藝術(shù)成就
朱壽友，字老谷，號(hào)臨江逸者。1945年9月出生于江蘇淮安。1982年加入中國(guó)書法家協(xié)會(huì)，曾任中國(guó)書協(xié)二屆和三屆理事、遼寧印社社長(zhǎng)、江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)�，F(xiàn)任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)書法培訓(xùn)中心教授、中央文史研究館書畫院研究員、江蘇省文史研究館館員、西泠印社社員、南京印社副社長(zhǎng)、世僑書畫院顧問(wèn)、北京中韓書畫家聯(lián)誼會(huì)顧問(wèn)。曾獲第二屆全國(guó)中青年書法展一等獎(jiǎng)、全國(guó)書法藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。先后在中國(guó)美術(shù)館和江蘇省美術(shù)館分別舉辦個(gè)人書畫篆刻展，有多幅書法作品分別被兩館收藏。曾赴美國(guó)、新加坡以及香港、澳門等地進(jìn)行文化藝術(shù)交流活動(dòng)。藝術(shù)辭條應(yīng)邀入編《東方之子》、《世界名人錄》等數(shù)十種大型典籍。幾十年來(lái)，各種國(guó)際國(guó)內(nèi)重大書法展均有作品參展，大量作品入編各種書法集。
出版作品
出版有《中國(guó)書法大典·朱壽友卷》、《壽友印痕》、《藝術(shù)界·朱壽友專刊》、《當(dāng)代書法領(lǐng)軍人物·朱壽友》、《收藏報(bào)·朱壽友�？贰ⅰ吨袊�(guó)當(dāng)代著名書法家作品集·朱壽友卷》、《風(fēng)華再現(xiàn)·朱壽友書法世界》、《人民日?qǐng)?bào)書法專刊·朱壽友》、《中國(guó)近現(xiàn)代名家選萃·朱壽友》、《21世紀(jì)中國(guó)書法名家·朱壽友》、《文匯報(bào)（香港）文匯藝苑·朱壽友�？� ，應(yīng)邀入編《中國(guó)書壇名家典范》、《當(dāng)代書壇五大家》、《21世紀(jì)·中國(guó)書壇十二大精英作品集》、《巨匠之門》、《德藝雙馨》、《中國(guó)書法三人行》、《當(dāng)代書法研藏》、《大家風(fēng)范》、《中國(guó)藝術(shù)檔案·朱壽友書陶淵明詩(shī)》、《中國(guó)近現(xiàn)代書法名家·朱壽友》、《中國(guó)書法百家爭(zhēng)鳴·朱壽友作品專集》、《中國(guó)書法大典·朱壽友作品集》、《朱壽友書毛澤東詩(shī)詞六十一首》、《朱壽友草書唐宋詞八十八首》、《朱壽友書元曲百首》、《朱壽友書元明清詞百首》、《朱壽友書近代詩(shī)百首》、《朱壽友書唐詩(shī)百首》、《朱壽友書宋詩(shī)百首》、《朱壽友書宋詞百首》、《朱壽友書廬山古今詩(shī)詞百首》、《榮寶齋畫譜》、《中國(guó)好書法·朱壽友作品選》、《朱壽友書老子道德經(jīng)》等二百余種專集、合集和�？�。
評(píng)朱壽友
由《壽友印痕》想起
近日獲贈(zèng)一冊(cè)裝幀精美的《壽友印痕》，它勾起了我的一些回憶。朱壽友先生在我的印象中，始終是一位書家。
1986年，他的書法作品在全國(guó)第二屆中青年書展中，與孫曉云、華人德、吳振立等人同獲一等獎(jiǎng)，從此一舉成名。
壽友先生應(yīng)當(dāng)成為一印壇大家。理由有兩點(diǎn)：一、出道早。壽友先生的篆刻作品早在1973年“江蘇省國(guó)畫書法印章展覽”上即已亮相。那次展覽是文革中江蘇省所舉辦的唯一一次大型書展。參展篆刻作者計(jì)86人，其中既有蔡易庵、孫龍父、桑愉、吳覺(jué)遲、張寒月、黃稚松、談月色、陳大羽、丁吉甫、秦士蔚等一大批老一輩名家，也有蔣永義、王冰石、馬士達(dá)、黃惇、劉云鶴等印壇新秀。壽友（此時(shí)在徐州某部隊(duì)服役）與王冰石是代表徐州地區(qū)而參展的。1980年，壽友先生的篆刻作品又入選了全國(guó)一屆書法篆刻展覽（此時(shí)壽友已隨軍定居沈陽(yáng)）。壽友的印作參加1973年的江蘇省展和1980年全國(guó)展，年齡也只有30歲左右，其開局是同輩中較為少見(jiàn)的。與韓天衡、石開、馬士達(dá)、黃惇、劉一聞、趙熊、童衍方、熊伯齊等當(dāng)今名家?guī)缀跬瑫r(shí)步入印壇。
