(yè)。張作霖與馮德麟為至交,馮庸與張學(xué)良同年(1901年,...
    • 胡繩
      胡繩(1918年1月11日-2000年11月5日),出生于江蘇蘇州,祖籍浙江錢(qián)塘縣,原名項(xiàng)志逖、筆名蒲韌、卜人、李念青、沈友谷等,哲學(xué)家、近代史專(zhuān)家。19...
    名人推薦