生平
1875年,阿爾貝尼茲在國(guó)王阿方索(Alfonso)十二世的私人秘書(shū)的幫助下獲得了皇家的資助,而去布魯塞爾音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)。1879年,他在那里獲得了鋼琴大賽的一等獎(jiǎng)。此后又到歐洲進(jìn)行巡回演出。然而當(dāng)時(shí)他最大的夢(mèng)想?yún)s是能夠跟弗朗茲·李斯特學(xué)習(xí)鋼琴。于是,在20歲那年,他離開(kāi)布魯塞爾來(lái)到布達(dá)佩斯。令人遺憾的是,阿爾貝尼茲卻沒(méi)能完成他的夙愿,因?yàn)楫?dāng)時(shí)李斯特正在魏瑪。阿爾貝尼茲費(fèi)勁力氣到了布達(dá)佩斯,卻發(fā)現(xiàn)李斯特那時(shí)已經(jīng)不在那里住了,于是他只好又回到了馬德里。在接下來(lái)的兩年里,他在西班牙的各個(gè)城市到處舉辦音樂(lè)會(huì)。他還一度擔(dān)任過(guò)一個(gè)薩蘇埃拉演出公司的經(jīng)理和指揮,同時(shí)創(chuàng)作了他第一批音樂(lè)劇作品——三部薩蘇埃拉,其中就包括Cantalones de Gracia。
1883年是阿爾貝尼茲生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在結(jié)束了南美的旅行之后,他在巴塞羅那定居。在那里,他結(jié)識(shí)了素有“西班牙民族音樂(lè)之父”稱(chēng)號(hào)的菲里佩·佩德雷爾。佩德雷爾是一名音樂(lè)教師、作曲家,同時(shí)也是一名音樂(lè)史料研究家,他整理了大量古老的西班牙音樂(lè)。作為一名狂熱的民族主義者,他的信條是“西班牙的作曲家應(yīng)寫(xiě)出西班牙自己的音樂(lè)”,即扎根于西班牙文化的音樂(lè),從本民族的民歌和舞蹈中獲得自己的音樂(lè)元素和技巧。佩德雷爾的理念極大地影響了阿爾貝尼茲,后者因此創(chuàng)作出了完全不同于當(dāng)時(shí)歐洲沙龍音樂(lè)風(fēng)格的作品。他創(chuàng)作了很多舒伯特、肖邦以及勃拉姆斯風(fēng)格的短小鋼琴作品。
1883年,阿爾貝尼茲與他的第一個(gè)學(xué)生Rosita Jordana結(jié)婚,1885年,他們夫婦搬到了馬德里。阿爾貝尼茲作為一名鋼琴教師和高水平的演奏家很快在當(dāng)?shù)孬@得了聲望,人們認(rèn)為他的演奏堪與19世紀(jì)著名的鋼琴大師李斯特和安東·魯賓斯坦相媲美。1889至1892年間他在英國(guó)、德國(guó)、奧地利、比利時(shí)以及法國(guó)等地巡回演出,作為一名音樂(lè)會(huì)鋼琴演奏家,他在此時(shí)達(dá)到了他的藝術(shù)頂峰。
遺憾的是阿爾貝尼茲所處的正是鋼琴演奏人才輩出的年代,潘德烈夫斯、帕赫曼、索菲·蒙特等人都曾在1890年的春天在倫敦舉行了音樂(lè)會(huì)。這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑使阿爾貝尼茲獲得商業(yè)上的成功困難重重。
