個(gè)人簡(jiǎn)介
梁衡：山西霍州人。1946年出生。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。歷任《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》記者、《光明日?qǐng)?bào)》記者、國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)�，F(xiàn)任《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯，中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員，中國(guó)記者協(xié)會(huì)全委會(huì)常務(wù)理事，人教版中小學(xué)教材總顧問(wèn)。著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)和中宣部“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)等多種榮譽(yù)稱號(hào)。
他的主要作品有科學(xué)史章回小說(shuō)《數(shù)理化通俗演義》；新聞三部曲《沒(méi)有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡(luò)》、《新聞原理的思考》；在散文創(chuàng)作方面，過(guò)去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統(tǒng)，行文草本有靈，水石有韻。近年來(lái)又致力于人物散文，特別是歷史名人的寫作，《覓渡，覓渡，渡何處？》、《紅毛線、藍(lán)毛線》等在社會(huì)上引起較大反響。 有散文集《夏感與秋思》、《只求新去處》、《紅色經(jīng)典》、《名山大川感思錄》、《人杰鬼雄》、《當(dāng)代散文名家精品文庫(kù)——梁衡卷》等.學(xué)術(shù)論文集：《為文之道》、《繼承與超越》、《走近政治》�！读汉馕募肪啪�；曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)；中宣部“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)； 有《晉祠》、《夏感》、《覓渡、覓渡、渡何處？》、《跨越百年的美麗》、《把欄桿拍遍》等多篇散文入選中等學(xué)校課本。
作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)；1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽(tīng)“走西口”》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的“心系中華”散文征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。有散文三篇《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學(xué)教材，近年《海思》也被選入鄂教版語(yǔ)文中學(xué)教材。
評(píng)賞梁衡的散文《夏感》
《夏感》選自《梁衡文集》（人民教育出版社2002年版）。在詩(shī)人作家筆下，夏并不是一個(gè)受到青睞的季節(jié)。也許，春的百卉萌發(fā)能給人一種再生的愉悅，春的萬(wàn)象泰和又能使人的情思得到暢快的釋放吧；也許，秋的收獲能給人一種成熟的滿足，秋的寂寥又能使人的心緒得到淋漓的渲泄吧；所以，吟春詠秋，古今舞文弄墨者，幾乎趨若過(guò)江之鯽。而夏呢?也許它太熱太釅太稠密太有點(diǎn)“濃得化不開(kāi)”了，因此，總不免給人一種失和諧超力度負(fù)荷過(guò)重之感。如是，怎能得到和普通百姓一樣地受著“快樂(lè)原則”所支配的騷客文士的心理認(rèn)同?怎能不被他們付諸闕如!即使有人寫寫，也難免寫成“毒惡的灰沙陣”，“燙著行人的臉”，“干燥炎熱的風(fēng)”，“兇惡的嘶叫著”，“人象快干死的魚(yú)”，“大地在高熱度中發(fā)抖(引自茅盾、老舍、高爾基、羅曼羅蘭諸人的作品)——一種作為藝術(shù)的內(nèi)容中苦悶壓抑象征的夏感；或者，寫成“日常睡起無(wú)情思”(楊萬(wàn)里)，“手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(zhǎng)”(蔡確)——一種輕松閑適中透出無(wú)可奈何的失落之情的夏感。
可是，梁衡同志卻敢于履新涉奇，從人所寡言處言之，“大聲贊美這個(gè)春與秋這間的黃金的夏季�！表氈@種贊美本身就很值得我們贊美。而他在這篇作品中所創(chuàng)造的清雋境界、豐厚含茹和高致的美，他的英華吐納的娟秀語(yǔ)言，更令人由衷嘆服。《夏感》確實(shí)夠得上是當(dāng)代散文中一篇難得的精品。
二
