人物年表
1899年 （1歲）三月三日，即己亥年正月二十二日，陸維釗先生生于浙江 平湖 新倉(cāng)鎮(zhèn)，原名子平，字東武，后改名維釗，字微昭。晚年喜署劭翁。青年時(shí)齋名陸遜廬，后改稱莊徽室，亦稱圓賞樓。
祖父 陸勛，字少云。二十二歲應(yīng)試入庠，后補(bǔ)為廩貢生。曾執(zhí)教私塾 二十余年，善詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，亦曾 懸壺濟(jì)世。
父親陸壬林，字承基，少讀書(shū)，為邑 庠生。一八九八年十月患傷寒病故，時(shí)年二十三歲。逝世四月后，陸維釗先生誕生。
1906年（8歲）入 新倉(cāng)鎮(zhèn)蘆川小學(xué)讀書(shū)。 鄰居潘錦甫先生常指導(dǎo)他寫(xiě)字，成為其書(shū)法啟蒙老師。
1907年（9歲）祖母黎氏病故。
1909年（11歲）蘆川小學(xué)初小 肄業(yè)，轉(zhuǎn)入祖父執(zhí)教的私塾讀四書(shū)五經(jīng)。究先生一生，重道德學(xué)問(wèn)而淡泊名利，詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕，此時(shí)的熏陶甚為關(guān)鍵。
1913年（15歲）復(fù)進(jìn)蘆川小學(xué)，插班高小二年級(jí)讀書(shū)。師從崇明陸柏筠先生學(xué) 篆隸。
1914年（16歲）畢業(yè)于蘆川小學(xué)，考入 嘉興秀州書(shū)院（浙江省立第二中學(xué)之前身）。受業(yè)于嘉善 張?zhí)旆�、乍浦鍾子勛、江山劉子庚、海寧朱蓬仙諸先生，學(xué)做詩(shī)詞，常與同學(xué)胡士瑩、 徐震堮唱和，被譽(yù)為“嘉興三才子”。
1916年（18歲）初學(xué)鐘鼎，臨《杜白作寶盨》條幅。
1918年（20歲）畢業(yè)于秀州書(shū)院，考入私立 之江大學(xué)。冬大病，輟學(xué)回家，此后開(kāi)始研讀醫(yī)古文。
1919年（21歲）任 新倉(cāng)鎮(zhèn)競(jìng)存小學(xué)教師。
1920年（22歲）考入 南京高等師范學(xué)校文史地部，師從 竺可楨先生攻讀氣象地理。
1921年（23歲）因足患“流火”，不宜野外實(shí)習(xí)，改學(xué)文史，為此學(xué)習(xí)期限延長(zhǎng)一年。受業(yè)于柳翼謀、吳瞿庵、 王伯沆諸名師，在文學(xué)和書(shū)學(xué)等方面都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1923年（25歲）擔(dān)任《史地學(xué)報(bào)》主編，歷時(shí)二年。
1925年（27歲）南京高等師范學(xué)校畢業(yè)。由吳瞿庵先生推薦，任 清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院 王國(guó)維先生助教。
1926年（28歲）一月，祖父病重，請(qǐng)假南歸，助教職務(wù)請(qǐng)同學(xué) 趙萬(wàn)里暫代。三月，祖父逝世，享年七十四歲。九月，任浙江省立杭州女子中學(xué)國(guó)文教員。
1927年（29歲）二月，任 嘉興秀州中學(xué)（浙江省立第二中學(xué)之前身）國(guó)文教員。九月，任江蘇省立松江女子中學(xué)國(guó)文教員。
1928年（30歲）五月，母親病故，終年五十三歲。
1933年（35歲）三月，與松江 李吉蓉結(jié)婚。與王季思、徐震堮、 施蟄存、朱雯合編《當(dāng)代國(guó)文》十二冊(cè)，由上海中學(xué)生書(shū)局出版，供江蘇省中學(xué)作教材用。
1934年（36歲）長(zhǎng)女出生，取名多多。為松江女中新建教學(xué)樓題“樹(shù)人院” 匾額，并重寫(xiě)校牌，作校歌歌詞。書(shū)《旌表貞孝錢(qián)孝女淑貞墓碣》并篆碑額。
1936年（38歲）代業(yè)師王哲安作《海寧 王靜安先生遺書(shū)》序。所編《三國(guó)魏晉南北朝文選》，由正中書(shū)局出版。
1937年（39歲）春，妻吉蓉患病。七月七日， 蘆溝橋事變。十一月五日，日寇 金山衛(wèi)登陸，先生攜病妻幼女舉家逃亡，顛沛流離。家藏的珍貴字畫(huà)、 善本書(shū)籍和碑帖，為日寇所劫，喪失殆盡。
1938年（40歲）一月，吉蓉病故。借貸入殮，葬于奉賢莊行。八月，松江女中遷 上海法租界福煦路（即今延安中路銅仁路口），遂返校復(fù)課。浙大來(lái)聘，因“負(fù)責(zé)綦重，任教多年，不忍遽離，”婉言辭謝。
1940年（42歲）四月，與 金山李懷恭結(jié)婚。
1941年（43歲）六月，多多病歿。十一月，長(zhǎng)子開(kāi)濟(jì)（后改名昭徽）出生。年底，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日寇占領(lǐng)上海法租界，松江女中被迫停辦。
1942年（44歲）迫于生計(jì)，鬻字賣(mài)畫(huà)。經(jīng)常與 樊少云、 吳湖帆先生交往，切磋書(shū)畫(huà)藝術(shù)。二月，任上海育英中學(xué)國(guó)文教員。八月，受聘于 上海圣約翰大學(xué)，任中文系副教授。協(xié)助 葉恭綽先生編纂《 全清詞鈔》。
1943年（45歲） 因《全清詞鈔》 卷帙浩繁，另為索引，編撰《全清詞目》。
1944年（46歲）六月，女兒昭蓉出生。
1945年（47歲）八月，抗戰(zhàn)勝利。應(yīng) 浙江大學(xué)之聘，任文學(xué)院副教授，赴浙江大學(xué)龍泉分校報(bào)到。
1946年（48歲）清明前，回故鄉(xiāng)掃墓，為 新倉(cāng)鎮(zhèn)國(guó)藥店題《韓康遺法》匾。接 平湖縣政府通知，已被圈定為臨時(shí)縣參議員，堅(jiān)辭不就。七月，次子昭懷出生。
1947年（49歲）浙大自 遵義、浙大分校自 龍泉相繼遷回杭州，奉命協(xié)助接收羅苑分部。中秋后三日，用耕煙、麓臺(tái)兩家筆意作山水一幀，賀學(xué)友胡宛春?jiǎn)踢w新居。題曰：“亂世年荒，安得如此溪山可以避秦耶”。
1948年（50歲） 所著《中國(guó)書(shū)法》一書(shū)，由華夏圖書(shū)公司出版。
1949年（51歲）二月，小女昭菊出生。十月一日，中華人民共和國(guó)成立。參加 中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)杭州分會(huì)。
1950年（52歲）奉調(diào)去蘇州華東革命大學(xué)政治研究院學(xué)習(xí)，歷時(shí)半年。
1951年（53歲）革大學(xué)習(xí)結(jié)束，仍回浙大中文系任教。 黃炎培先生偕夫人 姚維鈞到杭造訪。
1952年（54歲）全國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整，浙大文學(xué)院、之江大學(xué)文理學(xué)院等合并為 浙江師范學(xué)院。任浙江師范學(xué)院中文系副教授。
1957年（59歲）二月，參加 中國(guó)民主同盟。列席政協(xié)浙江省第二屆第三次會(huì)議。夏天，去 莫干山休養(yǎng)，作山水 條幅，瀑布寫(xiě)生。
1958年（60歲）以 西川寧為團(tuán)長(zhǎng)的日本書(shū)法代表團(tuán)第一次訪華來(lái)杭，參加接待工作。秋，黃炎培夫婦第二次到杭造訪。
1959年（61歲）浙江師范學(xué)院改名為 杭州大學(xué)，任杭大中文系副教授。寫(xiě) 篆隸條幅：“心畫(huà)”。 臨窗寫(xiě)生，畫(huà)設(shè)色山水《 寶石山全景》。秋，分別應(yīng) 浙江美術(shù)學(xué)院、 浙江中醫(yī)學(xué)院的邀請(qǐng)，在兩校講授古典文學(xué)課。
1960年（62歲）應(yīng) 潘天壽院長(zhǎng)之請(qǐng)，由杭大調(diào)入美院，任中國(guó)畫(huà)系副教授。合編《中國(guó)文學(xué)史（古代部分）》，由杭大出版。十月，參加以潘天壽為首的中國(guó)畫(huà)講師團(tuán)。撰《 姚耕云康藏紀(jì)游冊(cè)》序。
1961年（63歲）一月，由杭大河南宿舍遷居 韶華巷59號(hào)，取齋名“圓賞樓”。就查考《 夢(mèng)奠帖》中模糊之字，給 馬一浮丈復(fù)信。題《 陸儼少為 韓天衡畫(huà)〈黃山煙云長(zhǎng)卷〉》。秋，參加浙江省政協(xié)組織的各界知名人士參觀團(tuán)，赴江西老革命根據(jù)地參觀訪問(wèn)，后又到福建廈門(mén)前線，慰問(wèn)人民解放軍將士。車(chē)過(guò)連城金雞嶺有感，歸來(lái)用賓鴻草堂寫(xiě)生法作設(shè)色山水一幅。
1962年（64歲）三月，作為特邀人士，赴北京出席全國(guó)政協(xié)第三屆三次會(huì)議，并列席全國(guó)人民代表大會(huì)第二屆三次會(huì)議。在 潘天壽院長(zhǎng)的積極創(chuàng)導(dǎo)下，經(jīng)文化部批準(zhǔn)，浙江美術(shù)學(xué)院試辦書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)。學(xué)院決定在中國(guó)畫(huà)系籌組書(shū)法篆刻科，籌備組由潘天壽、 吳茀之、 諸樂(lè)三、陸維釗、 劉江等組成，陸維釗負(fù)責(zé)具體籌備工作，劉江協(xié)助。以西川寧為團(tuán)長(zhǎng)的日本書(shū)法代表團(tuán)第二次訪華來(lái)杭，參加接待工作。集 殷契文書(shū) 甲骨文聯(lián)：物多車(chē)馬雞豚西子賓來(lái)尊酒饗，農(nóng)有桑禾漁牧東野人歸樂(lè)事同。
1963年（65歲）浙江美院書(shū)法篆刻科正式開(kāi)學(xué)，任國(guó)畫(huà)系書(shū)法篆刻科主任。首 期學(xué)生兩名： 金鑒才、李文采。參加 西冷印社。為西泠印社書(shū)行草條幅《清平樂(lè)·六盤(pán)山》。集《 毛公鼎》篆書(shū)聯(lián)：庶事在乎勤造我邦家鞏茲大政，宏猷無(wú)不吉率我文武揚(yáng)厥朱旗。書(shū) 篆隸條幅《菩薩蠻·大柏地》。
