枚皋：字少孺(公元前153-公元前?)，枚乘庶子，是有名的漢賦作家。當(dāng)年枚乘從梁國重歸故里時，皋的母親不肯相隨，于是枚乘留錢給皋，讓他陪伴母親。枚皋深受父親熏陶，自幼愛好文學(xué)，并且善于辭賦。十七歲那年，他上書梁共王，梁共王非常賞識他的才學(xué)，便召他為郎。

三年后，枚皋因遭受讒言獲罪，家室被沒收，他只身逃到京都長安，幸逢大赦，他就上書北闕。當(dāng)初枚乘病死后，漢武帝曾下詔尋找他的后代，枚皋自陳是枚乘的兒子，漢武帝喜出望外，便立即召見，并命他當(dāng)?shù)钭髻x。枚皋才思敏捷，下筆立就，從此深得漢武帝的寵愛，不久便拜他為郎，后來還派他出使匈奴。此時的枚皋可說是平步青云，但是他并不迷戀權(quán)勢，茍合時尚；相反，史載他“不通經(jīng)術(shù)”，這在當(dāng)時“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的時勢下，就更加顯得可貴了！

枚皋不同于當(dāng)時一般文人之處還表現(xiàn)在他談吐滑稽，不拘禮節(jié)，經(jīng)常在漢武帝面前調(diào)笑取樂，但是只要有機會，他便直言切諫。當(dāng)漢武帝濫用人力物力，修建奢華的上林苑時，他就曾和東方朔一起上書反對�！稘h書.藝文志》說枚皋有賦一百二十篇，確實是漢賦的一個多產(chǎn)作家，不過其成就比起枚乘來，自然遜色多了。今淮安河下有枚亭、枚公河、枚里街，皆為紀念枚氏父子。

漢代立國之后，社會由戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)為安定，農(nóng)業(yè)獲得穩(wěn)定發(fā)展，國力不斷增強。與此相伴隨的，是文化事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)再度繁榮。漢代君臣多為楚地人，他們在將自己的喜怒哀樂之情和審美感受付諸文學(xué)時，便自覺不自覺地采用了《楚辭》所代表的文學(xué)樣式，從而創(chuàng)造出漢代文壇獨具風(fēng)貌的賦。中國文學(xué)發(fā)展中一段輝煌的歷史便由此展開了。漢王朝立國之初，天下尚未安定，以劉邦為代表的統(tǒng)治者對文化建設(shè)的重要意義缺乏深刻認識，劉邦曾明確表示不喜歡《詩》、《書》。陸賈首先指出了文化建設(shè)的重要性，以出色的政論文啟發(fā)并引導(dǎo)最高統(tǒng)治者總結(jié)前代王朝興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，同時，陸賈也運用賦抒發(fā)情志，為漢代文學(xué)創(chuàng)作揭開了序幕。

漢代初期的作家多具備陸賈那種精神、氣質(zhì)，他們集縱橫家、文學(xué)家的品格于一身。他們的修養(yǎng)、素質(zhì)對漢初文學(xué)風(fēng)貌的形成影響至深。同陸賈最為接近的作家當(dāng)屬賈誼，他是促進漢代文學(xué)繁榮期早日到來的最重要的作家。漢初為鞏固剛剛建立的政權(quán)，劉氏集團先后消滅了具有實力的異姓諸侯，而廣建同姓諸侯。這些劉氏宗親不具備秦以前諸侯那樣獨立王國的地位，卻也具有相當(dāng)強大的勢力。他們不能像戰(zhàn)國諸侯那樣開疆拓土，于是，便向著經(jīng)濟、文化、享樂方面發(fā)展。此時的諸侯國，還有養(yǎng)士的遺風(fēng)。大國諸侯多禮賢下士，延攬人材。當(dāng)時諸侯國的賓客除在政治、邦交方面發(fā)揮一定的作用之外，更多的人則將注意力轉(zhuǎn)移到文學(xué)方面。漢初的劉氏宗親多具有較高的文化修養(yǎng)，劉氏子孫以文學(xué)見于歷史記載者有多人。