《夏感》一開(kāi)始，作者這樣寫道：“充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。”在這里，樸實(shí)得有點(diǎn)稚拙的“一鍋冷水”的比喻，新鮮的活脫脫的“密密厚發(fā)”的擬人，巧妙精當(dāng)?shù)摹镑焐L(zhǎng)墻”的詞匯選擇，作者仿佛在進(jìn)行俯視式掃描一般，寥寥幾個(gè)鏡頭，就勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒，潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂(lè)。這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕沒(méi)有沉悶的心跡；傳達(dá)著夏的喧鬧，毫無(wú)燥亂的蹤影。悠悠溢出樹(shù)間的聲聲長(zhǎng)鳴，映襯著夏景的明快色澤，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現(xiàn)出夏日大地的充實(shí)、厚重和沉穩(wěn)。于是，在聲色互補(bǔ)、虛實(shí)交融之中，作者已經(jīng)為全文定下了昂揚(yáng)積極的主調(diào)。
接著，作者擺平視角，鏡頭下移，好象在縱目遠(yuǎn)眺這廣袤的原野似的，望著翻滾的麥浪“撲打著遠(yuǎn)處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪在涌著一艘艘的艦船。”這里，作者呈現(xiàn)給我們的，已不是現(xiàn)實(shí)世界的簡(jiǎn)單還原，而是一種意化了的風(fēng)物，是外在客體在作者心靈屏幕上的閃爍；或者說(shuō)，是折射著作者情感光束的時(shí)代投影。然后，一陣浮動(dòng)著的熱風(fēng)，“飄過(guò)田野”，似乎是給遠(yuǎn)眺的作者、也似乎是給讀者吹送來(lái)“已熟透了的麥香”。這一筆點(diǎn)染，不僅恰到好處也恰如錦上添花。正如前面蟬鳴的烘托體現(xiàn)為一種聲與色的交融一樣，這兒的點(diǎn)染則體現(xiàn)為一種色與香的諧和。如果說(shuō)，前面的烘托是一種氛圍的點(diǎn)化，那么這兒的點(diǎn)染則是一種情致的昭示——昭示生活的豐腴和飽滿。作者就是在如此詳盡地進(jìn)行了鋪墊之后，從容不迫地把他的筆觸導(dǎo)向文章意蘊(yùn)的致力點(diǎn)——“那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰”。
這才是作者自己的夏感，這才是作者自己所發(fā)現(xiàn)、所體認(rèn)、所慧識(shí)的獨(dú)到的夏感。從這里，作者又仿佛自然而然地引申出一段精妙的議論：“春之色為冷的綠，如碧波，為嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色。”這一段議論，構(gòu)句獨(dú)樹(shù)一幟，用語(yǔ)別開(kāi)生面，排比對(duì)偶駕輕就熟，在古色古香中顯現(xiàn)著一種難得的理趣，即一種優(yōu)美的情趣與深沉的意理相結(jié)合而滋生的抒情美感。這一段議論，對(duì)前面之意蘊(yùn)致力點(diǎn)，是發(fā)生，是拓進(jìn)，是引深；實(shí)際上，也是作者對(duì)自己所發(fā)現(xiàn)、體認(rèn)、慧識(shí)的夏的質(zhì)性的一種哲人式抽象與鞭辟入里的詮釋。那么，這種質(zhì)性意味著什么?作者很快就一語(yǔ)道破了。原來(lái)，“那春天的靈透之氣”所積蓄所釀成“磅礴之勢(shì)”，正是一種“收獲之已有而希望還未盡”的偉力的奔突，一種由孕育到豐登的“承前啟后，生命交替”的律動(dòng)，一種印著人類巨大的鈐記的創(chuàng)造之波的流瀉。作者熱情謳歌的，就是這樣一首力、生命與創(chuàng)造的詩(shī)。
三
梁衡同志贊美的夏，是麥浪翻滾、麥香吹送的夏，是“金色主宰了世界上一切”的夏。這是何方之夏?顯然，作者的注目點(diǎn)是非常明確的。在那段精妙的議論后，他這樣寫道：“你看，麥子剛剛割過(guò)，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高梁、玉米，那地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無(wú)不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)，他們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋漫長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺�！边@里，作者的視角好象在漸漸拉近，鏡頭也從宏大轉(zhuǎn)入精微。于是，一個(gè)一個(gè)機(jī)趣盎然的大特寫躍入了我們的眼簾。