二、平臺(tái)好。壽友先生1985年即擔(dān)任北方重要印學(xué)團(tuán)體——遼寧印社社長(zhǎng)，這也是一般印人所無(wú)法企及的。此外，壽友身在軍隊(duì)，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。1985年和1991年曾兩度當(dāng)選為中國(guó)書協(xié)理事。壽友先生有如此的資歷和發(fā)展平臺(tái)，倘若他執(zhí)意要在篆刻道路上走下去，可以想見(jiàn)，成為一名印壇的領(lǐng)軍人物應(yīng)當(dāng)不會(huì)有什么問(wèn)題。然而陰差陽(yáng)錯(cuò)，壽友在書家和印家這兩種角色的選擇上，他選擇了前者。事實(shí)證明，他的這種選擇是十分正確的。
壽友先生的印，一如其人，樸實(shí)、大氣。翻閱《壽友印痕》中的百余印作，給我的印象是，漢鑄印斑爛、醇古的氣息異常濃烈。一些在章法上難于處理的白文多字印，壽友均能一一安排妥貼，渾然悅目。如37頁(yè)的“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜，舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”、47頁(yè)的“征蓬出漢塞，歸雁入胡天，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、85頁(yè)的“平沙四顧自迷惑，遠(yuǎn)近悠悠隨雁行”145頁(yè)的“山野低回落雁斜，炊煙茅屋起平沙”等印，無(wú)論是三行排列還是四行排列，皆能達(dá)到自然合理，非老手莫能為。值得欣慰的是，壽友在進(jìn)行書法創(chuàng)作的同時(shí)，并沒(méi)有完全舍棄篆刻，而是見(jiàn)縫插針，兼而習(xí)之，時(shí)常參加南京印社或全國(guó)舉辦的篆刻創(chuàng)作活動(dòng)。據(jù)悉，他在書、印之外，還能吟詩(shī)作畫，這就更加令我欽佩不已。
壽友在上世紀(jì)九十年代中間參與創(chuàng)建江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)，先任藝術(shù)委員會(huì)主任，繼任副會(huì)長(zhǎng)，因而有機(jī)會(huì)經(jīng)常研習(xí)甲骨文書法，其作品屢見(jiàn)報(bào)端�！秹塾延『邸分幸彩珍浟藥追郊坠俏挠 Ｈ�57頁(yè)的“六朝古都”、89頁(yè)的“一分為二”、165頁(yè)的“為學(xué)在敏求”等印刀筆兼融，筆畫雖粗獷蒼莽，但仍不失甲骨契刻之意。
壽友先生已年過(guò)花甲之年，書藝漸入佳境，近期又成為西泠印社的一員。衷心希望壽友先生他創(chuàng)作出更多、更好的印章作品，為當(dāng)今印壇增添異彩。
蘇金海--中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員、西泠印社社員、南京印社副社長(zhǎng)、江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南京市書法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。
《壽友印痕》序業(yè)衍璋
壽友先生篆刻集刊行賀之以詩(shī)并序。
昔者，余讀實(shí)齋先生書，最有味其博約之論，以為深得學(xué)者治藝之窾要。其言曰：“學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精，類必要于擴(kuò)充，道必抵于全量，性情喻于憂喜憤樂(lè)，理勢(shì)達(dá)于窮變通久。博而不雜，約而不漏。庶幾學(xué)術(shù)醇固，而于守先待后之道，如或見(jiàn)之矣”。
