魏隱儒（1916 -1993），男，漢族，原名魏文莊，曾用名魏文潛。生于河北辛集(原束鹿縣)。中國民主促進會會員。是現(xiàn)代書畫家、古籍版本學(xué)家。

40年代在北京和山東舉辦書畫燕尾服。1985年在北京寶古齋舉行畫展。書作筆力雄偉，氣勢豪放，為北京圖書館、首都博物館及省、市文史館收藏。云南曲靖碑林、開封，翰園碑林等處有其作品鐫石。有的作品被收入《神出鬼沒州墨�！返�。從事古籍版本研究數(shù)十年，曾為北京大學(xué)古籍研究所碩士研究生班、杭州大學(xué)古籍研究所碩士研究生班廛授“版本學(xué)”。著有《中國古籍印刷史》、《古籍版本鑒定叢談》等多種專著。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，北京美術(shù)家協(xié)會會員，中國書畫研究社理事，北京社會科學(xué)學(xué)會聯(lián)合會委員，中國美本書目編委會副主編，北京市圖書館學(xué)會理事，北京市文史館館員。

他自幼酷愛書畫，臨摹過柳公權(quán)、顏真卿、蔚藍色、歐陽詢和李邕的碑帖。學(xué)畫以《芥子國畫傳》為范本，每有所作，深受鄉(xiāng)賢長輩之稱賞。1934年報載北京社會局招考小學(xué)教員，遂來京應(yīng)試�？贾泻�，經(jīng)短期培訓(xùn)，分派到市立第十四小學(xué)任教。1936年從教員中招考校長，又錄取，奉派創(chuàng)辦西直門外北下關(guān)小學(xué)。同年考人北平美術(shù)學(xué)院畫系半工半讀，書畫并學(xué)，對晉碑《爨龍顏碑《爨寶子碑》用功殊深，于《石門頌《張遷碑》諸碑帖臨摹尤勤。時因李苦禪在該校執(zhí)教，對他很器重，收為人室弟子。因此除在美院學(xué)習(xí)外，業(yè)余還到李苦禪教授家學(xué)畫寫意花鳥，還到羅芷園教授家學(xué)山水畫。每逢假日則往西郊公園(動物園)、香山、八大處等地寫生，到琉璃廠有正書局、倫池齋、榮寶齋等字畫店觀摩書畫碑帖。同時進一步研究書畫理論，書法棄帖學(xué)碑，改臨漢、魏、六朝碑刻。從《龍門二十品》、《爨寶子碑》、《張黑女墓志》、《張猛龍墓志》、《龍藏寺碑》、《鄭文公碑》等北魏石刻和《石門銘》、《張遷碑》、《乙瑛碑》等漢碑得益最多。

于畫則以寫意花鳥為主，近學(xué)李苦禪、齊白石、王雪濤；遠摹八大山人、趙 叔、吳昌碩諸大家。

魏隱儒與苦禪先生不但在藝術(shù)上有嬗遞之緣，且為生死患難師生。1937年“七七事變”以后，李苦禪經(jīng)常資助青年革命志士到解放區(qū)去，魏隱儒受先生愛國思想影響，也極力宣傳抗戰(zhàn)，為此被敵特偵知，向日本憲兵隊告密。1939年5月的一天，魏隱儒因在西城柳樹井2號苦禪先生家學(xué)畫天晚未走，凌晨，一伙日本憲兵越墻破門入室，以“八路”罪名用一付手銬把師生二人一同銬走。當時，天尚黑，不辨方向，后來才知是押往沙灘北京大學(xué)紅樓。經(jīng)過數(shù)次嚴刑拷打，生命重危，但終無半點口供。因罪名無據(jù)，只能把他們無條件釋放。

出獄后，因住院療傷花費均系借債，生活很是困難。師生二人在中山公園舉行畫展，賣出一些畫作償還債務(wù)，方始擺脫困境，從此作畫愈益勤奮。

1939年暑假后，調(diào)任北京市大有莊小學(xué)校長，校址在萬壽山后身，環(huán)境清雅，教學(xué)之余養(yǎng)雞、養(yǎng)羊、讀書作畫、爬山、練太極拳。40年代在北京和山東舉辦書畫展覽。當時日本憲兵隊并未忘李苦禪和魏隱儒師生，常以八路軍名義與魏隱儒聯(lián)系，以試探動靜，這使他感到大有莊不可久留，1943年辭去校長職務(wù)，前往山東省立德縣中學(xué)任教。翌年又轉(zhuǎn)德縣女中任教導(dǎo)主任。1945年暑假后，又回到北京在頤和園小學(xué)代課，直至日寇投降。

