發(fā)展經(jīng)歷
波烈為杜塞設(shè)計(jì)的第一件作品,赤羅紗斗篷被銷售一空,成功的事實(shí)改變了同事們的看法。波烈更加刻苦地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),杜塞也常常修改他的設(shè)計(jì)稿。這時(shí)期,波烈的內(nèi)心開始煽起了服裝“革命”的夢(mèng)想之火。不久,波烈離開杜塞,應(yīng)召入伍。服役后,他到沃斯兄弟的時(shí)裝店工作,終因觀點(diǎn)不合而分道揚(yáng)鑣。
二十四歲的波烈在歐伯街5號(hào)開設(shè)了自己的時(shí)裝店,盡管店面簡(jiǎn)陋,但由以后成為他妻子的德尼茲·博萊小姐為他展示的“革命”主題的服裝獲得各界人士的青睞。波烈的設(shè)計(jì)開始從矯揉造作的S形中擺脫出來,趨于簡(jiǎn)潔、輕松。這時(shí)期波烈的造型線特點(diǎn)是提高腰節(jié)線,衣裙狹長(zhǎng),較少裝飾。不過,到1908年前,他的設(shè)計(jì)尚帶有明顯的法國(guó)革命時(shí)期服裝的痕跡,因此,他的作品不免引起同僚們的藐視,并被當(dāng)時(shí)法國(guó)“藝術(shù)與時(shí)尚”報(bào)稱之波烈的低趣味。
受東方藝術(shù)思潮的影響,波烈激發(fā)了改變歐洲緊身服裝的革命思想。這個(gè)具有博納爾和維亞爾的色彩敏感和富有伯恩哈特、迪塞戲劇頭腦的聰敏人,很快設(shè)計(jì)出一組組以東方民族服飾為啟迪的新時(shí)裝。他推出的一種中國(guó)大袍式寬松女外套很快獲得巴黎女性的歡迎,他為它命名“孔子”。以后又推出以“自由”命名的兩件套裝亦是吸收了東方服裝的剪裁方法。他說:“這時(shí)我對(duì)傳統(tǒng)的束身衣,已有成熟的看法那就是從頸到膝都被束縛的女性軀體,必須要求解脫。波烈的重要貢獻(xiàn)是把婦女從緊身胸衣里解放出來的理想附諸實(shí)現(xiàn),這是他對(duì)服裝革命的根本思想。波烈的設(shè)計(jì)再不需要讓腰際承受鋼絲架的重量,也使緊裹腰身的著法變得不再必要.波烈把服裝變得寬松、簡(jiǎn)潔,把衣服的支撐點(diǎn)挪到肩頭,近乎古希臘一種寬大的“希頓”裝那樣,修長(zhǎng)的線條與優(yōu)美的裥褶,給人爽心悅目之感。在新舊時(shí)代交替的年代里,是波烈獨(dú)具慧眼,一改曲線統(tǒng)治了幾百年的歐洲服裝,使直線重新獲得統(tǒng)治地位,從而開啟了二十世紀(jì)現(xiàn)代造型線的雛型.波烈曾說:“我致力于減法,而不是加法!彪y怪西方服裝史學(xué)家稱他為簡(jiǎn)化造型的“二十世紀(jì)第一人”。
波烈的午茶便裝是吸收日本和服的樣式,絲綢面料上飾以刺繡,用大而低垂的和服袖替代傳統(tǒng)西方的窄筒袖。他喜歡在袖口、領(lǐng)口上鑲邊,花邊式裘皮,使簡(jiǎn)單的外型顯得精致。波烈為巴黎沙龍女子設(shè)計(jì)了便于運(yùn)動(dòng)的土耳其式燈籠褲,他把多褶的褲子與西方的緊身腰帶結(jié)合在一起,這對(duì)于從來不習(xí)慣穿褲子的西洋女子來說,多么的新奇而令人吃驚啊!對(duì)于異國(guó)情調(diào)的鐘情和追求戲劇效果,這位大師在1912年設(shè)計(jì)出一種極端的裙子,他把裙下擺收窄,裙長(zhǎng)及踝、臀部較寬斜開式的裙子,使著裙者無法邁出三英寸的步履,更無法跨上馬車,這就是有名的“霍步裙”(又名蹣跚裙)。時(shí)髦女子不惜用布條綁住自己的腿,以適應(yīng)這種蹣跚的時(shí)尚。盡管這種款式在行走時(shí)諸多不便,但由于其造型簡(jiǎn)潔明快,并恰好適于南美傳來的探戈舞步,故風(fēng)靡一時(shí)。
波烈常常舉辦奢華的音樂會(huì)、芭蕾舞會(huì),終因開支龐大,入不敷出,他先后于1924、1929、1935年宣告破產(chǎn)。不順?biāo)斓氖陆吁喽鴣恚?928年妻子同他仳離,他的設(shè)計(jì)日益失寵于巴黎女子,晚年窮困潦倒。1935年,波烈患了震顫麻痹癥,纏綿病榻九年以后,1944年,一代巨匠波烈在巴黎慈善醫(yī)院去世。
波烈的設(shè)計(jì)正代表了這二十世紀(jì)初這一時(shí)期的獨(dú)特風(fēng)貌,他開創(chuàng)了一個(gè)五彩繽紛的服裝新世紀(jì)。保羅·波烈是時(shí)裝界的幻想主義者,但他的幻想持續(xù)影響迄今,甚至明天。
新創(chuàng)意
1907年,法國(guó)設(shè)計(jì)師保羅·波烈“以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起”,而2007年亦正好被認(rèn)為是胸罩誕生100周年。其實(shí)關(guān)于胸罩起源時(shí)間有很多說法,雖然時(shí)尚史家們對(duì)胸罩誕生日期仍有待考據(jù),但這場(chǎng)捕風(fēng)捉影的慶祝仍顯示了大家對(duì)胸罩的熱情。
1907年,保羅·波烈提出了新的女裝曲線觀念,并呼喚女子從緊身胸衣的桎梏中解放出來,他設(shè)計(jì)的V領(lǐng)外衣在取代過去幾乎沒有任何空隙的緊口領(lǐng)子的同時(shí),也影響了人們對(duì)內(nèi)衣的看法。作為極具時(shí)尚影響力的設(shè)計(jì)師,他的設(shè)計(jì)概念被命名為“波烈線條”。1907年,美版《Vogue》出現(xiàn)了“胸罩”(brassiere)一詞。
設(shè)計(jì)風(fēng)格
1913年,波烈創(chuàng)作了大量“穆斯林風(fēng)”的服裝,這種設(shè)計(jì)主要特點(diǎn),是吸收中東和日本和服的外型,改變傳統(tǒng)的西式裝袖,而是東方式衣片的延伸。這種款式使人體曲線不再在服裝上強(qiáng)調(diào)出來,這同西方歷來追求的官能刺激大異其趣,在西洋服裝史上,確是一次了不起的創(chuàng)舉。當(dāng)波烈的模特穿著被稱之“驚人之作”的東方服飾,佩刀出現(xiàn)在一次晚宴上,全場(chǎng)轟動(dòng),波烈成功了。巴黎被波烈的設(shè)計(jì)征服了。
對(duì)服裝色彩,波烈喜用鮮明、強(qiáng)烈的色彩,他常用大紅、大綠、紫色、青蓮、橙色等,這無疑也是東方色彩特點(diǎn)的啟迪。波烈十分擅長(zhǎng)運(yùn)用面料來體現(xiàn)其造形,他喜歡“柔軟而有像陽光或樹木在水中倒影般燦爛”的面料,這就是他之所以熱衷于縐綢、薄紗來設(shè)計(jì)他的服裝。他擯棄過分造作的裝飾,充分展示服裝造型與面料的和諧統(tǒng)一。波烈的設(shè)計(jì)奠定了歐洲現(xiàn)代服裝的基調(diào)。