個人檔案
姓名:嚴(yán)新明
性別:男
出生年月:1971年5月
國籍:中國
朝代:現(xiàn)代
籍貫:安徽郎溪
民族:漢族
身份:博士
個人簡介
開設(shè)課程有社會政策研究、勞動與社會保障法研究。
學(xué)術(shù)經(jīng)歷:
1986年考取安徽省物資學(xué)校,專業(yè)為物資經(jīng)營管理,學(xué)歷為中專;
1990—1996年在安徽省郎溪縣物資局工作,其間參加自學(xué)考試獲得行政管理專業(yè)專科學(xué)歷;
1996年考取南京大學(xué)政治系行政管理專業(yè)碩士研究生;
1998—2000年在南京工程學(xué)院任教;
2000年考取南京大學(xué)社會學(xué)系博士研究生;
2004年初獲得博士學(xué)位,現(xiàn)在南京大學(xué)公共管理學(xué)院勞動人事與社會保障系任教。
學(xué)術(shù)論文
17、2006,《行業(yè)協(xié)會的“結(jié)構(gòu)—功能”分析》,《學(xué)會》第2期。
16、2005,《失地農(nóng)民社會權(quán)利的建構(gòu)——對江蘇省相關(guān)社會政策的理論探討》,《公共管理高層論壇》第2輯,南京大學(xué)出版社。
15、2005,《在兩重“委托—代理”中失卻的政府公信力——西安寶馬彩票案的公共管理學(xué)透視》,《公共管理高層論壇》第1輯,南京大學(xué)出版社。
14、2005,《國家責(zé)任本位的體現(xiàn)——“江村”農(nóng)民養(yǎng)老社會保險的實(shí)踐與思考》,《人口與經(jīng)濟(jì)》第6期;
13、2004,《引進(jìn)職業(yè)客體、成就職業(yè)主體》,《中共南京市委黨校南京市行政學(xué)院學(xué)報》第5期。
12、2003,《對江蘇省城市化發(fā)展進(jìn)程的思考》(第二作者,合作者為于水),《理論月刊》第8期。
11、2003,《網(wǎng)絡(luò)社會控制的悖論》(第二作者,合作者童星),《社會科學(xué)研究》第2期;
10、2003,《中美西部開發(fā)之比較》(第二作者,合作者童星),《社會科學(xué)戰(zhàn)線》第4期。獲2002年中國社會學(xué)年會優(yōu)秀論文一等獎。
09、2003,《“身份+契約”——中國農(nóng)民“從身份到契約”過程中的艱難特定階段》,《銅陵學(xué)院學(xué)報》第3期。
08、2003,《網(wǎng)絡(luò)社會交往主體的人性假設(shè)》(第二作者,合作者童星),《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》第2期。
07、2002,《新一輪戶籍制度改革的社會時空分析》,《中共南京市委黨校、南京市行政學(xué)院學(xué)報》第2期。
06、2002,《社會流動與時空延伸——“浙江村”農(nóng)民流動的社會時空分析》,《學(xué)術(shù)論壇》第1期。
05、2001,《私營經(jīng)濟(jì)的社會性分析》(第二作者,合作者童星),《江南論壇》第8期。
04、2001,《“入世”過程中進(jìn)一步實(shí)踐鄧小平開放理論》(第二作者,合作者童星),《南京社會科學(xué)》第7期。人大復(fù)印資料《鄧小平理論》全文轉(zhuǎn)載。
03、2001,《中國農(nóng)民發(fā)展的社會時空分析》,《青海社會科學(xué)》第3期。
02、1999,《高等教育大眾化對我國高等教育的影響》,《南京機(jī)械高等?茖W(xué)校學(xué)報》第3期。
01、1998,《試論職業(yè)體系和個人能力的動態(tài)發(fā)展及其互動關(guān)系》,《江蘇經(jīng)濟(jì)探討》第3期。
學(xué)術(shù)著作
03、2005,《生存與發(fā)展——中國農(nóng)民發(fā)展的社會時空分析》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社。