今觀吾友朱壽友先生之所為，益信之矣，先生吾楚有名士，盛業(yè)聞?dòng)诤?nèi)外久矣。接其人，英風(fēng)颯爽，倜儻豪邁，而謙抑溫厚，略無(wú)矜尚。語(yǔ)其能，則多才博藝，迥非凡響，詩(shī)書畫印，莫不雋美，且浩然之氣，蓬勃紙上，汪洋恣肆，不可端睨。英概之致，畢現(xiàn)于其筆劃經(jīng)營(yíng)之間，其于治印，尤為出色當(dāng)行。蓋其取法，導(dǎo)源于漢官，故光明俊偉，端嚴(yán)莊重，望之如見(jiàn)端冕垂裳大夫，肅然可敬。
繼又觀摩明清諸賢之作尤伙，沉吟于文三橋鄧完白之制作，皆能得其精神氣韻，會(huì)之于心。故其所篆刻者，無(wú)慮數(shù)千萬(wàn)顆，皆元?dú)夂棋嫒鐪喗痂庇�，皆非深體天地高厚之理，心追云水蒼茫之致者不可。實(shí)齋先生所推許得之于心，專之至精者，先生有之矣，絕非世間依傍一二名宿以邀名譽(yù)輩所能望其項(xiàng)背也，先生未冠即參軍，在軍中逾三十年，多事文化宣傳工作，遂亦得日夕專精共術(shù)藝，日就月將，閱時(shí)既久，愈益高妙，而為全軍知名，聲氣所及，頗多影響，方在沈陽(yáng)時(shí)，遂偕同好多人創(chuàng)遼寧印社研習(xí)推闡其藝不倦。其時(shí)國(guó)中印社，唯西泠，有重名，然只在湖山間，繼起者甚尠，才七八家，至此，先生所創(chuàng)之遼寧印社亦遙在東北起與商榷焉，自茲以后，全國(guó)各地，印社先后創(chuàng)立者漸多，如雨后筍，今則何啻百數(shù)矣，是則先生之推動(dòng)倡導(dǎo)，與有力焉，而先生不自限，愈益刻苦砥礪，術(shù)藝之精，海內(nèi)外共傳其姓字，由是觀之，實(shí)齋先生所謂“類必要于擴(kuò)充，道必抵于全量”。先生亦有之矣。然觀先生制作，似若信手拈來(lái)，孰知其運(yùn)用之妙，存乎一心，莫非其精神氣血之所凝聚，于以知其憂喜憤樂(lè)之所寄托，達(dá)于窮變通久可必矣。今先生擇其積年所作百分之一二，輯為印譜，將刊以問(wèn)世，吾知此譜一出，不惟將掀動(dòng)今日印壇諸俊彥，亦將沾濡來(lái)日之后生多矣，為之色然喜，謂曰：是也，夫子猶云待沽，先生何為閟其術(shù)藝之久也，今即公于世，何只廣來(lái)學(xué)之路亦見(jiàn)盛德之無(wú)暨，先生今雖亦六十余，猶盛壯，來(lái)日方長(zhǎng)，不可限量，孰能測(cè)其涯涘，余則老矣。衰疲不能盡序先生之道業(yè)以語(yǔ)世人，為深憾。無(wú)已，輒口占一詩(shī)為賀。詩(shī)曰：古印由來(lái)溯漢官，淋漓元?dú)夂茻o(wú)央，而今青眼得老谷（注），霪雨何殊見(jiàn)顥陽(yáng)。謹(jǐn)乞哂納。同學(xué)弟業(yè)衍璋序于金陵盧龍山下時(shí)則已丑端陽(yáng)后十日，年逾九十。
（注）老谷，壽友先生表字，先生嘗自號(hào)臨江逸者
自 序
朱壽友
記得童年，父親自舊貨攤購(gòu)得龍門硯給我習(xí)字用，然而不長(zhǎng)時(shí)間，硯之四側(cè)及底部均被我刻滿了字，當(dāng)然免不了挨了頓罵。后來(lái)常常在田野路邊尋些磚塊瓦片磨平奏刀，以為一大樂(lè)趣。
文革初期，時(shí)居古彭，一日于街旁偶得印石一方，即刊六面，此作后來(lái)入選江蘇省書法篆刻展覽，產(chǎn)生動(dòng)力，一發(fā)不可收也。
七十年代，篆刻作品每于入選展覽或見(jiàn)諸報(bào)刊，心潮逐浪，喜不自勝。山陰道上，曲徑通幽，一往無(wú)前。
八十年代以后，社會(huì)進(jìn)步，文藝復(fù)興。書法篆刻界豪杰四起。喧囂聲中，徹悟古賢之境界，離經(jīng)叛道者自生自滅；深得今朝之露滋，尊師善友而無(wú)怨無(wú)悔。
余治印無(wú)數(shù)，稱意者不多，雖早有成冊(cè)之意，終因眼高手低，未敢奉面。而今年逾六旬，靜靜回首，略有心動(dòng)，遂從近作叢中選出近百，集成此冊(cè)，面世問(wèn)益，同道好友不吝賜教。不勝感謝。
是為自序。老谷于金陵臨江逸居。
瑰意琦行 超然獨(dú)處
——朱壽友書法集序 業(yè)衍璋
昔者，東坡論吳道子畫，以為其“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。故臻極詣。世之大匠，其造藝未有盡脫略規(guī)矩而妄為措置者，大抵目遇則神會(huì)，心畫而手隨，彷佛若不經(jīng)意而為之者，及其成也，炳耀堂皇，悚人心目，欲求其規(guī)矩繩墨之跡，了不可見(jiàn)，何哉？庖丁解牛，目未嘗見(jiàn)全牛，動(dòng)刀甚微，而砉然響然，謋然已解，如土委地，固何嘗不批大卻，導(dǎo)大窾，然其用刀十九年，刃猶若新發(fā)于硎，何哉？余讀興化劉熙載先生書，見(jiàn)其言，深會(huì)其旨，始得其要妙，