在此期間,阿爾貝尼茲還創(chuàng)作了大量各種風(fēng)格的音樂(lè)作品。例如古風(fēng)組曲(Suites Anciennes)——三首新巴洛克風(fēng)格舞曲;一部李斯特風(fēng)格的練習(xí)曲(Deseo: Estudio de Concierto)。他的第一部鋼琴協(xié)奏曲(Concierto Fantastico, Op.78)也是在1886年左右寫(xiě)成的。更為重要的是,也是在這個(gè)時(shí)期他創(chuàng)作出了受西班牙音樂(lè)元素影響的器樂(lè)作品,例如西班牙組曲(Op.47,只有Granada,Cantaluna,Sevilla和Cuba),西班牙舞曲和西班牙隨想曲(Op.70),Torre Bermeja(Op.92, No.12)等等。
1890至1893年間,阿爾貝尼茲大部分時(shí)間呆在倫敦,他對(duì)音樂(lè)舞臺(tái)作品的興趣又重新點(diǎn)燃,除了寫(xiě)一些鋼琴作品以及定期在倫敦和歐洲其它城市舉行音樂(lè)會(huì)以外,他成功的創(chuàng)作了幾部小歌劇和藝術(shù)歌曲,并且曾擔(dān)任過(guò)一陣威爾斯王子劇院的作曲家和指揮。1893年他正式獲得了這個(gè)職位的任命,但他卻拒絕了這份工作,回到了西班牙,又在1894年秋去了巴黎。就在阿爾貝尼茲離開(kāi)倫敦前,他結(jié)識(shí)了一位富有的銀行家——F.莫尼-庫(kù)茨(拉蒂莫爵士),后者的業(yè)余愛(ài)好就是創(chuàng)作戲劇并希望有一天他的作品可以配上音樂(lè)搬上舞臺(tái)。出于對(duì)家庭收入的考慮,阿爾貝尼茲答應(yīng)為這位銀行家的劇作創(chuàng)作音樂(lè)。然而合作卻并不那么讓人愉快,阿爾貝尼茲常常因此大發(fā)雷霆。他們一共只完成了三部歌。ǚ謩e是《亨利·科里弗爾德》、《莫林》和《佩皮塔·希門(mén)尼斯》)以及一些藝術(shù)歌曲,直到1905年,這種合作關(guān)系終止。不過(guò)他們的第二部歌劇《佩皮塔·希門(mén)尼斯》(Pepita Timenez),以Juan Valera所寫(xiě)的一部著名的小說(shuō)為臺(tái)本的歌劇卻在歐洲獲得了極大的成功,并且成為當(dāng)代西班牙歌劇中一部值得一提的作品。
阿爾貝尼茲創(chuàng)作這三部歌劇的時(shí)候生活在巴黎,他在那里結(jié)識(shí)了許多著名的音樂(lè)家,他是歐內(nèi)斯特·肖松家的常客,在那里他認(rèn)識(shí)了許多著名的作曲家象弗雷、杜卡斯、以及查爾斯·鮑德斯,后來(lái)又經(jīng)他們的介紹去了Schola Cantorum私人音樂(lè)班教授高級(jí)鋼琴課程。這種富裕的音樂(lè)環(huán)境也極大的影響了阿爾貝尼茲,他感到了自己早期作品的不足之處,認(rèn)為它們?nèi)狈ι疃,他認(rèn)為他應(yīng)該嘗試創(chuàng)作一些更有魄力、更有內(nèi)涵的作品,從那時(shí)起,阿爾貝尼茲開(kāi)始了他晚期的音樂(lè)創(chuàng)作。
1900年以后,阿爾貝尼茲的生活開(kāi)始變得痛苦不堪,他患了布萊特氏。I小球腎炎),一種最終奪去他生命的腎病。他的夫人也開(kāi)始病重,同時(shí),他的一個(gè)孩子的死亡更加重了他的痛苦,這使他根本無(wú)法完成他那幾部已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)作的詩(shī)意的作品。