一個(gè)“挑”字，讓我們幾乎感到了棉苗均勻有力的喘息；一個(gè)“舉”字，讓我們差不多感到了高粱玉米搖頭晃腦的歡悅；一個(gè)“匍匐”中，我們同樣感到了瓜秧的腰肢抖動(dòng)，蜿蜒蛇行。它們仿佛都在緊緊抓住這美好的年華大顯身手，不舍晝夜地向著自我的完善和神圣的奉獻(xiàn)而奮勇“沖刺”。一句話，出神入化的描繪讓我們從這些夏的寵兒身上，感到了人的豐采，人的氣度，人的靈秀。福樓拜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不論描寫什么事物，唯有一個(gè)動(dòng)詞可以使它生動(dòng)。我們必須不斷地苦心思索，非找到這個(gè)詞不可，而絕不能為了逃避困難，用差不多的詞句敷衍了事�！绷汉馔镜倪@一段文字，精雕細(xì)刻，豐姿綽約，作者之慘淡用心昭然，同時(shí)也是對(duì)福樓拜的“一詞說(shuō)”的生動(dòng)實(shí)踐。這段文字，不僅構(gòu)成全文意境的有力依托，而且也成為以金色為基調(diào)的夏的主體形象的豐滿和強(qiáng)化。
審視作者所描繪的一切，我們恐怕很難想到那稻谷飄香的錦繡江南，也恐怕很難想到那牧草連云的蒼茫塞外。我們首先想到的，恐怕應(yīng)該是那雄渾壯闊的黃河流域了——那八百里秦川，那三晉高原以及那橫踞冀魯豫的一望無(wú)際的沖積平原。是的，正是這凝重厚實(shí)的黃土地，哺育了我們的民族，潤(rùn)澤了中華數(shù)千年的燦爛文明，而作者本人也作為中央報(bào)紙的記者并多年駐節(jié)于斯。所以，他把黃土地之夏，作為自己縱情禮贊的典型觀照物，就不僅有其熟悉生活的意味在，且也具有更深層次的象征和形而上的寓義在。
四
當(dāng)然，《夏感》的作者并沒(méi)有把他的鏡頭僅僅停留在夏的景觀上，而是讓自己的視角漸次由表層進(jìn)入肌里，對(duì)準(zhǔn)了我們這個(gè)星球的真正主宰——人。夏日里生命在交替，夏日里作物向秋的終點(diǎn)最后“沖刺”，這種生機(jī)勃勃的運(yùn)作，固然有大自然永恒代序的機(jī)制，但不可不論的是，自從人類參與其間后，它多半已成了作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的我們之意志的對(duì)象化，成了人的本質(zhì)力量的一種體現(xiàn)。人，是夏的色彩的真正涂染者；也正是人，撥響了夏的緊張的旋律。“田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打�！薄胞溩哟蛲炅�，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水�！边@一段文字，作者似乎只是漫不經(jīng)心，信筆寫來(lái)，與前面一絲不茍的刻鏤簡(jiǎn)直形成了鮮明的差距，表面看甚至給人一種拙訥淺陋之感。其實(shí)，白描的語(yǔ)言形式正契合著質(zhì)樸的內(nèi)容，如果把一連串形容詞堆在這些普通勞動(dòng)者身上，也許形成的倒是一種美的造作。所以，作者此處的不施鉛華，實(shí)在也是合情合理之筆。
那么，作品的藝術(shù)濡染力如何強(qiáng)化呢?梁衡同志所運(yùn)用的妙著是——細(xì)節(jié)�！八麄�?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔耍胍剐褋?lái)還要聽(tīng)聽(tīng)窗紙，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了云�！边@幾個(gè)細(xì)節(jié)，與上述快割快打快追肥澆水之類在敘述特色上一脈相承，構(gòu)成了該段文字恬淡平實(shí)的整體風(fēng)格。這幾個(gè)細(xì)節(jié)，乍一看似乎有點(diǎn)司空見(jiàn)慣，品嚼再三，就象使人感到它獨(dú)有的韻味�！奥�(tīng)聽(tīng)窗紙”，“看看窗外”，在夏的緊張旋律的側(cè)寫，是夏的快節(jié)奏，也是作者運(yùn)用間接表現(xiàn)手法推出的心理鏡頭。它，外化了“每一根神經(jīng)都被繃緊”的款款心曲，使我們?cè)谙胂蟮目臻g看到了他們急切的目光、企盼豐收的焦灼以及與夏的律動(dòng)所共鳴的人的感情律動(dòng)。在幾個(gè)細(xì)節(jié)，極其平易而又極易其傳神，明麗天然而又活靈活現(xiàn)，用“看似平常最奇崛”來(lái)形容它，是一點(diǎn)兒也不過(guò)分的�？梢哉f(shuō)，如果換一個(gè)其他細(xì)節(jié)取而代之，作品的魅力就會(huì)大大削弱。
有趣的是，梁衡同志的《夏感》，全文正好六百六十六字。這在今天，恐怕是難得的短文了。然而，梁衡同志卻憑借這為數(shù)不多的文字，構(gòu)筑起如此精美的世界。它，使我們想到玲瓏的雅雕、小巧的盆景，想到一方素絹，一塊碧玉、一泓清澈的小溪、一簇秀麗的山花。過(guò)去評(píng)價(jià)散文之美，有所謂“人生寶、智慧寶、美麗寶”一說(shuō)，而“六六”，在我們民族習(xí)慣中，向有和順、如意、吉祥之意諧意�！断母小氛沁@樣一篇三寶兼具蘊(yùn)藉著和順、如意、吉祥美好的意愿！