先生論書有云：“書要心思微，魄力大，微者，條理于字中，大者，旁薄于字外�！�
余以為其言誠(chéng)足以釋東坡之論吳畫，亦可以明庖丁解牛，蓋心思微則未嘗稍游離于規(guī)矩，而魄力大必不致拘泥于形跡，此誠(chéng)造藝者所宜知，不可不精研而力行也，明乎此，謹(jǐn)循其道，其成藝庶幾可以超凡境而躋圣域矣，余今獲觀朱壽友先生所作各體書法多幀，心目不覺(jué)豁然，塵襟頓掃，何則，蓋先生所作，誠(chéng)能以此道一以貫之于其中，妙手獨(dú)運(yùn)，渾然天成，彷佛曾無(wú)困學(xué)勉行者，不大可異乎，如壽友先生者，信可以傳世而媲美前修矣。
先生與余共事于江蘇省文史研究館者，迄今垂二十年。方其始來(lái)館，即聞其以擅書鳴于遼沈幽燕者已久，并嘗及舒同、林散之、蕭嫻、沈延毅、啟功、沈鵬諸前輩之門而向藝者焉。蓋其少時(shí)，即好摹寫篆刻，樂(lè)之而不疲，徒以居鄉(xiāng)陬，不克廣其學(xué)而競(jìng)其業(yè)，未冠即參軍，以其能為拔萃，軍中命以膺文教宣傳工作，適符所好，遂得肆志研習(xí)，自篆隸而漢魏晉唐法帖，廣搜博覽，臨習(xí)揣摩，妙得其旨趣，洎而部隊(duì)移防關(guān)東，往來(lái)戍守于白山黑水之間，山水之雄渾，原隰之壯闊，冰天雪地之浩茫，林莽叢薄之厚重，觸目經(jīng)眼，無(wú)不開其心胸，壯其情志，先生得此陶鑄，冥會(huì)于心，于是其所作，骨氣遂益厚實(shí)，筆力亦益豪縱，世所謂外師造化，中得心源者，此于先生，則造化實(shí)蘊(yùn)蓄其心源，真所謂得天獨(dú)厚，是以其高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，天然而自足，蓋其胸中既具磅礴之氣，腕間自贍真實(shí)之力，殊不待旁求假借而做作之也。
試觀先生之作，其見(jiàn)于石鼓者，雖于其樸茂圓融間，亦可見(jiàn)其豪邁，其見(jiàn)于甲骨者，雖于其劃刻精勁處亦可顯示飄逸，至于草書，此更先生所出色當(dāng)行者，蓋其玩習(xí)晉唐法帖最久，深得二王張素之神髓，默會(huì)其旨趣，故其所作，筆力雖遒勁豪縱而結(jié)構(gòu)則嚴(yán)正整飭，真所謂破而愈完，紛而愈治，點(diǎn)劃之間，真如墜石漏痕，而離合之際，一若爭(zhēng)衡拱立，飄逸精健，不可方物，與世俗之作草者但知連綿拖曳者迥異，蓋其發(fā)蹤于章草，而循軌于晉唐，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)者深且厚矣。
先生前此，已裒其印蛻版行于世，掀動(dòng)藝林，今又最其諸體書法成集以饗國(guó)人，吾知其必將為吾國(guó)書法開新其面亦潤(rùn)澤來(lái)者，其可喜可賀之大快事也，余老矣，陪奉之無(wú)從，特私心忭慰耳，記先生印譜版行時(shí)，余曾賀以詩(shī)，今其書集成能不賡賀之乎，輒成一律謹(jǐn)奉，詩(shī)曰：霜鋒須奉將家郎，倩女何辭白玉珰。擊楫人驚藝舟遠(yuǎn)，臨流共羨海天寬。佳人雅韻碧桃樹，墨客清暉明月光。豈是阿私逞好句，只緣老眼已多看。
業(yè)衍璋謹(jǐn)奉并序，時(shí)年九十有一，于金陵盧龍山下。
業(yè)衍璋(1920--2011)著名文學(xué)家、詩(shī)人、江蘇省文史研究館資深館員
垂露在手 清風(fēng)入懷
朱壽友，這個(gè)名字幾乎與文革后的書法熱潮同步見(jiàn)于文化社會(huì)。他今天的果實(shí)來(lái)之不易。幾十年來(lái)，他在追尋藝術(shù)真諦的道路上以堅(jiān)毅的步履一步一個(gè)腳印往前走，他的實(shí)踐給我們提供了很多珍貴的借鑒。
虛心仿竹 品逸效蘭
壽友先生1945年生于江蘇淮安農(nóng)村，童年家境貧寒，其母早逝，一家生活重?fù)?dān)全靠父親維系。所以他從小受父親影響，至今還保持著節(jié)儉勤奮、謙和誠(chéng)樸之作風(fēng)，百折不饒、堅(jiān)韌不拔之毅力。1963年，18歲的他投筆從戎，軍旅生涯三十年，輾轉(zhuǎn)三大軍區(qū)，地跨半個(gè)中國(guó)，歷盡人生五味，逐漸練就一身鋼筋鐵骨，百毒不侵。