身患重病的阿爾貝尼茲又重回他所熟悉的舞臺(tái)劇作以及鋼琴作品的創(chuàng)作,在1905~1909年間,他創(chuàng)作了著名的《伊比利亞》,一部由12首鋼琴作品所組成的組曲,共四卷。這部作品有著豐富的內(nèi)涵以及復(fù)雜的作曲技巧,它們是西班牙民族音樂(lè)(特別是安達(dá)路西亞音樂(lè))與歐洲印象派以及浪漫樂(lè)派音樂(lè)所交織成的復(fù)合體。
1909年三月,令人幾乎無(wú)法忍受的病痛迫使阿爾貝尼茲一家從奈斯搬到了法國(guó)比利牛斯山附近的康伯萊班(Cambo-Les-Bains)。1909年5月18日,阿爾貝尼茲在那里去世,后來(lái)他的遺體被運(yùn)回巴塞羅那,葬在Southwest Churchyard。
音樂(lè)
阿爾貝尼茲性格外向、熱心而且慷慨大方,又有著強(qiáng)烈的幽默感。他喜愛(ài)冒險(xiǎn),不拘禮儀,他的音樂(lè)主要受安達(dá)路西亞音樂(lè)的影響!兑帘壤麃啞肥枪J(rèn)的阿爾貝尼茲最優(yōu)秀的作品。值得稱(chēng)贊的是這部作品中豐富的和聲、復(fù)雜的節(jié)奏以及大量的織體結(jié)構(gòu)。伊比利亞這部作品標(biāo)志著阿爾貝尼茲跳出了早期的民族主義音樂(lè)風(fēng)格!兑帘壤麃啞肥嵌喾N音樂(lè)風(fēng)格的混和體,里面包含了阿爾貝尼茲在巴黎期間所學(xué)到的復(fù)雜的作曲技巧以及李斯特式的鋼琴表現(xiàn)手法。而他的早期作品則相對(duì)而言只是安達(dá)路西亞音樂(lè)風(fēng)格與歐洲沙龍音樂(lè)風(fēng)格的簡(jiǎn)單混和體。安達(dá)路西亞音樂(lè)的發(fā)展
公元711年隨著摩爾人侵占伊比利亞半島,阿拉伯文化在接下來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)中嚴(yán)重影響了西班牙音樂(lè)和建筑,特別是安達(dá)路西亞地區(qū)。它位于西班牙的南部,也正是阿爾貝尼茲獲得藝術(shù)靈感的根源。不同于當(dāng)時(shí)主要用于禮拜儀式上的基督教音樂(lè),阿拉伯音樂(lè)不是為了宗教所服務(wù)的。根據(jù)古蘭經(jīng)的教誨,美酒、女人以及歌唱是受到禁忌的,虔誠(chéng)的阿拉信徒們是不會(huì)去享受這些罪惡的,但在西班牙定居的阿拉伯人和敘利亞人卻不那么自制,從科爾多瓦的第一位國(guó)王阿卜杜勒·拉赫曼一世(Abder Rahman I)(公元788年)開(kāi)始,富人們的官邸就完全是為了享受而造。宮廷中設(shè)有大量的音樂(lè)家、歌手、詩(shī)人以及跳舞的人,富人們的宮殿成為大量的音樂(lè)家和歌手們的集散地,他們的名氣在當(dāng)時(shí)享譽(yù)整個(gè)西班牙。在整個(gè)摩爾人統(tǒng)治的時(shí)期(公元711~1492年),音樂(lè)主要為單聲織體的,只有一個(gè)旋律主線貫穿整部作品,在花唱段落,歌手需要用一個(gè)單音節(jié)唱出一組音,于是音樂(lè)又成為多聲織體式的,即伴唱者可以通過(guò)引入一個(gè)四度、五度或八度音來(lái)裝飾旋律主線。
