克萊倫斯·丹諾（1857--1938），被后人譽(yù)為美國歷史上最偉大的辯護(hù)律師，在其律師生涯之中他成功地代理了許多起疑難復(fù)雜的經(jīng)典案件，主要包括：《洛杉磯時(shí)報(bào)》大樓爆炸案、煤礦罷工事件、婁伯和里波路謀殺案、著名的進(jìn)化論法庭辯論等，他為美國社會(huì)的勞工領(lǐng)袖、無政府主義者、有色人種、進(jìn)化論傳播者、未成年人以及其他形形色色的刑事被告人出庭作過無數(shù)次精彩的辯護(hù)。丹諾憑借其智慧、技藝、勇氣和毅力，以行動(dòng)詮釋了法律人精神，如其所言：“在這場弱者與強(qiáng)者的偉大戰(zhàn)斗中，只要我的氣息尚在，我將永遠(yuǎn)站在弱者這一邊”。丹諾不僅為自己的人生選定意義，也給法律人提供道德標(biāo)準(zhǔn)，堪稱法律英雄。

他是著名辯護(hù)律師，這話體現(xiàn)他對(duì)犯人的悲憫情懷和人道主義吧，畢竟犯人也是人，而且人犯罪的理由和環(huán)境有很多情況，有很多值得我們反思的東西，比如是誰造成了犯罪？僅僅是因?yàn)榉溉似沸胁粩�？就沒有社會(huì)和家庭的因素等等。

克勞倫斯·丹諾是美國歷史上最負(fù)盛名的律師、演說家。他的律師生涯伴隨著19世紀(jì)后期到本世紀(jì)初期社會(huì)發(fā)展過程中急劇動(dòng)蕩的歷史階段，因此集中體現(xiàn)了近一個(gè)世紀(jì)以來美國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展軌跡。丹諾一生所參與辯護(hù)的眾多法律案件涉及到勞工問題、種族問題、宗教問題、地域沖突問題等社會(huì)重大問題的各個(gè)方面，對(duì)美國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在他幾十年的律師生涯中，他的辯護(hù)使一百多人免除了死亡的厄運(yùn)，使成千上萬的貧苦勞工得到了基本的生存保障，更使無數(shù)備受歧視壓抑的黑人獲得了勇氣和尊嚴(yán)。他以自己的不懈努力使律師這一職業(yè)不再僅僅是一種謀生和段，而是成為改造社會(huì)、關(guān)注人類、宣揚(yáng)愛心、救助弱者、追求自由、激揚(yáng)美德的一項(xiàng)崇高的事業(yè)。

他1、不畏世俗與宗教的權(quán)威、敢于沖破傳統(tǒng)的藩籬；

2、崇尚正義、嫉惡如仇；

3、悲天憫人、同情弱者；

4、博學(xué)多才、智慧過人；

5、采取實(shí)用的功利主義原則處世，不墨守成規(guī)，不教條主義；

6、為了理想和信念，不惜挑戰(zhàn)公眾。

正是基于上述同時(shí)代的正常人身上一般不能同時(shí)具備的美德，成就了丹諾一生中不平凡的輝煌事業(yè)，使得他最終修成正果，成為了美國律師界的一代宗師。

克萊倫斯·丹諾（Clarence Darrow），被后人譽(yù)為美國歷史上最偉大的辯護(hù)律師，1857年（中國咸豐七年）生于美國俄亥俄州肯斯曼鎮(zhèn)，1938年（中華民國二十七年）卒于芝加哥，享年81歲。值得一提的事，在他出生的前一年，美國另外一個(gè)雄心勃勃的民間律師林肯先生正式加入美國共和黨。

丹諾雖然是一位杰出的大律師，但是據(jù)本人了解，其人在美國現(xiàn)代社會(huì)里卻并非是一個(gè)家喻戶曉的公眾人物（Public figure），這也無疑說明美國社會(huì)的杰出律師眾多紛紜，許多人甚至成為了后來的美國總統(tǒng)和參議員，而丹諾先生只是其中的一位佼佼者。但是，可能是由于墻里開花墻外香的文化差異現(xiàn)象，丹諾在中國大陸的律師界卻是一位耳熟能詳?shù)闹�名人物，事�?shí)上，丹諾的自傳早在民國時(shí)代就已經(jīng)在中國流傳，胡適曾說：“這是一個(gè)最可敬的美國人的自傳�！� 正是得益于丹諾傳記中文本在中國大陸多年來的成功發(fā)行，使得許多中國的律師，尤其刑事辯護(hù)律師知道了丹諾的名字和生平事跡。