梁孝王去世和漢武帝繼位，是漢代文學(xué)由初期進入盛期的轉(zhuǎn)折點。它掀開了漢代盛世的帷幔，同時，也開始了漢代文壇的新紀元。武帝少時即好文學(xué)，即位之后，對文學(xué)之士的親幸，對文學(xué)事業(yè)的熱心推動，為前代君主所不曾有。于是，一時文壇俊杰，集中在武帝周圍，形成一個龐大的文學(xué)侍從群體。這個時期，不僅作家隊伍壯大，所作賦的數(shù)量也多于其他時代，而且作品題材廣泛，藝術(shù)水平較高，特別是出現(xiàn)了一批足以代表這個輝煌時代的作家。武帝朝的文壇，是漢代盛世景象的重要組成部分，也成為中國文學(xué)史上光輝的一頁。枚皋是漢代文壇成果最多的作家。他是枚乘的庶子，武帝拜為郎。他不通經(jīng)術(shù)，詼笑類俳倡，為賦頌好嫚?wèi)�。然而才思敏捷，從侍左右，武帝有所感，輒使賦之�；首由�、從行至甘泉宮、封泰山等大事，以至于獵射、馭狗馬、蹴鞠等，無不入于作品中。皋應(yīng)詔而賦成，故所作賦數(shù)量過于他人，史稱其作品可讀者百二十篇，此外尚有數(shù)十篇。他的作品不以諷喻諫說為宗旨，表現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)的審美情趣和文學(xué)觀。然其作品多匆促而就，缺少錘煉，故后世罕有流傳。在枚皋、東方朔等文學(xué)侍從的共同努力下，開創(chuàng)了漢代文壇上最為輝煌燦爛的時代。

枚皋字少孺，枚乘的庶子，生于梁，生年大約為吳、楚反后一年，即漢景帝四年，卒年不詳，他的母親是枚乘在梁時所娶小妾。乘東歸，小妾不肯同行，乃分給他錢數(shù)千，與母留居梁。年十七，（約公元前一三七年）上書梁共王，（孝王子，即沒于是年）得召為郎。后因得罪家室沒入官，皋就逃長安。遇赦，上書自稱枚乘子。武帝得之，大喜，拜為郎。皋所作辭賦，都出以俳優(yōu)嫚?wèi)虻膽B(tài)度，與東方朔同以滑稽得武帝歡。所以開帝雖加恩遇總肯給以高官厚爵，而只似優(yōu)伶般養(yǎng)他們。

他的著作很多，可分為二類：一是雖詼諧，還可以讀的，有百二十篇，一是因其嫚?wèi)蚨�，致不可以讀，尚有數(shù)十篇他也自知他不該這樣，所以他常說所作不及司馬相如，但他天才高，作文速，和相如相反，故當(dāng)時有“枚速馬遲”的呼號。 枚皋以文思敏捷而著稱�？梢浴耙旭R作露布”就是倚著軍馬寫軍事文告，一揮而就�；搓幦艘�以為豪的“馬上文，胯下武”者，這“馬上文”說的是枚皋，“胯下武”指的是韓信。

西漢著名文學(xué)家枚乘之子枚皋，曾侍梁恭王為郎。后到長安，為漢武帝文學(xué)侍臣，枚皋不通經(jīng)書，詼諧調(diào)笑，甚得武帝寵幸。常從武帝東，獵射嬉游之際，帝每有所感，即命其作賦。枚皋才思敏捷，受詔即成，所賦甚多。同時大文學(xué)家司馬相如善為文而遲，故所作少而佳于枚皋。梁代張率奉命作《待語賦》，梁武帝讀后贊道：“相如工而不敏，枚皋速而不工。卿可謂兼二子于金馬矣！”金馬，漢宮門名。后因以“馬遲枚速”、“馬工枚速”或“馬遲枚疾”，喻文人才性各異。