1964年（66歲）任政協(xié)浙江省第三屆委員會(huì)委員。招收第二屆書(shū)法篆刻科學(xué)生三名： 朱關(guān)田、 蔣北耿、 楊永龍。以西川寧為團(tuán)長(zhǎng)的日本書(shū)法代表團(tuán)第三次訪華來(lái)杭，參加接待工作。慶祝建國(guó)十五周年，寫(xiě)行書(shū)《滿江紅》四首。為賀西冷印社成立六十周年紀(jì)念，撰隸書(shū)聯(lián)：印學(xué)慶重光推陳出新佐我黨宣傳莫以雕蟲(chóng)輕小技，藝林尊首創(chuàng)承先啟后作亞?wèn)|倡導(dǎo)不將宗派限人才。書(shū)隸書(shū)聯(lián)：抽寶劍，縛蒼龍。書(shū) 篆隸聯(lián)：同心干，放眼量。
1965年（67歲）三月，參觀 四明湖水庫(kù)，歸來(lái)喜作山水條幅《記參觀四明湖水庫(kù)》。作墨竹條幅，題：直節(jié)虛心。七月，以西川寧為團(tuán)長(zhǎng)的日本書(shū)法代表團(tuán)第四次訪華來(lái)杭，再次參加接待工作。
1966年（68歲）“文化大革命”開(kāi)始，被打成“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。
1968年（70歲）八月，被關(guān)進(jìn)“牛棚”，接受“審查”。
1969年（71歲）四月，允許回家住宿，繼續(xù)接受“審查”。
1970年（72歲）
九月，因前列腺腫大引起急性尿閉，住院治療，準(zhǔn)備開(kāi)刀，后因故未成。
1971年（73歲）二月，跋《上海博物館< 鮮于樞行書(shū)詩(shī)贊>》。隨美院師生赴 桐廬梅蓉參加雙搶勞動(dòng)，后又赴分水開(kāi)門(mén)辦學(xué)，接受 貧下中農(nóng)再教育。臨虞本《 蘭亭序》第八十八通。書(shū)橫幅：可臨諸碑名。
1972年（74歲）為迎接 尼克松訪華， 杭州重修 鳳凰寺，題《鳳凰寺》匾。用漢 竹簡(jiǎn)法書(shū)條幅《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》詩(shī)句。1973年（75歲）在西冷印社接見(jiàn)日本友人香川峰云。書(shū) 篆隸條幅： 魯迅先生送日本作家增田涉君歸國(guó)詩(shī)。
1974年（76歲）前列腺腫大癥復(fù)發(fā)，再次住入浙江醫(yī)大附屬一院，五月二十五日作前列腺切除手術(shù)，后發(fā)現(xiàn)已有癌變，決定保守治療。六月中旬出院，回家休養(yǎng)。
1975年（77歲）三十二年前協(xié)助葉恭綽先生編纂的《全清詞鈔》共十二卷，由中華書(shū)局香港分局正式出版。悼 豐子愷逝世，為其遺像題簽。以行書(shū)為 沙孟海夫人包稚頤題 冊(cè)頁(yè)，新錄五十年前舊作：《渡江云·陪業(yè)師陳佩忍、吳瞿庵兩先生 虎丘冷香閣夜飲歸作》、《八聲甘州·鎮(zhèn)江客感》和《浣溪沙》等。十一月，浙江美院通知退休，并代辦退休手續(xù)。
1976年（78歲）病后試步，由學(xué)生陪同登城隍山。寫(xiě)行書(shū)七絕三首：題諸樂(lè)三先生《長(zhǎng)江記游卷》。書(shū) 篆隸聯(lián)：齊踴躍，肯登攀。寫(xiě)楷書(shū)橫幅：人貴有自知之明。書(shū)篆隸條幅，節(jié)錄魯迅先生《朝花夕拾》句，送日本展出。
1977年（79歲）寫(xiě) 楷書(shū)條幅：著名戰(zhàn)爭(zhēng)印章集，為紀(jì)念建軍五十周年作。并篆刻印章“沈陽(yáng)”一枚。自署篆隸 手卷：臨 黃大癡《 富春山居圖》。為增強(qiáng)體力，飽覽湖山景色，曾四登玉皇山，歸來(lái)喜作登山圖，沙孟海、 王煥鑣兩先生 題跋，諸樂(lè)三先生署簽：“登覽”。畫(huà)山水橫幅：霜紅簃填詞圖。畫(huà)竹石條幅，題：虛心是師。十二月，任政協(xié)浙江省第四屆委員會(huì)委員。
1978年（80歲）為 岳飛墓書(shū) 篆隸聯(lián)：青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。書(shū)行草聯(lián)：天地乘龍臥，關(guān)山躍馬過(guò)。書(shū)篆隸橫幅：三闕、 石門(mén)銘、天發(fā)神讖、 石門(mén)頌。題曰：余書(shū)自以為得力於此四碑。書(shū)篆隸聯(lián)：沖霄漢，起宏圖。寫(xiě)隸書(shū)聯(lián)：同心干，放眼量。繪花卉條幅，題：歲朝，戊午元旦，是日觀壽者畫(huà)，悵然，乃記于黃壚居。畫(huà)山水條幅，題：昔年余與 黃賓虹丈論畫(huà)湖上，丈喜言徽派諸公，此幀余偶效之，果不必乞靈 石濤八大也。世有知者，當(dāng)會(huì)余意。十月，浙江美院收回退休證，請(qǐng)回學(xué)校工作。
