字嵩岳，號秋山，一號松堂，又號鴨船，別署冰壺道人，浙江平湖新溪（今新埭）人，寓居浙江秀水聞川（今嘉興王江涇）。清詩人、書畫家。工詩詞，善書畫，亦精醫(yī)。曾客阮元積吉齋，得交諸前輩，其學(xué)益進(jìn)。畫山水極蒼老，然不多作。曾游荊、楚、閩、越諸勝地，視野益廣。與鄒霞軒、楊蓮塘等友人結(jié)詩社，吟詠不輟。有《鴨船吟草》、《綠蕉詞》、《鸚鵡湖棹歌百詠》1卷、《閩游紀(jì)略》、《瘟疫新編》。見《墨林今話》卷18，《清畫家詩史》庚上，《清代畫史增編》卷34，《清代畫史補(bǔ)錄》卷4，《中國近現(xiàn)代人物名號大辭典》，《清人詩文集總目提要》卷38，《當(dāng)湖歷代畫人傳》。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。