壽友胸懷坦蕩，關(guān)心后學(xué)，八十年代，壽友時(shí)居?xùn)|北，求學(xué)者甚廣，尤其是部隊(duì)青年居多，不論情況如何，他總是以端正人品為首要，然后才談及書藝要法。他強(qiáng)烈反對(duì)學(xué)生模仿老師筆跡一步一趨，竭力提倡學(xué)生應(yīng)從傳統(tǒng)入手，臨摹古人得高趣，別出新意成一家。每每對(duì)學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步，總能給予熱情鼓勵(lì)，他當(dāng)年的學(xué)生中有很多在書壇已成佼佼者。中國(guó)書協(xié)1993年成立書法培訓(xùn)中心，他是首聘教授之一，每次為學(xué)生批點(diǎn)作業(yè)，總能站在一定的高度，根據(jù)學(xué)生之情況，指出方向，明確方法，從不就字論字，收到很好效果。八十年代后期，書界不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重，一向倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)，提倡書法學(xué)習(xí)應(yīng)互相促進(jìn)，共同提高的壽友先生奮筆寫詩(shī)“眾口蜩螗翰苑稠，訌爭(zhēng)排毀幾時(shí)休，書風(fēng)再振碩人手，一掃群囂返主流”在書法報(bào)上發(fā)表。壽友為人寬厚、爽直、大度。即使在某些方面遭人誤解，甚至中傷，他一笑了之，“止謗莫如自修”之古訓(xùn)常在他心中回蕩。季羨林先生有一首打油詩(shī)道：“人生在世一百年，天天有些小麻煩，最好辦法是不理，只等秋風(fēng)過(guò)耳邊”。壽友的心境與季老如此暗合，欽佩也。
壽友先生熱心社會(huì)公益，早在1989年，他當(dāng)時(shí)兼任遼寧省文化藝術(shù)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)，在他倡導(dǎo)和積極參與下，于沈陽(yáng)成功地舉行了向第十一屆亞運(yùn)會(huì)捐款的書畫義賣活動(dòng)，效果很好，影響很大。另外個(gè)人還直接向亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)捐贈(zèng)作品百件。國(guó)家遇到嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他都能在第一時(shí)間捐款、捐字，為國(guó)分憂。
壽友先生1982年成為中國(guó)書協(xié)首批會(huì)員。1985年和1991年兩次當(dāng)選為中國(guó)書協(xié)理事，因此在中國(guó)書協(xié)成立二十周年慶典上榮獲中國(guó)書法藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。1988年在中國(guó)美術(shù)館成功舉辦個(gè)人書法展創(chuàng)造兩個(gè)第一，即軍人在此殿堂辦個(gè)人書法展第一人，中國(guó)美術(shù)館打破從不收藏書法之慣例第一個(gè)收藏壽友書法作品。同時(shí)中央電視臺(tái)在當(dāng)晚新聞聯(lián)播中予以報(bào)道，影響很大。一時(shí)間，在部隊(duì)書法隊(duì)伍中所謂軍內(nèi)“三巨頭”、“軍旅四杰”的說(shuō)法時(shí)現(xiàn)于耳。應(yīng)該說(shuō)1990年前壽友書法發(fā)展的形勢(shì)前景廣闊。然而一場(chǎng)“引進(jìn)人才”的討價(jià)還價(jià)在兩大軍區(qū)中進(jìn)行了半年之久，最終引進(jìn)方以付出兩名導(dǎo)演和誘人的許諾而達(dá)成契合。于是壽友滿懷喜悅來(lái)到了六朝古都。天有不測(cè)風(fēng)云，因?yàn)橐M(jìn)方的食言，導(dǎo)致他的美好憧憬化為泡影。屋漏偏逢連陰雨，后院又起火，這時(shí)的壽友內(nèi)外交困，焦頭爛額。此刻壽友先生是多么希望得到一絲理解和安慰，但現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情，無(wú)端的誹謗、中傷、背叛、誤解一時(shí)間向根根毒針向他襲來(lái)，他很憤怒，也很無(wú)奈。1993年秋，他毅然結(jié)束了三十年的軍旅生涯。這次的遭遇，對(duì)于朱先生的人生發(fā)展無(wú)疑是致命的，常人是難以承受的，然而，正因?yàn)樗兄ㄟ^(guò)書法形成的博大胸懷和凌駕各種復(fù)雜現(xiàn)象的超凡境界，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從容詮釋自己，昂首挺胸向前走。
1995年江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)成立，他是理事。1999年參與籌備組織了紀(jì)念甲骨文出土100周年書法展和學(xué)術(shù)等系列活動(dòng)后，成為學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。十幾年來(lái)，先后參與籌辦了中日甲骨文書法展和海峽兩岸甲骨文書法交流展以及國(guó)際甲骨文書法展多次。2001年，組織作品并參團(tuán)應(yīng)邀赴新加坡參加“國(guó)際甲骨文書法交流活動(dòng)”；2009年，組織作品并參團(tuán)赴美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部舉辦“聯(lián)合國(guó)中國(guó)甲骨文書法展”取得圓滿成功。為中國(guó)文化進(jìn)一步融入世界，加強(qiáng)國(guó)際文化交流做貢獻(xiàn)。2004年，以江蘇省海外聯(lián)誼會(huì)理事身份參團(tuán)赴香港進(jìn)行“蘇港雅集”活動(dòng)，為蘇港兩地文化交流盡力。
想起壽友剛到地方時(shí)，由于人地兩生，很不適應(yīng)，冷板凳加小人使壽友對(duì)“虎落平陽(yáng)”有切身感悟。然而他仍以寬容心態(tài)以德報(bào)怨，面對(duì)現(xiàn)實(shí)游刃有余，站在歷史的高度，兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地工作和學(xué)習(xí)。天道酬勤，2004年被省政府聘為江蘇省文史研究館館員，2007年又成為中央文史館書畫研究院研究員，2009年成為西泠印社社員。
壽友自刻一方自勉印章曰“清慎勤忍”�！扒濉敝钙肺�，“慎”指品德，“勤”指品行，“忍”指品格。壽友先生幾十年來(lái)的實(shí)踐證明，這四個(gè)字是戰(zhàn)勝人生各種困難的法寶。
貌豐骨勁 超然獨(dú)出
壽友先生的書法風(fēng)格貌豐骨勁，超然獨(dú)出。三十年的軍旅足跡形成的粗曠、豁達(dá)、明快之氣質(zhì)逐漸成就了他的老辣、古樸、簡(jiǎn)潔的書法風(fēng)格。他年輕時(shí)曾多次拜訪林散之先生，明確了學(xué)習(xí)書法不能閉門造車，要陶冶于大自然，親歷名山大川，開闊胸襟，鍛煉氣質(zhì)。林散之還親自寫箋薦入蕭嫻門下學(xué)習(xí)筆法。此后又于啟功、沈延毅處聆聽(tīng)教誨，懂得了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，臨習(xí)古人是書法的必經(jīng)之路。
長(zhǎng)期以來(lái)，壽友先生一貫主張轉(zhuǎn)益多師之理念，學(xué)無(wú)常師，能者為師，吸收八方精華，熔煉一顆金丹。他善于用現(xiàn)代大師的珍貴心得和成功經(jīng)驗(yàn)將自己牢牢扎進(jìn)傳統(tǒng)寶庫(kù)，尋覓古人遺風(fēng)。從天下第一行書蘭亭序入手，感受行書之氣韻，又臨王羲之十七帖、大觀帖，以規(guī)范字法，汲取孫過(guò)庭書譜的靈動(dòng)，研習(xí)懷素小草千字文的空靈、含蓄和簡(jiǎn)約，進(jìn)而又從“古塔銘”、“鄭文公碑”、“張猛龍”中找力度，從“殷墟文、金文、石鼓文、漢隸、章草”中體會(huì)古韻……。他常說(shuō)，自己書法的最終風(fēng)貌是不可預(yù)見(jiàn)的，但只要堅(jiān)持正確的路數(shù)，不斷提高品位和境界，以達(dá)人書合一，那么你的藝術(shù)風(fēng)格自然就逐漸成熟在其中了。古語(yǔ)道：窮則變、變則通、通則久，這放置四海而皆準(zhǔn)的古訓(xùn)，在書法領(lǐng)域里尤為應(yīng)驗(yàn)，很多書家的作品在中年方已定型，往后的變化甚微，而壽友先生的書法變化幅度之大是顯而易見(jiàn)的。壽友常說(shuō)：書法寫的不僅是字，寫的更是學(xué)問(wèn)、境界、品位。凡格調(diào)高雅之作，除了好的氣質(zhì)，扎實(shí)的臨帖功底之外，讀書、閱歷、修身、器識(shí)更加重要，凡學(xué)者大家，雖不以書法名世，但其筆下的書卷氣韻、文化內(nèi)涵非尋常所能及，這就說(shuō)明書法的高深之處不是外表如何奔騰，而在于內(nèi)涵是否豐富。
壽友于八十年代中后期曾一度在于右任標(biāo)準(zhǔn)草書上下過(guò)力氣，獲得很好的效果，曾得過(guò)二屆全國(guó)中青展作品一等獎(jiǎng)。但他并未就此停下腳步，而是馬上追根求源，深入研習(xí)懷素小草以及其他相關(guān)名帖，以期風(fēng)格求變。標(biāo)準(zhǔn)草書是草書字法要規(guī)范，不能隨意就筆。規(guī)范利于應(yīng)用，簡(jiǎn)約便于書寫是于右任積極推廣標(biāo)準(zhǔn)草書的初衷，決不是號(hào)召大家都來(lái)學(xué)于體。壽友常講，藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)千人千面，決不可千人一面，否則藝術(shù)創(chuàng)作的意義與價(jià)值無(wú)從談起。
1995年，南京大學(xué)資深教授、文學(xué)大師程千帆先生在壽友書法展序言中評(píng)其書法說(shuō)道：“文武兼資，君有之矣，年近五旬，退伍轉(zhuǎn)業(yè)，與余共事江蘇省文史館，因得省覽其所作，甚驚異之，以為其毫端有力有韻，亦今亦古，非尋常弄筆之士所能也，……壽友固嘗策馬荷戈雪峰林海，與大自然相莫逆者久，其胸次安得不沉雄放曠且呈現(xiàn)于筆墨間乎”。由此可見(jiàn)，豐富的生活閱歷和陶冶于名山大川對(duì)書法品位的提高多么重要。
包世臣將書法的最高品位定為“平和簡(jiǎn)凈，遒麗天成”。中正平和，不急不躁，不溫不火，簡(jiǎn)約疏淡，空靈潔凈謂之“平和簡(jiǎn)凈”；剛?cè)嵯酀?jì)，美能怡人，高古樸拙，力度內(nèi)含，自然抒發(fā)謂之“遒麗天成”。觀朱先生的作品，字法規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，筆法輕松、自然，章法毫無(wú)牽強(qiáng)造作之痕，從容不迫，相得益彰。這些特點(diǎn)不正與此相合嗎。
東方藝術(shù)雖融引西方元素，但中和的審美觀仍然是主線，高品味的作品應(yīng)是來(lái)自自然，表現(xiàn)自然，妙造自然。字如其人，作者的性格、修養(yǎng)、文化、品格、素質(zhì)、理念均會(huì)在其作品中體現(xiàn)出來(lái)。他常說(shuō)：世間萬(wàn)物是藝術(shù)之源，書法之美應(yīng)與自然之美類之相應(yīng)，不事雕飾，存其天性，外師造化，中得心源。萬(wàn)事求真，真充于內(nèi)，則神動(dòng)于外，這才是書法藝術(shù)發(fā)展的不竭空間。
壽友的書法創(chuàng)作十分嚴(yán)謹(jǐn)，始知真則放在精微。他主張大事必須從小處做起，千里之行始于足下。年近七旬的他雖悠享退隱之樂(lè)，但藝術(shù)創(chuàng)作之熱情不減當(dāng)年，現(xiàn)在他正應(yīng)多家出版社之約創(chuàng)作多種專題系列書法作品。他說(shuō)：欣逢盛世，創(chuàng)作環(huán)境優(yōu)越，社會(huì)義務(wù)，歷史責(zé)任，不可旁貸。老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。
精誠(chéng)所至 金石為開