這些作品的音樂(lè)形式還受到了詩(shī)歌的影響,當(dāng)時(shí)最收歡迎的詩(shī)muwash shah1和zajal2,其特點(diǎn)是重疊句以及各段詩(shī)句的變化,并且重疊句在前。當(dāng)時(shí)所有這種類(lèi)型的聲樂(lè)作品卻都包括一個(gè)固定的冗長(zhǎng)的前奏,以及在重疊樂(lè)句和段落之后用來(lái)強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌正式結(jié)構(gòu)的樂(lè)器間奏。這種改變聲樂(lè)唱詞內(nèi)容的手法以及器樂(lè)伴奏部分的前奏、間奏和后奏的形式至今還存在與安達(dá)路西亞音樂(lè)中。用來(lái)伴奏的樂(lè)器有很多種,其中包括彈撥樂(lè)器(魯特琴),弓弦樂(lè)器(雷貝克琴),以及打擊樂(lè)器(鈴鼓)等。
隨著吉卜賽人到達(dá)巴塞羅那(1477年),安達(dá)盧西亞音樂(lè)進(jìn)入了另一個(gè)主要發(fā)展時(shí)期。他們駕著大篷車(chē)穿越半島,在跟他們生活方式類(lèi)似的地方建立部落。其中最主要的地區(qū)就是安達(dá)盧西亞,特別是那斯里德·格拉納達(dá)王國(guó),當(dāng)時(shí)最后一任摩爾人國(guó)王仍統(tǒng)治著西班牙半島。隨之而來(lái)的是吉卜賽文化的春天。當(dāng)時(shí)吉卜賽人可以相對(duì)免受刑罰,直至1499年西班牙國(guó)王頒布法令禁止吉卜賽人四處流浪。盡管當(dāng)時(shí)曾頒布了很多這樣的法令,但是由于當(dāng)時(shí)的宗教裁判法庭正試圖消除摩爾人、猶太人、巴勒斯坦人在西班牙所殘留的遺跡,所以盡管吉卜賽人是出了名的蔑視一切教規(guī)卻從未受到這些法令的迫害。但是隨著摩爾人在1525年開(kāi)始被驅(qū)逐和同化,一切起源于東方的文化又受到禁令的影響,在音樂(lè)中采用了很多摩爾人音樂(lè)元素的吉卜賽人又不得不快速地適應(yīng)新的變化,結(jié)果就是打擊樂(lè)器從金屬聲音的、以及膜制的(如鈴鼓)轉(zhuǎn)向采用響板、擊掌以及吉他。過(guò)了一段時(shí)間,吉卜賽人將自己的民族特性加入到阿拉伯音樂(lè)的節(jié)奏和演唱風(fēng)格中,從而從根本上改變了原有的音樂(lè)形式,并建立了自己的音樂(lè)風(fēng)格,使他們更貼近了他們?cè)嫉牟柯涫降纳罘绞。?jīng)過(guò)這種轉(zhuǎn)變后便誕生了所謂的“深沉歌”(Cante Jondo),隨后又導(dǎo)致了今天仍然流行的,更加現(xiàn)代的弗拉門(mén)戈(Cante flamenco)音樂(lè)。
與阿拉伯音樂(lè)相反的是,“深沉歌”以及弗拉門(mén)戈音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)源于舞蹈,安達(dá)盧西亞的歌曲和舞蹈通常是由歌手、舞者以及吉他演奏者所組成的一個(gè)小組來(lái)聯(lián)合表演的。通常音樂(lè)節(jié)奏趨向三元化,樂(lè)句一般由四小節(jié)音符構(gòu)成,在一個(gè)由12拍所組成的基本節(jié)奏單元中,每段舞蹈都有著自己的基本動(dòng)作,它們是整個(gè)舞蹈的基礎(chǔ)。不同的基本舞步連接起來(lái)就構(gòu)成了整段舞蹈12拍的結(jié)構(gòu)(或者說(shuō)是節(jié)奏循環(huán)),它是最著名的安達(dá)盧西亞歌曲和舞蹈的基礎(chǔ),也是阿爾貝尼茲所模仿的那些音樂(lè)的基礎(chǔ)。
阿爾貝尼茲與安達(dá)盧西亞音樂(lè)
阿爾貝尼茲將安達(dá)盧西亞音樂(lè)中的多種元素融入到他的作品之中,這其中包括舞曲的節(jié)奏、“深沉歌”的旋律形式(通常以六度的方式來(lái)模進(jìn))、采用弗里吉亞調(diào)式以及在無(wú)調(diào)式的部分采用多彩的弗里吉亞變換調(diào)式,典型的裝飾音,以及將吉他中的演奏技巧運(yùn)用到鋼琴中的創(chuàng)作手法。阿爾貝尼茲大部分的音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)都受到了安達(dá)盧西亞民歌的影響。不同于他早期的以吉他為模型所創(chuàng)作的鋼琴作品,《伊比利亞》則完全是為鋼琴而作;蛟S你可以在這部作品中發(fā)現(xiàn)吉他樂(lè)曲的感覺(jué),但卻已無(wú)法感覺(jué)到吉他技巧的影響!兑帘壤麃啞分械氖鬃髌方Y(jié)構(gòu)復(fù)雜,已非大部分早期西班牙音樂(lè)作品中所使用的三元結(jié)構(gòu)(前奏-主體-尾聲)。這十二首曲子采用了舞曲的節(jié)奏,通過(guò)抒情性質(zhì)的復(fù)雜段落來(lái)產(chǎn)生節(jié)奏的變化。同時(shí)與重復(fù)段落的主旋律聯(lián)合起來(lái)結(jié)束整個(gè)樂(lè)章。阿爾貝尼茲通過(guò)采用這種手法來(lái)發(fā)展樂(lè)曲的主題,并因此使他的作品既保持了奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)又常帶有獨(dú)特的安達(dá)盧西亞音樂(lè)風(fēng)格(通過(guò)器樂(lè)間奏或舞曲來(lái)改變疊句的形式)。
阿爾貝尼茲早期的音樂(lè)作品中并沒(méi)有采用這種復(fù)雜的手法,主要是19世紀(jì)晚期西班牙的社會(huì)文化氛圍所致。為什么阿爾貝尼茲和法雅沒(méi)有像勃拉姆斯或德沃夏克那樣從本民族德音樂(lè)中獲得主題并發(fā)展出整部作品呢?這主要是因?yàn)槲靼嘌赖乱魳?lè)環(huán)境與德奧的音樂(lè)環(huán)境是截然不同的。當(dāng)時(shí)的德國(guó)和奧地利的管弦樂(lè)團(tuán)、歌劇演出公司、弦樂(lè)重奏組需要他們創(chuàng)造出這樣的音樂(lè),而西班牙的情況則不同,這里到處是小樂(lè)團(tuán),來(lái)自米蘭的歌劇巡演公司,觀眾們只想聽(tīng)到《卡門(mén)》和《波希米亞人》這樣的作品。西班牙的聽(tīng)眾們不想要什么交響樂(lè)或是以規(guī)模宏大的樂(lè)隊(duì)為特色的歌劇作品。他們所希望聽(tīng)見(jiàn)的是小型的獨(dú)立的作品,這才是西班牙作曲家所應(yīng)該創(chuàng)作的作品。而佩德雷爾理念正符合這種需求,因此他的那些門(mén)徒們德早期作品就是這種短小的帶有民族特色的作品。
阿斯圖利亞斯傳奇和阿爾貝尼斯
由西班牙作曲家阿爾貝尼斯作于1896-1897年的〈阿斯圖利亞斯傳奇〉是一首著名的古典吉他經(jīng)典保留曲目。原系鋼琴組曲《西班牙之歌》的第九曲《Asturias(Leyenda)》。但其寫(xiě)法本身就受到吉它演奏法的影響。主要以吉它獨(dú)奏曲廣為流傳。 阿斯圖利亞斯是西班牙的一個(gè)行政區(qū)的名字,位于西班牙北部坎塔布里地區(qū)和加利西亞地區(qū)之間,有著小漁村和大片森林。景色宜人,其美麗的海岸線吸引著大量的游客和捕魚(yú)者。海岸線長(zhǎng)145公里,當(dāng)?shù)鼐用裼泻芏嗫亢Q鬄樯。是美麗的〈綠色西班牙〉的中心地帶。距離海岸線40公里阿斯圖利亞斯的地方有很多高山,湖泊,山區(qū)有著大片的森林。有多個(gè)森林公園,其中以歐洲峰最為著名,山體高聳入云,山上有優(yōu)美的瀑布與河流,大片的果園和小農(nóng)舍相映成趣。阿斯圖利亞斯內(nèi)陸礦產(chǎn)豐富。其首府奧維耶多有約20萬(wàn)人口,以大學(xué)和工業(yè)聞名西班牙。其美麗的風(fēng)景也是許多其他城市無(wú)法比擬的。 阿斯圖利亞斯有著古老的文明,例如在其山洞中仍保留著大量古代的壁畫(huà)。早在鐵器時(shí)代,凱爾特人擊敗了羅馬人的進(jìn)攻。而后,這里更是西班牙歷史上著名的光復(fù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的地方。歷史上經(jīng)歷過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng),留下許多傳說(shuō)。公元622-632年,伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德以麥加為基地開(kāi)創(chuàng)了阿拉伯-伊斯蘭政權(quán)。到公元661年,阿拉伯人建立了倭馬亞王朝,形成了橫跨歐亞非三洲的強(qiáng)大政權(quán)。公元712年,阿拉伯的北非總督穆薩派遣15000名莫爾人和柏柏爾人組成的軍隊(duì)入侵了西班牙,到公元715年,穆斯林的莫爾人基本完成了對(duì)西班牙的占領(lǐng)。原來(lái)的西哥特人被趕到了北部的阿斯圖里亞斯山區(qū)。西哥特人的殘存實(shí)力在抵抗力量的領(lǐng)袖佩拉約的帶領(lǐng)下,于公元718年成立了西班牙的第一個(gè)抵抗莫爾人的政權(quán)—阿斯圖里亞斯王國(guó)。開(kāi)始了西班牙歷史上轟轟烈烈的光復(fù)運(yùn)動(dòng)。一直到天主教雙王—伊薩貝拉一世王后和費(fèi)爾南多二世國(guó)王在1492年把最后一個(gè)莫爾人的政權(quán)—格林納達(dá)王國(guó)滅掉,經(jīng)過(guò)了接近九百年的時(shí)間。西班牙的光復(fù)運(yùn)動(dòng)宣告完成。 整個(gè)阿斯圖利亞斯地區(qū)充滿了豐富的歷史和文化遺產(chǎn),就象一座博物館,一個(gè)好例子就是位于奧維耶多Oviedo的大教堂,建于15-16世紀(jì),是古老的哥特式建筑的典型。在十九世紀(jì)末,這里又成為了西班牙工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。為了表現(xiàn)這種魅力無(wú)限的自然風(fēng)光和歷史和文化遺產(chǎn),阿爾貝尼斯于1896-1897年以阿斯圖利亞斯為題材創(chuàng)作了這首鋼琴曲。人們也許會(huì)認(rèn)為阿斯圖利亞斯最令人著迷的,應(yīng)該是永遠(yuǎn)閃爍著奇異光彩的夜空。在那樣的夜空下,有什么奇跡不能發(fā)生呢?好像時(shí)時(shí)都會(huì)有令人興奮的事情在等待著你,在這里充滿了異國(guó)情調(diào)。其實(shí),在這里還應(yīng)該有的人的陽(yáng)光、色彩絢麗的節(jié)慶活動(dòng),只是阿爾貝尼斯將它們?nèi)谌肆俗约旱倪@首鋼琴曲中,并且很恰當(dāng)?shù)毓谥浴栋⑺箞D利亞斯傳奇》之名。 西班牙作曲家、鋼琴家阿爾貝尼斯于1860年5月29日出生于加泰羅尼亞的坎普羅東(Camprodon, Catalonia)。阿爾貝尼斯有很高的鋼琴天賦,1歲時(shí)姐姐就教他彈奏,4歲就曾在巴塞羅納公開(kāi)演奏。7歲通過(guò)了巴黎音樂(lè)學(xué)院的聽(tīng)力考試,但因太小未被錄取。8歲進(jìn)入馬德里音樂(lè)學(xué)院。他的音樂(lè)天才受到人們普遍的稱(chēng)贊,被視為西班牙最偉大的音樂(lè)神童,甚至將他比作莫扎特。但壓力使他離家出走,據(jù)說(shuō)他在12歲時(shí)偷渡到阿根廷,開(kāi)始在咖啡館演奏,后來(lái)發(fā)展到舉辦音樂(lè)會(huì),在攢足了錢(qián)之后又至古巴、波多黎各和美國(guó)旅行。15歲回到西班牙。曾在國(guó)內(nèi)各地舉行音樂(lè)會(huì)。意識(shí)到神童時(shí)代的結(jié)束之后,他于1876年進(jìn)入德國(guó)萊比錫音樂(lè)學(xué)院,接受了時(shí)間不長(zhǎng)的嚴(yán)格音樂(lè)訓(xùn)練,隨馬斯(Louis Maas)學(xué)習(xí)鋼琴、隨雅達(dá)松(Salomon Jadassohn)學(xué)習(xí)作曲,兩人都是李斯特的學(xué)生。同年,又獲得皇家資助,至布魯塞爾音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)。1880年前往布達(dá)佩斯,希望隨李斯特學(xué)習(xí),但未能如愿。回到西班牙之后,他組織了一個(gè)說(shuō)唱?jiǎng)F(tuán),在各地巡回演出,這一時(shí)期并開(kāi)始作曲。1883年定居巴塞羅納,結(jié)識(shí)了被稱(chēng)為西班牙民族主義音樂(lè)家佩德雷利(Pedrell),受他的影響,創(chuàng)作了許多短篇鋼琴曲。1885年移居馬德里,此時(shí)已是知名的鋼琴家,人們常以他與李斯特和安東· 魯賓斯坦相比。1889-1892年是他鋼琴事業(yè)的頂峰,他在歐洲各地旅行演出,受到熱烈歡迎。同時(shí)也創(chuàng)作了一些小歌劇和歌曲。1893年擔(dān)任英國(guó)威爾士親王劇院首席作曲和指揮。1894年移居巴黎。1909年5月18日逝世于法國(guó)的康博萊班(Cambo-les-Bains)。阿爾貝尼斯是西班牙民族音樂(lè)家的代表人物。他的作品多以鄉(xiāng)土風(fēng)物為題材,采用西班牙民間舞曲體裁,并吸收和融合安達(dá)盧西亞民間歌舞的節(jié)奏和音調(diào)特點(diǎn)。知名的有《西班牙幻想曲》、《西班牙組曲》和《伊比利亞》鋼琴組曲等,此外還有歌劇《貝比塔·希門(mén)尼斯》等。阿爾貝尼斯還擅長(zhǎng)彈奏吉他,和歌唱,他的鋼琴曲宛如為吉他而作,因此多半被改編為吉他曲,以米格爾·柳貝特(Miguel Lobet)改編版本最為知名。中輪掃奏法的運(yùn)用,增強(qiáng)了樂(lè)曲前后段落強(qiáng)烈的節(jié)奏性和戲劇性。中間部主題的性格與前后部分形成鮮明對(duì)比。在徐緩速度上吟唱的中間部主旋律充滿內(nèi)在的激情。這是《阿斯圖利亞斯傳奇》著名的古典吉他經(jīng)典保留曲目的原因。