客觀的講，丹諾作為一名優(yōu)秀的出庭律師，其在司法領(lǐng)域取得的卓越成就是十分突出的，在其律師生涯之中他成功地代理了許多起疑難復(fù)雜的案件，在50多年的法庭生涯中，丹諾以堅(jiān)定的正義信念和執(zhí)著的道德勇氣，為美國社會(huì)的勞工領(lǐng)袖、無政府主義者、有色人種、進(jìn)化論傳播者、未成年人以及其他形形色色的刑事被告人出庭作過無數(shù)次精彩的辯護(hù)。其雄辯的措辭，激烈的場面、嫻熟的技巧、跌宕曲折的辯護(hù)過程，賦予律師這一理性思維的法律職業(yè)以美國西部牛仔式的激情色彩，丹諾因而被美國媒體譽(yù)為律師界的“老獅子”，足見其法庭上的雄邁豪俠的氣魄與才華橫溢的激情四射，不僅震懾住了辯論對(duì)手，也征服了陪審團(tuán)的內(nèi)心世界，最終贏得了法官支持的法錘。

援引《丹諾自傳》，丹諾代理過的經(jīng)典案例主要包括：《洛杉磯時(shí)報(bào)》大樓爆炸案、煤礦罷工事件、婁伯和里波路謀殺案、著名的進(jìn)化論法庭辯論等等名噪一時(shí)的經(jīng)典案件。丹諾在代理上述案件中，發(fā)揮了其出色的辯護(hù)才能，發(fā)表了許多精彩絕倫的辯詞，僅舉一例就可以管中窺豹，對(duì)于丹諾在辯護(hù)之中富于哲理的思辨才華略知一二。丹諾在為一個(gè)少年嫌疑犯辯護(hù)時(shí)這樣在法庭陳詞：“為什么他們要?dú)⑺佬〔ū?middot; 弗蘭克？尊敬的人們，我知道宇宙中的每一個(gè)原子的生命是捆綁在一起的。我知道把一塊卵石扔到大海里，不會(huì)不影響每一滴海水。我知道每一個(gè)生命都和其他的生命無可避免地混合和編織在一起。我知道每一個(gè)有意識(shí)和無意識(shí)影響都會(huì)對(duì)每一個(gè)生命機(jī)體產(chǎn)生作用和反作用，沒有人能安排宿命。我知道所有的生活由一系列無限的機(jī)會(huì)組成，有時(shí)結(jié)果是這樣，有時(shí)是那樣。我和其他人一樣，都沒有無窮的智慧來弄明白……為什么這個(gè)小男孩的生命要和30年前神經(jīng)錯(cuò)亂死于德國的尼采聯(lián)系在一起呢？我不知道。我只知道確實(shí)是……”。

美國法官的語調(diào)不可謂不莊嚴(yán)，但語調(diào)都盡量平緩穩(wěn)重自信而又多充滿人情味，似乎滿懷對(duì)罪犯的同情和憐憫，這似乎也正應(yīng)了美國人文主義司法先驅(qū)克勞倫斯·丹諾先生的那句名言：我恨罪惡，但我從不恨罪人。（I could hate the sin, but never the sinner.）中國文化尤其是佛教里也有佛主寬恕和悲憫世間萬物的傳統(tǒng)（也同情人間罪人，甚至為了救快餓死的老虎，不惜以身飼虎）。歐美國家里受害者家屬原諒和悲憫兇手及其家屬的事也常有發(fā)生，剛開始我還以為他們是裝裝樣子擺擺姿態(tài)而已，后來發(fā)現(xiàn)有些被兇案里被殺害人的親屬是很真誠地原諒和寬恕了兇手和兇手家人，而且越是知識(shí)家庭越這樣，反倒是無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人民大老粗，往往不太原諒、寬容和憐憫那些加害他們罪犯。有人總以歪解孔夫子的那句話“以德報(bào)怨，何以報(bào)直”來說明不應(yīng)該原諒罪犯，其實(shí)是不考慮語境地曲解加誤解來解讀先賢的那句話。