枚皋自幼受父熏陶，愛好文學(xué)，善于辭賦。17歲上書梁王，被召為郎。西漢后元三年(前141年)，遭讒害獲罪，只身逃往長安。漢武帝得知枚皋是枚乘之子后，便召見他，讓他作《平樂館賦》，見他得到枚乘賦學(xué)真?zhèn)鳎�便拜他為郎中，隨待左右，與司馬相如、東方朔等平列。漢武帝每行幸、巡守、游歷，必詔枚皋侍從，如有所感，即令其作賦。枚皋在長期奉制的過程中，練就了一腔急才，速度快得驚人，遠遠超過了司馬相如，他才思敏捷，一揮而就，人以“馬上文”稱贊他。

在中國文學(xué)史上，有不少父子以俱負盛名著稱，其中最早的還要數(shù)西漢的“二枚”──枚乘及其子枚皋，他倆都是著名的辭賦家。

枚乘，字叔，生于淮安，故居座落在肖家湖畔。枚乘從小對文學(xué)就有著濃厚的興趣，后來他寫辭賦出了名，就離鄉(xiāng)遠游尋求生活的出路。不久，他來到了物阜豐的廣陵，在吳王劉濞言中當(dāng)了一名郎中(文學(xué)侍從)。枚乘不僅善于文辭，而且富有膽識，當(dāng)他得知吳王劉濞醞釀反叛漢朝廷時，便及時上書勸阻，但劉濞不予理睬，他就毅然離吳投梁，被梁孝王劉武奉為上賓，為了維護統(tǒng)一，制止分裂，枚乘再一次上書諫阻吳王，但吳王一意孤行，仍然不予理睬。公元前154年，劉濞聯(lián)合其他六個王國起兵反叛中央朝廷，結(jié)果僅僅三個月時間，就被漢景帝平定了下去。由于枚乘屢次上書，所以他善諫的聲名大著，漢景帝任命他為弘農(nóng)都尉，但他不樂意擔(dān)任地方官吏，覺得還是作賦論文自在，于是稱病辭官，復(fù)回梁國。梁孝王劉武的賓客都善作賦，但以枚乘為最高。劉武死后，賓客盡散，枚乘回淮安老家居住。漢武帝劉徹做太子時就已仰慕枚乘的名聲，待到即位以后，特地用“安車蒲輪”征召他到京城長安去，此時枚乘已年邁體衰，結(jié)果病死在途中�！稘h書.藝文志》著錄枚乘賦九篇，其國的《七發(fā)》是他的代表作。

枚皋，字少孺，是枚乘的庶子，當(dāng)年枚乘從梁國重故里時，皋的母親不肯相隨，于上枚乘留錢給皋，讓他陪伴母親。枚皋深受父親熏陶，自幼愛好文學(xué)，并且善于辭賦。十七歲那年，他上書梁共王，梁共王非常賞識他的才學(xué)，便召他為郎。三年后，枚皋因遭受讒言獲罪，家室被沒收，他只身逃到京都長安，幸逢大赦，他就上書北闕。當(dāng)初枚乘病死后，漢武帝曾下詔尋找他的后代，現(xiàn)在枚皋自陳是枚乘的兒子，漢武帝喜出望外，便立即召見，并命他當(dāng)?shù)钭髻x。枚皋才思敏捷，下筆立就，從此深得漢武帝的寵愛，不久便拜他為郎，后來還派他出使匈奴。此時的枚皋可說是平步青云。但是他并不迷戀權(quán)勢，茍合時尚；相反，史載他“不通經(jīng)術(shù)”，這在當(dāng)時罷黜百家，獨尊儒術(shù)的時勢下，就更加顯得可貴了!

枚皋不同于當(dāng)時一般文人之處還表現(xiàn)在他談葉滑稽，不拘禮節(jié)，經(jīng)常在漢武帝面前調(diào)笑取樂，但是只要有機會，他便直言切諫。當(dāng)漢武帝濫用人力物力，修建奢華的上林苑時，他就曾和東方起上書反�！稘h書.藝文志》說枚皋有賦一百二十篇，確實是漢賦的一個多產(chǎn)作家，不過其成就比起枚乘來，自然遜色多了。作為一代文學(xué)的漢賦，其價值雖然不足以比楚騷，后不足以比唐詩，但是自有其特點和影響；同樣作為一代辭賦家的枚乘、枚皋父子，其造詣雖然前不足以比賈誼，后不足以比揚雄，但是他們確實為漢賦的形成主發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻。