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  • 高惠君

    高惠君

    河北保定人。1986年畢業(yè)于河北輕工業(yè)學(xué)院,1992年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)。1995年作品入選“中國現(xiàn)代藝術(shù)展”(德國)、1996年舉辦個人畫展。1997年以來多件作品多次被國外藝術(shù)機構(gòu)及私人收藏。在我創(chuàng)作的“消失”這...

    簡介

    河北保定人。1986年畢業(yè)于河北輕工業(yè)學(xué)院,1992年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)。1995年作品入選“中國現(xiàn)代藝術(shù)展”(德國)、1996年舉辦個人畫展。1997年以來多件作品多次被國外藝術(shù)機構(gòu)及私人收藏。在我創(chuàng)作的“消失”這個系列里,最初消失的是自己,如我一樣的普通人。我把他們制作成在水下“生活”的稻草人,不需要吃喝,無榮辱概念。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認(rèn)識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。對于藝術(shù),通常可以從三個層面來認(rèn)識。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個領(lǐng)域或文化價值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認(rèn)識藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動,或?qū)ΜF(xiàn)實的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

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    TAGS: 藝術(shù)家 畫家
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