1979年（81歲）接受培養(yǎng)研究生的任務(wù)，招收全國(guó)第一批書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)研究生： 朱關(guān)田、 王冬齡、 邱振中、 祝遂之、 陳振濂。撰《 陸抑非畫(huà)冊(cè)》序。秋，病重住浙江醫(yī)院。為紀(jì)念西冷印社成立七十五周年，撰寫(xiě)行書(shū)聯(lián)：水木清華留與印人傳舊跡，亭臺(tái)錯(cuò)落莫教雅集負(fù)良宵。十二月， 周揚(yáng)、 蘇靈揚(yáng)夫婦到浙江醫(yī)院探望。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的部分山水花卉，畫(huà)成后未及具款。身后由家屬請(qǐng)諸樂(lè)三、沙孟海、陸儼少、 王個(gè)簃、王煥鑣、陸抑非、 錢(qián)君陶、 盧坤峰諸先生補(bǔ)題之。
1980年（82歲）浙江美術(shù)學(xué)院報(bào)省委宣傳部批準(zhǔn)，授與教授職稱。一月，病重期間，堅(jiān)持為 潘天壽先生書(shū)寫(xiě)墓碑，成為絕筆。臨終前一周，仍堅(jiān)持教學(xué)工作，在病榻上給研究生講最后一課，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)了一生。他自知不久于人世，將研究生托付給 沙孟海先生，以完成自己未竟的事業(yè)。一月三十日下午五時(shí)，逝世于浙江醫(yī)院。三月五日，在杭州殯儀館舉行追悼會(huì)，后葬于南山公墓。先生逝世后，《陸維釗書(shū)法選》、《陸維釗書(shū)畫(huà)集》、《陸維釗詩(shī)詞選》等詩(shī)、書(shū)、畫(huà)作品選集先后整理出版。
1995年12月， 陸維釗書(shū)畫(huà)院在故鄉(xiāng)浙江省 平湖市落成。
家庭概況
陸維釗 于1899年3月3日（清 光緒二十五年，農(nóng)歷己亥年正月二十二日）生于浙江 平湖 新倉(cāng)鎮(zhèn)。平湖坐落在富饒的杭嘉湖平原東部，東鄰上海 金山縣，南瀕 杭州灣。這里水陸交通便利，氣候溫暖，物產(chǎn)豐富，素有“金平湖”之美稱。平湖城東十余公里是新倉(cāng)鎮(zhèn)，有條鹽船河貫穿其中，水網(wǎng)交織，是江南水鄉(xiāng)的富庶之地。新倉(cāng)是平湖的直屬鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳樸。宋朝，官府曾在新倉(cāng)設(shè)置鹽倉(cāng)，“新倉(cāng)者，貯鹽之所也”。到清朝康熙年間，這里又設(shè)蘆瀝鹽場(chǎng)課大使，故新倉(cāng)又名“蘆川”。
陸維釗的祖父陸少云，二十二歲中秀才，后被補(bǔ)為廩貢生。他一生教書(shū)，曾在縣城執(zhí)教十三年，其余是在家鄉(xiāng)鎮(zhèn)上租賃房子，設(shè)館訓(xùn) 蒙童。鄉(xiāng)里仰慕少云先生學(xué)問(wèn)淵博，訓(xùn)導(dǎo)有方，都愿把子弟送來(lái)。陸少云愛(ài)讀《陸宣公集》，陸宣公被罷相貶 忠州為地駕時(shí)，曾廣泛抄撮方書(shū)，他說(shuō)：“士不能為國(guó)盡力，亦應(yīng)為醫(yī)救人”。陸少云受此影響，除攻讀儒家之書(shū)外，兼攻中醫(yī)，于 素問(wèn)、靈樞有 校勘，于東垣、靈胎、景岳、修園諸書(shū)有案識(shí)。 平湖地處濱海，醫(yī)生很缺，陸少云便兼著行醫(yī)，濟(jì)世救人。陸少云還喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，擅長(zhǎng)工筆山水，他不宗法一家，愛(ài)用淡墨不設(shè)色；書(shū)法始學(xué) 李北海，后參隸魏。晚年書(shū)畫(huà)造詣很深，聲名遠(yuǎn)播，不乏慕名前來(lái)求畫(huà)者。
陸維釗的父親陸承基，中學(xué)畢業(yè)后回新倉(cāng)教小學(xué)，二十一歲時(shí)娶徐蘭寶為妻，一家人生活過(guò)得和和美美。誰(shuí)知婚后的第三年，即1898年10月，正值秋收時(shí)節(jié)，他患了傷寒癥，不久便離開(kāi)了人世。陸少云中年喪子，精神上深受打擊，從此對(duì)功名更加淡泊，一心教書(shū)，終老山林。自號(hào)愛(ài)山居士，名其室為愛(ài)山草廬。
陸維釗是遺腹子。陸承基去世四個(gè)月后，陸維釗誕生，取名子平。孩子的降生，沖散了陰霾，驅(qū)走了悲哀，帶來(lái)了新生的歡樂(lè)，更帶來(lái)了光明和希望。
得意弟子
章祖安，1937 年8月13日生于浙江紹興。1960年畢業(yè)于 杭州大學(xué)中文系。1961年任浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn) 中國(guó)美術(shù)學(xué)院）中國(guó)畫(huà)系陸維釗先生助教。1963年跟隨陸先生參與浙江美院首創(chuàng)的書(shū)法專(zhuān)業(yè)本科生的教學(xué)工作。1979年任浙江美院首屆書(shū)法碩士研究生班指導(dǎo)小組成員。后一直參與歷屆書(shū)法碩士生、本科生、留學(xué)生的教學(xué)工作，同時(shí)從事書(shū)法理論研究與創(chuàng)作。1990年任日本國(guó)的大學(xué)書(shū)法專(zhuān)任教授兩年，向海外傳播中國(guó)文化。1995年以近三個(gè)月時(shí)間考察法、德、荷蘭、 比利時(shí)、西班牙等國(guó)，加深了東西方文化異同的認(rèn)識(shí)，對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家重視本民族文化傳統(tǒng)感觸尤深。章祖安教授兼擅書(shū)法理論、教育與創(chuàng)作。1996年起任中國(guó)美術(shù)學(xué)院首屆書(shū)法博士生導(dǎo)師。
人物語(yǔ)錄
要想學(xué)會(huì)寫(xiě)字，必先學(xué)會(huì)做人。人品不高，落墨無(wú)法，求其風(fēng)神者，當(dāng)須先求人品。 ——對(duì)浙江美院中國(guó)畫(huà)系學(xué)生語(yǔ)
書(shū)法之道，不僅在于寫(xiě)字技巧，技巧再好，不過(guò)是個(gè)“書(shū)匠”而已。練字和學(xué)問(wèn)必須同時(shí)俱進(jìn)，甚至要把提高學(xué)問(wèn)素養(yǎng)放在寫(xiě)字之上，否則，書(shū)法寫(xiě)到一定水平后，就會(huì)上不去。
——對(duì)浙江美院中國(guó)畫(huà)系學(xué)生語(yǔ)
書(shū)家之傳于后者，類(lèi)多人格高尚，學(xué)問(wèn)深湛，文辭華美；非此者，其修養(yǎng)之不足，必不易于壽世。
——《書(shū)法述要》
不能光埋頭寫(xiě)字刻印，首先要緊的是道德學(xué)問(wèn)，少了這個(gè)就立不住。古今沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的大書(shū)家，我們浙江就有這個(gè)傳統(tǒng)，從徐青藤、 趙撝叔到近代諸家，他們的藝術(shù)造詣都是扎根在學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)之上的。一般人只知道 沙孟海先生字寫(xiě)得好，哪里知道他學(xué)問(wèn)深醇，才有這樣的成就�！白秩缙淙恕�，就是這個(gè)道理。
——1980年對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究生語(yǔ)
中國(guó)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印是中華民族文化的升華，所以學(xué)書(shū)畫(huà)的人，一定要通中華民族的文化，這一點(diǎn)相當(dāng)重要�，F(xiàn)在許多人都忽略了這一點(diǎn)。許多人不好好學(xué)文，而光片面追求學(xué)字、學(xué)畫(huà)，這樣發(fā)展下去是不行的，也是不會(huì)有什么成績(jī)的。
——1979年對(duì)來(lái)訪學(xué)生語(yǔ)
書(shū)法先求平整通達(dá)，以后再求變化創(chuàng)造。要淡于名利，追求名利就不能靜心做學(xué)問(wèn)。
——1980年對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究生語(yǔ)
學(xué)習(xí)書(shū)法必須從臨摹入手。
臨帖就是要入帖，通過(guò)臨摹，才可能逐步深入地認(rèn)識(shí)臨寫(xiě)的碑帖字的優(yōu)缺點(diǎn)與長(zhǎng)處。
臨摹是手段，是方法，是初學(xué)者不可缺少的基本課，但臨摹不是目的。掌握了基本功，廣為吸收，方可變法。變法與創(chuàng)造才是學(xué)書(shū)的目的。
蜜蜂采花釀蜜，蜜成而不見(jiàn)花，臨摹碑帖也要象蜜蜂釀蜜那樣，學(xué)了別人的東西，最后要變成自己的東西。善于學(xué)習(xí)的人，就要使別人一時(shí)看不出是學(xué)誰(shuí)的。
——對(duì)浙江美院中國(guó)畫(huà)系學(xué)生語(yǔ)
碑可強(qiáng)其骨，帖可養(yǎng)其氣。
選擇碑之長(zhǎng)處，在其下筆樸重，結(jié)體舒展，章法勻凈綿密；帖則用筆精熟，氣韻生動(dòng)。
尊魏抑唐，或尊唐抑魏，都是一偏之見(jiàn)，不可為訓(xùn)。
——對(duì)浙江美院中國(guó)畫(huà)系學(xué)生語(yǔ)
人物評(píng)價(jià)
治學(xué)
陸維釗先生一生治學(xué)態(tài)度老老實(shí)實(shí)，他于文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)，以至音樂(lè)、醫(yī)學(xué)，無(wú)所不精，而且能融會(huì)貫通。他要全面地掌握中國(guó)文化的精華，他的藝術(shù)是完整的。他是綜合中國(guó)文化藝術(shù)精華的可貴的學(xué)者�！� 姜亮夫紀(jì)念陸維釗逝世一周年座談會(huì)上的發(fā)言 浙江美術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)由陸先生負(fù)責(zé)，開(kāi)始是招大學(xué)本科生，以后招研究生，他花了好多心血，打下了基礎(chǔ)。在中國(guó)書(shū)法史上開(kāi)辦書(shū)法專(zhuān)業(yè)，陸先生立了第一個(gè)大功。陸先生的書(shū)法，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。他的文學(xué)、金石學(xué)基礎(chǔ)很厚，搞書(shū)法當(dāng)然輕而易舉，他有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，一種駕于 篆隸之上的書(shū)體，從前有人寫(xiě)的是圓的，他寫(xiě)成扁的，我稱之為蜾扁體，這是第二個(gè)大功，所以我非常敬佩他。—— 沙孟海紀(jì)念陸維釗逝世十周年座談會(huì)上的發(fā)言
綜合披覽，使人感到純乎學(xué)人手筆，饒有書(shū)卷清氣。無(wú)論大小幅紙，不隨便分行布白，有時(shí)“真力彌滿”“吐氣如虹”，有時(shí)則“碧山人來(lái)”“脫巾獨(dú)步”，得心應(yīng)手，各有風(fēng)裁。——沙孟海 《陸維釗書(shū)法選》序
陸先生那種介乎 篆隸之間的新體，他自己叫隸書(shū)。我認(rèn)為字形固然是扁的，字劃結(jié)構(gòu)卻遵照 許慎舊文而不杜撰。兩漢篆法，很多逞臆妄作，許慎所譏“馬頭人為長(zhǎng)”，“人持十為斗”之類(lèi)，不可究詰。陸先生對(duì)此十分講究，不肯放松。篆書(shū)家一直宗法李斯，崇尚長(zhǎng)體。前代金石遺文中偶有方體扁體出現(xiàn)，宋元人叫作“蜾扁”， 徐鉉、 吾丘衍等認(rèn)為“非老筆不能到”。我曾稱贊陸先生是當(dāng)今蜾扁專(zhuān)家，他笑而不答，我看他是當(dāng)仁不讓的。——沙孟海 《陸維釗書(shū)法選》序
書(shū)法
真、草、隸、篆，無(wú)一不精； 擘窠蠅頭，均造極則。以一人而兼長(zhǎng)兼精如先生者，并世無(wú)第二人。—— 章祖安《中國(guó)美院書(shū)法專(zhuān)業(yè)三十年概述》
他的書(shū)法，無(wú)論是真、草，還是隸、篆，尤其是他晚年創(chuàng)造的一種似篆非篆、似隸非隸、亦篆亦隸的書(shū)體，兼取草書(shū)氣韻，縱逸奇拙，老辣勁健，蒼穆靈動(dòng)，風(fēng)貌獨(dú)具，都表現(xiàn)出一種磅礴的氣勢(shì)。奇險(xiǎn)而又傳統(tǒng)的結(jié)字，變化豐富的用筆用墨技巧，反映出他豐厚的學(xué)養(yǎng)，高尚的人品，以及恣情縱勢(shì)、滿懷激情的藝術(shù)家氣質(zhì)，也表達(dá)了我們今天意氣風(fēng)發(fā)、勇于開(kāi)拓的民族精神，表達(dá)了社會(huì)主義的時(shí)代風(fēng)貌，給當(dāng)代書(shū)法界以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和心靈震撼力，使觀眾得到豐富多彩的美的享受和精神啟迪�！�?jiǎng)?江《藝術(shù)人生——走近大師陸維釗》序
先生遍學(xué)歷代名碑法帖，自甲骨以降，幾無(wú)所遺。尤以《三公山》、《三闕》、《石門(mén)銘》耽之最久，日夕臨池,老而彌篤，故能融冶 篆隸，創(chuàng)為“扁篆”，學(xué)養(yǎng)既深，功力彌滿，信手拈來(lái)，無(wú)不通神，此所以常人不可望其項(xiàng)背也。其所書(shū)《岳武穆小重山詞》，筆法圓中寓方，字勢(shì)秀逸雄強(qiáng)，且時(shí)有《曹全碑》意思出焉，而與《大三公山》絕少相類(lèi)，初視之全疑新創(chuàng)，細(xì)審之則俱有來(lái)源，篆隸甲骨不一而足，論者所謂根深葉茂，良有以也。先生善于結(jié)法處獨(dú)運(yùn)匠心：字字之間，上下疏而左右密，令豎行中得縱橫開(kāi)闔之勢(shì)，上下照應(yīng)，左右聯(lián)絡(luò)，縱不眩奇而奇自出焉。一字之內(nèi)，復(fù)于密處求密，疏處求疏，峭削多姿，不可名狀，其韻趣之高，豈斤斤于點(diǎn)畫(huà)之間者所能夢(mèng)到�！� 盧坤峰《博大精深 萬(wàn)法可明》
陸維釗 先生在嚴(yán)格意義上說(shuō)并不算是現(xiàn)代藝術(shù)家。他專(zhuān)攻清詞，精于古文，重視傳統(tǒng)式的正規(guī)教育規(guī)范，他沒(méi)有激進(jìn)、狂放、驕傲、目空一切、自以為是，或以未來(lái)自居的現(xiàn)代派通病，卻真正具有現(xiàn)代意識(shí)，他的書(shū)法即是明證。在未來(lái)書(shū)法史上對(duì)這一時(shí)代的書(shū)法進(jìn)行評(píng)價(jià)描述時(shí)，陸維釗的書(shū)法是繞不開(kāi)的。就象晉韻有 王羲之，唐法有 歐陽(yáng)詢、 顏真卿，宋意有 蘇東坡、 米芾、 黃山谷一樣，陸維釗之于當(dāng)代書(shū)法是一個(gè)典型的代表。—— 陳振濂《論陸維釗書(shū)法風(fēng)格的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義》
在現(xiàn)代書(shū)壇上，陸維釗先生是一位非常全面而又頗具個(gè)性的書(shū)家，他兼擅眾體，無(wú)不佳妙。甲骨、 金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等幾乎無(wú)所不能，熟諳每種字體各自不同的氣質(zhì)、規(guī)律，隨心變化，從容揮灑，或沉雄豪邁，或清麗和婉，或端莊厚重，或渾穆蒼古，或高逸幽雅，風(fēng)格各異，氣象萬(wàn)千，令人嘆賞不已，玩味無(wú)窮，達(dá)到了常人不易達(dá)到的境界�！� 蘭《陸維釗與〈石門(mén)頌〉》
在本專(zhuān)業(yè)創(chuàng)設(shè)三十周年之際，我特別懷念恩師陸維釗先生。他的教育思想，作為后繼的我們，是永遠(yuǎn)應(yīng)該銘記于心的。其中主要有：始終把人品、學(xué)問(wèn)放在第一位，培養(yǎng)才德兼?zhèn)涞膶W(xué)者型書(shū)法家；強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的繼承，強(qiáng)調(diào)基本功，不輕言創(chuàng)新；須知其人對(duì)學(xué)書(shū)法是否性之所近�！伦姘� 《中國(guó)美院書(shū)法專(zhuān)業(yè)三十年概述》
教育
作為一位杰出的書(shū)法家、書(shū)法理論家和現(xiàn)代書(shū)法教育的奠基人，陸維釗的貢獻(xiàn)主要可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：
1．他力圖用科學(xué)的、系統(tǒng)的教育方法來(lái)培養(yǎng)和造就書(shū)法篆刻人才，為浙江美術(shù)學(xué)院書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)的建立和發(fā)展做過(guò)杰出的貢獻(xiàn)，成為我國(guó)現(xiàn)代書(shū)法高等教育的先驅(qū)者和奠基人�！�
2．晚年獨(dú)創(chuàng)“非篆非隸、亦篆亦隸”的蜾扁新體，實(shí)現(xiàn)了書(shū)體上的重大突破與創(chuàng)造，這是對(duì)當(dāng)代書(shū)壇的杰出貢獻(xiàn)�！�
3．陸維釗晚年試圖打破崇碑尚帖的界限，成為探索碑帖結(jié)合道路上堅(jiān)定的實(shí)踐者和少有的成功者之一，為后來(lái)學(xué)書(shū)者提供了寶貴的借鑒�！�
4．陸維釗的書(shū)學(xué)思想集中體現(xiàn)在其所著的《書(shū)法述要》一書(shū)中，成為后人學(xué)習(xí)書(shū)法的借鑒與參考�！� 吳玉璋《陸維釗書(shū)法藝術(shù)解析》
維釗先生不僅以文學(xué)著稱，間作山水，清蒼雅健，亦復(fù)何可及也�！� 陸儼少題陸維釗作《登高圖》
平湖陸劭翁善長(zhǎng)山水，揮毫蒼勁，與其人行事不類(lèi)�！� 王煥鑣題陸維釗作《富春秋色圖》
主要著作
著有《中國(guó)書(shū)法》、《全清詞鈔》、《書(shū)法述要》、《陸維釗書(shū)法選》、《陸維釗書(shū)畫(huà)集》、《陸維釗詩(shī)詞選》等。
人物相關(guān)
蜾扁書(shū)
蜾扁是借用古書(shū)體名， 徐鉉、 吾丘衍等以為“非老筆不能到”。然古之蜾扁，今人無(wú)由見(jiàn)之。陸維釗晚年獨(dú)新創(chuàng)此體，非篆非隸，亦篆亦隸，曾稱陸維俞釗體，現(xiàn)已稱為扁篆。這是陸維釗在書(shū)體上之重大突破與創(chuàng)造，也是對(duì)當(dāng)代書(shū)壇的杰出貢獻(xiàn)。陸維釗創(chuàng)造此體，有一個(gè)極為艱難的過(guò)程，歷時(shí)亦約十?dāng)?shù)年之久。陸維釗自言：“《三闕》、《 石門(mén)銘》、《天發(fā)神讖》、《石門(mén)頌》，余書(shū)自以為得力于此四碑�！毕壬鶆�(chuàng)扁篆，即立基于《 石門(mén)頌》，此點(diǎn)似未見(jiàn)尚論者拈出。如謂不然，則請(qǐng)看《石門(mén)頌》中坤、靈帝、堂、尤、則、登、荒、意、“寧?kù)o”之寧等字，當(dāng)謂吾言不虛，然代僅此何足以創(chuàng)新體，故須十余年之反復(fù)探求始畢其功。陸維釗原長(zhǎng)于 篆隸，而特精隸書(shū)，隸書(shū)亦喜用篆法。六十年代中期，隸書(shū)已經(jīng)成熟，集中所收“抽寶劍、縛蒼龍”、“同心干、放眼量”二聯(lián)，筆力千鈞，龍威虎鎮(zhèn)，氣象萬(wàn)千，近世無(wú)有其匹。陸維釗不滿于已得之成就，甚欲創(chuàng)造將篆隸合一之新體。此創(chuàng)造欲望源于陸維釗天賦中之固有（如先生喜用篆法為隸），亦緣于數(shù)十年功力之所積，創(chuàng)此體大致經(jīng)過(guò)三個(gè)階段。
