相關(guān)報道
讀者報-影響力周刊專訪袁庾華
2009年09月27日
在三十多所大學(xué)演講后，袁庾華總結(jié)了一句話，大部分學(xué)生只關(guān)心兩件事——“吃”和“窩”，這也是他最不愿意看到的。擺脫了優(yōu)越物質(zhì)生活的袁庾華，一路走、一路研究、一路尋找，這樣做的動因，是內(nèi)心那股無法壓制的社會責(zé)任感。
袁庾華 沒有思想，生活就是流放
本報記者 劉貞 發(fā)自北京
接受影響力周刊采訪前，民間思想家、袁庾 華特別去換了一雙九成新的運動鞋。
但這反而與他凌亂的頭發(fā)、一邊高一邊低的眼鏡，以及洗得發(fā)白的黑T恤衫，顯得“風(fēng)格”不一致。
袁庾華這樣做，是怕自己“放蕩不羈”的形象給人感覺“不夠禮貌”，“2002年CNN采訪我，做一個關(guān)于 中國經(jīng)濟走向的系列節(jié)目，鏡頭一轉(zhuǎn)，大家都看見我穿了雙拖鞋�！�
老袁的民間思想地圖
63歲的袁庚華喜歡別人、包括那些年齡只及他三分之一的學(xué)生叫他老袁。老袁最喜歡和學(xué)生談?wù)摰娜�，一個是 毛澤東，另一個是 奧巴馬。
初次見面，老袁未開口，學(xué)生們大概只會覺得他外表“放蕩不羈”，但老袁一開口，很多人頭腦中會下意識冒出“毛澤東時代的人”這樣的詞。的確，毛澤東思想是老袁研究了大半輩子、擁護了大半輩子的理論，也是他覺得最有效的、分析中國的武器。
但其實老袁并不落伍。他能寫百字左右的短信和學(xué)生交流，只是短信講究語法、 標點俱全。老袁也會用網(wǎng)絡(luò)，但只能在看見滿意文章時，用“ 一指禪”回復(fù)一個“D”（即“頂”）。
不僅如此，從某種程度上來說，老袁還相當(dāng)“時髦”的。他生活狀態(tài)，是時下很多80后想要而不得的，是90后心向往之的，與自由職業(yè)者、soho族，有異曲同工之妙。
游走全國各地，“或者為研究當(dāng)?shù)氐牡胤绞�，或者去找和我一樣信仰的人。從一個地方到另一個地方，每到一處都是光u2018動嘴u2019，和當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者、朋友、普通人、甚至是各類人士交流，在當(dāng)?shù)卮髮W(xué)作演講，我的電話本上現(xiàn)在有一萬多個電話號碼。全國大部分地方都去過了，都找到了和我一樣的人，就是 青藏高原還沒u2018插上旗u2019�！�
老袁自言，旅行是出于一份始終未卸的“社會責(zé)任”，毛澤東思想、新中國歷史和國際政治是他一路走來，主要的研究方向。
只要關(guān)心就好
也有不解者覺得老袁多少有些“分裂”，明明口里說的是毛澤東、是埋首故紙堆的歷史問題，卻標榜自己要對當(dāng)下社會負責(zé)。
老袁解釋說，研究地方史是為了更深入地描繪整個新中國，研究毛澤東思想是為了分析當(dāng)下 中國社會�！跋�2006年，紀念毛澤東逝世30周年聚會，我談的題目就是《毛澤東與中國世界的未來》，研究歷史、研究毛澤東是為了思考當(dāng)下和未來。但當(dāng)光談未來，觀點勢必缺少證據(jù)和事實，歷史恰恰能提供這些�！�
到目前為止，老袁游歷途中已經(jīng)在全國幾十所大學(xué)里做過演講，題目大都是兩個話題，新中國歷史和當(dāng)代國際政治。
給大學(xué)生演講多了，老袁總結(jié)了一句話，“大部分學(xué)生只關(guān)心兩件事，一個u2018吃u2019，一個u2018窩u2019�！�
在掌握著中國未來命運的大學(xué)生中找不到“關(guān)心社會”的認同感，老袁的感受就像 魯迅當(dāng)年看到的、麻木不仁的國人，“最可怕的就是對社會毫不關(guān)心�！�
這種毫不關(guān)心的可怕，無論什么思想派別都是不愿見的。在接受影響力周刊采訪前幾小時，老袁剛剛和一位右派教授交流過。交流后的結(jié)論是“肯定了年輕人應(yīng)該是關(guān)心社會的。因為只要你有良心、關(guān)心社會、就會對時下發(fā)生的事有自己的看法和感覺，只要有感覺，就會有情緒，有情緒想表達就會批評，批評就會帶上了u2018左u2019的色彩。
“無論什么立場，只要你關(guān)心就好�！崩显@句話，頗有些“哀，莫大于心死”的意味。就像“學(xué)雷鋒”對有些人來說，已經(jīng)成為只在每年3月5日才不得不做的事，社會責(zé)任會不會在將來，也成為特定日子要完成的特定儀式？
場景也許極端，但并非不可能。
袁庾華的文章《保守主義教育回潮與毛澤東的教育革命》里，提到了1982年 英國的一部電影：學(xué)生們戴著相同的面具，邁著同節(jié)奏的步伐走進絞肉機，機器里的鐵錘敲打著孩子們，流水線的另一端走出來的是一群行尸走肉。
“這當(dāng)然是英國人反思自己國家教育的，但對中國來說也一樣。我到哪里，年輕人都說u2018活得沒意思u2019，他只關(guān)心u2018吃、窩u2019，根本不知道人生的意義，當(dāng)然u2018活得沒意思u2019。”
沒有思想 生活就是流放
在大學(xué)里的演講和老袁所有的演講一樣，都是不收費的。老袁有“三不要”政策：不要講課費、不要采訪費、不要版權(quán)費。說完“三不要”，老袁通常會加上“一靠”，“我靠退休費。”
老袁曾經(jīng)有過優(yōu)裕的物質(zhì)生活。上世紀90年代初，他被調(diào)進 河南當(dāng)?shù)匾患椅镔Y單位做一把手，“本來說好，不搞業(yè)務(wù)不當(dāng)頭，后來就由不得我了。單位主要做木材和建材，加上物資單位做業(yè)務(wù)要靠銀行貸款，每筆業(yè)務(wù)都是幾百上千萬。我經(jīng)常要去外地，飛機軟臥，到哪都是好吃好喝招待，條件非常好。可以說是當(dāng)時人們，特別是年輕人極度羨慕的。”
“但那時的生活對我來說就是在流放”，老袁隨即背起了 普希金的詩《給凱恩》中的一段：“在窮鄉(xiāng)僻壤，在流放的陰暗生活中，我的歲月就那樣靜靜地消失過去……”
“被迫要承擔(dān)那些經(jīng)濟利益問題、要被雜瑣事情牽絆，不能研究我喜歡的社會問題，是精神生活里的流放�！蔽镔|(zhì)條件最優(yōu)越的那段時間也是老袁人生最絕望的時候，很多人可能無法理解，“那時我頭腦中常常有個死字”。
1998年企業(yè)改制，老袁擺脫了“流放”命運，也是他真正想要的生活�！拔业侥亩际遣蛔照{(diào)車、不坐臥鋪，吃飯住宿除了朋友間實在推不掉的，基本都和農(nóng)民工一個樣。但這樣我很舒服�！�
老袁的快樂來自于思維層面上的惺惺相惜，“地方上思想的豐富，是你想象不到的。比如說，我經(jīng)常會遇到、特別是有些老同志，幾十年潛心靜氣研究毛澤東思想，那真是u2018鉆牛角尖兒u2019。在他研究的問題上，很多 大學(xué)教授一比都差遠了。跟他們談話那真是一種享受，幾句話就能讓你醍醐灌頂。”
老袁講起了自己在 山東認識的一位朋友，“幾年前、在 山東滕州農(nóng)村，他是u2018文革u2019前 山東大學(xué)的學(xué)生，u2018文革u2019后被打倒坐了牢。釋放后回老家一邊種地、一邊做研究，靠種地收入支撐生活，帳表我都看了，一年就幾百塊錢。這樣一個人，從上世紀60年代末到現(xiàn)在，40年一直在孜孜不倦地研究。民間這樣的智者大有人在。”
