個(gè)人檔案
姓名:嚴(yán)新明
性別:男
出生年月:1971年5月
國(guó)籍:中國(guó)
朝代:現(xiàn)代
籍貫:安徽郎溪
民族:漢族
身份:博士
個(gè)人簡(jiǎn)介
開(kāi)設(shè)課程有社會(huì)政策研究、勞動(dòng)與社會(huì)保障法研究。
學(xué)術(shù)經(jīng)歷:
1986年考取安徽省物資學(xué)校,專業(yè)為物資經(jīng)營(yíng)管理,學(xué)歷為中專;
1990—1996年在安徽省郎溪縣物資局工作,其間參加自學(xué)考試獲得行政管理專業(yè)?茖W(xué)歷;
1996年考取南京大學(xué)政治系行政管理專業(yè)碩士研究生;
1998—2000年在南京工程學(xué)院任教;
2000年考取南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士研究生;
2004年初獲得博士學(xué)位,現(xiàn)在南京大學(xué)公共管理學(xué)院勞動(dòng)人事與社會(huì)保障系任教。
學(xué)術(shù)論文
17、2006,《行業(yè)協(xié)會(huì)的“結(jié)構(gòu)—功能”分析》,《學(xué)會(huì)》第2期。
16、2005,《失地農(nóng)民社會(huì)權(quán)利的建構(gòu)——對(duì)江蘇省相關(guān)社會(huì)政策的理論探討》,《公共管理高層論壇》第2輯,南京大學(xué)出版社。
15、2005,《在兩重“委托—代理”中失卻的政府公信力——西安寶馬彩票案的公共管理學(xué)透視》,《公共管理高層論壇》第1輯,南京大學(xué)出版社。
14、2005,《國(guó)家責(zé)任本位的體現(xiàn)——“江村”農(nóng)民養(yǎng)老社會(huì)保險(xiǎn)的實(shí)踐與思考》,《人口與經(jīng)濟(jì)》第6期;
13、2004,《引進(jìn)職業(yè)客體、成就職業(yè)主體》,《中共南京市委黨校南京市行政學(xué)院學(xué)報(bào)》第5期。
12、2003,《對(duì)江蘇省城市化發(fā)展進(jìn)程的思考》(第二作者,合作者為于水),《理論月刊》第8期。
11、2003,《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)控制的悖論》(第二作者,合作者童星),《社會(huì)科學(xué)研究》第2期;
10、2003,《中美西部開(kāi)發(fā)之比較》(第二作者,合作者童星),《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》第4期。獲2002年中國(guó)社會(huì)學(xué)年會(huì)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。
09、2003,《“身份+契約”——中國(guó)農(nóng)民“從身份到契約”過(guò)程中的艱難特定階段》,《銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)》第3期。
08、2003,《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往主體的人性假設(shè)》(第二作者,合作者童星),《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》第2期。
07、2002,《新一輪戶籍制度改革的社會(huì)時(shí)空分析》,《中共南京市委黨校、南京市行政學(xué)院學(xué)報(bào)》第2期。
06、2002,《社會(huì)流動(dòng)與時(shí)空延伸——“浙江村”農(nóng)民流動(dòng)的社會(huì)時(shí)空分析》,《學(xué)術(shù)論壇》第1期。
05、2001,《私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性分析》(第二作者,合作者童星),《江南論壇》第8期。
04、2001,《“入世”過(guò)程中進(jìn)一步實(shí)踐鄧小平開(kāi)放理論》(第二作者,合作者童星),《南京社會(huì)科學(xué)》第7期。人大復(fù)印資料《鄧小平理論》全文轉(zhuǎn)載。
03、2001,《中國(guó)農(nóng)民發(fā)展的社會(huì)時(shí)空分析》,《青海社會(huì)科學(xué)》第3期。
02、1999,《高等教育大眾化對(duì)我國(guó)高等教育的影響》,《南京機(jī)械高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào)》第3期。
01、1998,《試論職業(yè)體系和個(gè)人能力的動(dòng)態(tài)發(fā)展及其互動(dòng)關(guān)系》,《江蘇經(jīng)濟(jì)探討》第3期。
學(xué)術(shù)著作
03、2005,《生存與發(fā)展——中國(guó)農(nóng)民發(fā)展的社會(huì)時(shí)空分析》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。
02、2002,《網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)交往》(參著),貴州人民出版社。
01、2002,《社會(huì)保障與管理》(參編),南京大學(xué)出版社。
科研項(xiàng)目
02、2004---2005,論社會(huì)政策在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力中的作用,南京大學(xué)公共管理學(xué)院,主持人。
01、2004---2006,論農(nóng)村社會(huì)保障建設(shè)中的國(guó)家責(zé)任本位問(wèn)題,南京大學(xué)科研啟動(dòng)基金,主持人。
學(xué)術(shù)交流
03、2004,第36屆世界社會(huì)學(xué)大會(huì),北京。
02、2004,15thChina-Japan-KoreaSymposium,ChonnamNationalUniversity,Korea。
01、2005,海峽兩岸青年學(xué)者公共管理論壇,臺(tái)灣。
生存與發(fā)展
嚴(yán)新明的博士論文在對(duì)社會(huì)學(xué)名家關(guān)于社會(huì)時(shí)間和社會(huì)空間的概念進(jìn)行梳理后, 嘗試對(duì)社會(huì)時(shí)間和社會(huì)空間的概念進(jìn)行了界定。所謂社會(huì)時(shí)間就是付薪工作時(shí)間, 考慮到中國(guó)農(nóng)村的實(shí)際情況, 我們將有收入( 現(xiàn)金、實(shí)物) 的生產(chǎn)、工作時(shí)間界定為社會(huì)時(shí)間, 指人們可以獲得經(jīng)濟(jì)利益的活動(dòng)空間或領(lǐng)域, 包括生存型社會(huì)空間、發(fā)展型社會(huì)空間、符號(hào)型社會(huì)空間。在第一章, 分析了人民公社的制度安排使得廣大農(nóng)民只能獲得生存型社會(huì)時(shí)空; 在第二章, 分析改革開(kāi)放以后農(nóng)民在農(nóng)村通過(guò)興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)獲得了發(fā)展型社會(huì)時(shí)空; 在第三章, 分析改革開(kāi)放以后農(nóng)民通過(guò)進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商獲得了發(fā)展型社會(huì)時(shí)空; 在第四章, 分析了城市戶籍這一符號(hào)型社會(huì)
博士論文有如下一些創(chuàng)新
(1) 將農(nóng)民擁有生存型社會(huì)時(shí)空而缺乏發(fā)展型社會(huì)時(shí)空的狀態(tài)界定為“盆景”效應(yīng)。因?yàn)猷笥谂柚型寥、養(yǎng)料和水分的限制, 盆景中的植物多年都不會(huì)有什么成長(zhǎng)方面的變化,而是活著, 也僅僅是活著。發(fā)展型社會(huì)時(shí)空闕如狀態(tài)中的農(nóng)民由于制度的約束, 缺乏發(fā)展的社會(huì)空間, 即使農(nóng)民具有多方面的社會(huì)行動(dòng)能力, 也無(wú)法形成社會(huì)行動(dòng), 因而個(gè)人的時(shí)間不能轉(zhuǎn)化為社會(huì)時(shí)間, 大量的時(shí)間白白流逝, 農(nóng)民的表現(xiàn)是活著, 也僅僅是活著, 幾乎沒(méi)有什么發(fā)展方面的變化。農(nóng)民的生存狀態(tài)同盆景中的植物差不多。
(2) 由于人民公社的制度設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮到農(nóng)民人性的特點(diǎn)———使自己的社會(huì)時(shí)間最大化, 當(dāng)只能平均擁有社會(huì)時(shí)間時(shí),農(nóng)民就選擇少付出社會(huì)時(shí)間, 因此就出現(xiàn)了“綠地悲劇”現(xiàn)象(在生活中, 綠地的建設(shè)者們往往不考慮人性的特點(diǎn), 要么任由人性張揚(yáng)去破壞綠地或者為了維護(hù)綠地增加了許多不必要的社會(huì)成本, 筆者將此現(xiàn)象界定為“綠地悲劇”現(xiàn)象。)。人民公社的解體實(shí)際上是農(nóng)民人性中對(duì)屬己的社會(huì)時(shí)間的追求、對(duì)自身利益的追求所致, 這也是對(duì)“綠地悲劇”現(xiàn)象的破解。
(3) 改革開(kāi)放后, 農(nóng)民通過(guò)興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商獲致了發(fā)展型社會(huì)時(shí)空。社會(huì)上流行的“農(nóng)民企業(yè)家”、“農(nóng)民工”等“農(nóng)民××”的稱謂, 反映出由于缺乏城市符號(hào)型社會(huì)空間,農(nóng)民在“從身分到契約”的轉(zhuǎn)變中必須經(jīng)歷“身分+ 契約”的階