壽友先生步入印壇較早。小時(shí)候其父親為他買了塊舊硯臺(tái)，沒(méi)幾天就被他刻滿了字，挨了頓罵。后來(lái)，他就經(jīng)常撿些瓦片碎磚磨一磨遣刀。18歲入伍，一日于街邊偶得正方形青田石一塊，刻成六面印入選江蘇省書法篆刻展，興趣大增。1980年以一方“植樹造林”參加了全國(guó)第一屆書法篆刻展，因此創(chuàng)造了后來(lái)成為全國(guó)書協(xié)會(huì)員的條件，從此刻印從未離開過(guò)他的生活。
他曾臨過(guò)漢印數(shù)百，同時(shí)涉獵古璽、封泥、秦磚漢瓦，還借鑒漢畫像石以提高悟境，夯實(shí)基礎(chǔ)。三十多年前，他的篆刻創(chuàng)作是走了彎路的，當(dāng)時(shí)受多字印風(fēng)影響太大，花了大量時(shí)間和精力刻了不少多字印，自我陶醉。有幸及時(shí)得到啟功、沈延毅等大家的指導(dǎo)，勇于回歸正道，力求臨習(xí)傳統(tǒng)和創(chuàng)作實(shí)踐緊密結(jié)合，力避時(shí)風(fēng)。重溫秦璽漢印，注意明清風(fēng)格，借鑒西泠八家，揣摩融通。故今天我們看到他的印，清晰的感到傳統(tǒng)功底扎實(shí)雄厚，漢印斑爛，醇古的氣息異常濃烈，樸實(shí)、大氣、老辣�；艦榻袂〉胶锰�。江蘇省文史研究館年逾九旬的資深館員業(yè)衍璋先生評(píng)壽友刻印最為中肯，曰：“蓋其取法，尋源于漢官，故光明俊偉，端嚴(yán)莊重，望之如見(jiàn)端冕垂裳大夫，肅然可敬”。
八十年代朱先生擔(dān)任遼寧印社社長(zhǎng)時(shí)，他的理念是“印人必須是書家，書家未必是印人”，意思是如果刻印者不具備書法素養(yǎng)，那么印章的字法、刀法，特別是章法就難以合理運(yùn)用，作品不會(huì)精彩，而書家不必都會(huì)治印。在他倡導(dǎo)下，印社經(jīng)常舉辦社員篆書作品觀摩展，效果甚佳。當(dāng)時(shí)有許多刻印者不懂邊款技法，壽友在他長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)了刻邊款的三字刀法，即：“短、斷、深”。作者在熟練掌握楷書結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，運(yùn)刀斜勢(shì)切入要短，指筆畫不能長(zhǎng)，形如不等邊三角形；斷，指筆畫斷開，有魏碑筆意，增加金石韻味；深，指下刀深，有如鑿，使筆畫厚重，便于拓。他毫無(wú)保留教給大家，很多作者一經(jīng)練習(xí)，立即見(jiàn)效。
2008年他選出近作百方（其中有少數(shù)七十年代、八十年代的代表作），印制成冊(cè)，和朋友交流。書中每方印附一邊款，大多印人深知拓邊款既難又慢，成功率低，壽友先生經(jīng)多年試驗(yàn)，有新的發(fā)明，其方法是，邊款刻好后，將款面涂黑，墨干后再填以白石粉，用復(fù)印機(jī)復(fù)印，一次可復(fù)印一批，字跡清晰，印鈕生動(dòng)，既好又快。
1990年創(chuàng)作手記《閑章不閑》發(fā)表在書法報(bào)上；1992年，他的篆刻辭條入編西泠印社主編的《中國(guó)印學(xué)年鑒》；1998年當(dāng)選南京印社副社長(zhǎng)。近年來(lái)，其作品多次在全國(guó)大型篆刻展上作為特邀展出。2009年加入西泠印社。我相信壽友先生的篆刻創(chuàng)作一定會(huì)為當(dāng)今印壇增添異彩。
壽友的人生閱歷和不倦探賾，促成了他作品質(zhì)的升華，他廣闊的視野，平和的心態(tài)，坦蕩的胸襟，客觀的思維，過(guò)人的膽量源自巨大的代價(jià)，鑄就了他藝術(shù)風(fēng)格的空靈與平靜。壽友的作品看上去平淡無(wú)奇，如果你愿意再看下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)含豐富，氣象萬(wàn)千，引人入勝，空間無(wú)限。王安石的詩(shī)句“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”正是壽友先生的真實(shí)寫照。
——記書法家朱壽友先生 禾 呈