02、2002,《網(wǎng)絡(luò)與社會交往》(參著),貴州人民出版社。
01、2002,《社會保障與管理》(參編),南京大學(xué)出版社。
科研項目
02、2004---2005,論社會政策在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力中的作用,南京大學(xué)公共管理學(xué)院,主持人。
01、2004---2006,論農(nóng)村社會保障建設(shè)中的國家責(zé)任本位問題,南京大學(xué)科研啟動基金,主持人。
學(xué)術(shù)交流
03、2004,第36屆世界社會學(xué)大會,北京。
02、2004,15thChina-Japan-KoreaSymposium,ChonnamNationalUniversity,Korea。
01、2005,海峽兩岸青年學(xué)者公共管理論壇,臺灣。
生存與發(fā)展
嚴(yán)新明的博士論文在對社會學(xué)名家關(guān)于社會時間和社會空間的概念進(jìn)行梳理后, 嘗試對社會時間和社會空間的概念進(jìn)行了界定。所謂社會時間就是付薪工作時間, 考慮到中國農(nóng)村的實(shí)際情況, 我們將有收入( 現(xiàn)金、實(shí)物) 的生產(chǎn)、工作時間界定為社會時間, 指人們可以獲得經(jīng)濟(jì)利益的活動空間或領(lǐng)域, 包括生存型社會空間、發(fā)展型社會空間、符號型社會空間。在第一章, 分析了人民公社的制度安排使得廣大農(nóng)民只能獲得生存型社會時空; 在第二章, 分析改革開放以后農(nóng)民在農(nóng)村通過興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)獲得了發(fā)展型社會時空; 在第三章, 分析改革開放以后農(nóng)民通過進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商獲得了發(fā)展型社會時空; 在第四章, 分析了城市戶籍這一符號型社會
博士論文有如下一些創(chuàng)新
(1) 將農(nóng)民擁有生存型社會時空而缺乏發(fā)展型社會時空的狀態(tài)界定為“盆景”效應(yīng)。因?yàn)猷笥谂柚型寥、養(yǎng)料和水分的限制, 盆景中的植物多年都不會有什么成長方面的變化,而是活著, 也僅僅是活著。發(fā)展型社會時空闕如狀態(tài)中的農(nóng)民由于制度的約束, 缺乏發(fā)展的社會空間, 即使農(nóng)民具有多方面的社會行動能力, 也無法形成社會行動, 因而個人的時間不能轉(zhuǎn)化為社會時間, 大量的時間白白流逝, 農(nóng)民的表現(xiàn)是活著, 也僅僅是活著, 幾乎沒有什么發(fā)展方面的變化。農(nóng)民的生存狀態(tài)同盆景中的植物差不多。
(2) 由于人民公社的制度設(shè)計沒有考慮到農(nóng)民人性的特點(diǎn)———使自己的社會時間最大化, 當(dāng)只能平均擁有社會時間時,農(nóng)民就選擇少付出社會時間, 因此就出現(xiàn)了“綠地悲劇”現(xiàn)象(在生活中, 綠地的建設(shè)者們往往不考慮人性的特點(diǎn), 要么任由人性張揚(yáng)去破壞綠地或者為了維護(hù)綠地增加了許多不必要的社會成本, 筆者將此現(xiàn)象界定為“綠地悲劇”現(xiàn)象。)。人民公社的解體實(shí)際上是農(nóng)民人性中對屬己的社會時間的追求、對自身利益的追求所致, 這也是對“綠地悲劇”現(xiàn)象的破解。
(3) 改革開放后, 農(nóng)民通過興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商獲致了發(fā)展型社會時空。社會上流行的“農(nóng)民企業(yè)家”、“農(nóng)民工”等“農(nóng)民××”的稱謂, 反映出由于缺乏城市符號型社會空間,農(nóng)民在“從身分到契約”的轉(zhuǎn)變中必須經(jīng)歷“身分+ 契約”的階