第一階段：易扁為長(zhǎng)，純用隸書(shū)之內(nèi)法，整幅布局亦用隸法，即字距寬，行距緊。唯字畫(huà)構(gòu)造按許氏篆文，顯得生硬，且篆體筆書(shū)多，扁形中顯得擠壓，結(jié)體不安，亦不美。
第二階段：易扁為長(zhǎng)， 篆隸筆法并用，字書(shū)構(gòu)造不變，結(jié)果，整幅布局不穩(wěn)。因長(zhǎng)形中入隸法，上竄與橫突之筆梢甚多，行距難緊，整幅布局與個(gè)字結(jié)體均不美。陸維釗乃作反復(fù)推敲，反復(fù)試驗(yàn)，反復(fù)書(shū)寫(xiě)，偶有成功之字則檢出，一時(shí)入于著迷狀態(tài)，積少成多，尋其所以美之規(guī)律，據(jù)此進(jìn)行更詳細(xì)之總體設(shè)計(jì)，進(jìn)入第三階段。
第三階段：字形易成扁方，實(shí)已接近正方，個(gè)別甚至有稍呈長(zhǎng)方者。字書(shū)構(gòu)造仍用篆文，筆法亦基本用篆，即使長(zhǎng)撇亦用篆筆內(nèi)。 惟橫書(shū)長(zhǎng)者用隸之波磔，然絕對(duì)不用雁尾，只如《石門(mén)頌》或《 曹全碑》之書(shū)尾微微上揭而已。有雙肩者，如寶蓋頭，用隸內(nèi)法，但不用點(diǎn)�；蛴蒙醵讨睂⑶壬跷⒅【�分向兩旁，兩旁用直攔住，直必稍稍上聳出弧線之上；或即 金字塔形斜分兩邊，頂角一百二十度左右，到字之寬度時(shí)兩肩直垂而下，不上聳。無(wú)點(diǎn)之蓋，亦用隸法。其余則全用篆法矣。然亦甚有講究，小口純用篆法，大方框雖則用篆筆，但橫用須時(shí)針向之弧線 外拓，弧形向上拱，底線與之平行。方框內(nèi)不管幾橫，均作平行線。結(jié)體最后還是歸結(jié)到筆法組合的成功。 至此個(gè)體之字成矣，而整幅顯得松散，因方形圓角之個(gè)體不易與兩旁相關(guān)，先生乃出最關(guān)鍵、特色最著、完全出人意表之一著：將字之有左右兩文者拆裂兩半，中間距離拉得極大，將兩半部各向左右之字緊貼。一出此著，即產(chǎn)生奇異效果，整幅即顯得十分緊湊，精神全出，又因一行中不可能全是左右組合之字，故雖有數(shù)字中開(kāi)，行氣極無(wú)影響，反而出現(xiàn)一種奇特之美。至此，扁篆創(chuàng)造即告成功，時(shí)在一九七六年之際。此為一般規(guī)律，精熟之后，隨機(jī)應(yīng)變處甚多。如《 毛澤東答友人詩(shī)句扁篆軸》首行之“長(zhǎng)”與《毛澤東答 柳亞子七律扁篆軸》第四行之“長(zhǎng)”字，即大相異且不能互換，前者易后者，捺筆伸出行外，后者易前者，則與其旁“章”字之扁框相撞，于此更可見(jiàn)先生 布白迫害出神入化。
書(shū)畫(huà)院
平湖市陸維釗書(shū)畫(huà)院：是以中國(guó)美術(shù)學(xué)院（原浙江美術(shù)學(xué)院）教授、著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家陸維釗先生書(shū)畫(huà)生涯為主體的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)館。屬平湖市人民政府領(lǐng)導(dǎo)下的正局(科)級(jí)事業(yè)單位。
為了弘揚(yáng)祖國(guó)民族優(yōu)秀文化，發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義精神，以陸維釗先生書(shū)畫(huà)生涯為主體，建立一個(gè)具有時(shí)代特色的藝術(shù)研究中心，與海內(nèi)外進(jìn)行廣泛的文化藝術(shù)交流和學(xué)術(shù)研究。平湖市人民政府在陸維釗家屬及學(xué)生、弟子的大力支持下，于1991年2月9日建立“陸維釗書(shū)畫(huà)院籌建委員會(huì)”，1992年11月18日奠基，1995年12月8日建成開(kāi)院，歷時(shí)五年。院址坐落于平湖市當(dāng)湖街道樂(lè)園路80—136號(hào)，占地10000平方米，建筑面積2580平方米。由同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)，主樓（展覽樓）內(nèi)設(shè)陳列室、第一展覽廳、第二展覽廳、文物庫(kù)房；副樓（綜合樓）設(shè)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作室、培訓(xùn)教室及行政辦公室等。兩座白色大樓以藤廊相連，由假山流水環(huán)繞，在大片的綠草映襯中，充分體現(xiàn)出這座亭園建筑的時(shí)代風(fēng)格。