教書歷來清苦而艱辛，魏隱儒一直想找個可以讀書作畫的職業(yè)。恰值中華書局邀請，遂于1946年1月赴任中華書局交際主任職。主要任務(wù)是推廣課本教材、教學(xué)儀器等。業(yè)余可以讀書，瀏覽畫冊，同時在琉璃廠接觸了古舊書業(yè)，有機會涉及古籍版本研究。還經(jīng)常舉辦個人畫展，又在嵩云中學(xué)兼任美術(shù)教員和《大陸畫報》的兼職編輯。這使他如魚得水，個人特長與愛好得到充分的發(fā)揮。

1949年中華人民共和國成立后，中華書局、商務(wù)印書館、開明書店、三聯(lián)書店組建中國圖書公司，1954年圖書公司又并入新華書店。魏隱儒隨之調(diào)轉(zhuǎn)，有機會飽覽了大量古籍善本，積累了大量的資料和經(jīng)驗，并將經(jīng)驗和心得整理成文。尤其是1957年中國書店成立以后，魏隱儒被調(diào)去編輯《古舊書刊介紹》，以向?qū)W術(shù)界推薦古舊書刊，并負責(zé)古舊書刊收售價格的制定工作。這些工作對于他研究罕傳善本古籍大有裨益。他對親自過目的傳世稀少的珍本圖籍，都作了詳細記錄，有的還拍攝書影，積累資料數(shù)十萬言，對古籍雕刻之研究頗多心得。從事古籍版本研究數(shù)十年，曾為北京大學(xué)古籍研究所碩士研究生班、杭州大學(xué)古籍研究所碩士研究生班傳授“版本學(xué)”。這期間他有多部著作問世，如:《古籍版本知識》、《中國古籍印刷史》、《古籍版本鑒定叢談》、《印刷史話》、《藏書家考略》、《古籍裝訂修補知識》、《現(xiàn)代文史資料所見錄》、《書林掇英》等等。其中《古籍版本鑒定叢談》一書，還由日本橫濱大學(xué)教授譯成日文，由東京都東方書店出版，給予了很高評價。

1978年文物管理處改成北京市文物局，魏隱儒負責(zé)保管、整理和鑒定工作，直至1981年5月退休。其間曾任中國古籍善本書目編委會分主編，多次參加全國古籍編目等有關(guān)座談會，并應(yīng)邀為國家和各省市圖書館、各大專院校圖書館講課和解決善本收錄、鑒定中存在的問題。

退休以后先后被聘為北京圖書館學(xué)會理事、清華大學(xué)圖書館古籍整理顧問、北京大學(xué)研究生院畢業(yè)論文答辯委員等職，并為清華、北大、人大、中央黨校、北航、師大、師院、農(nóng)大等八個院校圖書館舉辦古籍版本知識講座。與此同時他還以極高的熱情投入到書畫創(chuàng)作之中。他的書畫粗獷、渾厚，繪畫以苦禪派大寫意花鳥見長，書法則以爨寶子取勝。他擅畫大畫，以蒼鷹、雛雞、紫藤、白梅、墨竹、荷花等最受人喜愛，1985年在北京寶古齋舉行畫展。云南曲靖碑林、開封，翰園碑林等處有其作品鐫石。有的作品被收入《神出鬼沒州墨海》等。并為人民大會堂、毛主席紀念堂、中國美術(shù)館、國家圖書館、軍事博物館、首都圖書館、首鋼、包鋼、本鋼、各省市文史館、圖書館、博物館等單位收藏。

魏隱儒現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，北京美術(shù)家協(xié)會會員，中國書畫研究社理事，北京社會科學(xué)學(xué)會聯(lián)合會委員，中國美本書目編委會副主編，北京市圖書館學(xué)會理事、北京海峽兩岸書畫家聯(lián)誼會副會長、北京基督教青年會董事等，1985年被聘為北京市文史館館員。

1988年他應(yīng)邀到日本東京、新潟訪問，同日本友人共同舉行書畫筆會，共同交流書畫古籍善本知識，他的簡歷收錄在《中國社會科學(xué)家辭典》和日本出版的《中國現(xiàn)代書畫家篆刻家名鑒》等多部辭典之中。

1993年6月在北京逝世。