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  • 阿巴斯·基阿魯斯達米

    阿巴斯·基阿魯斯達米

    阿巴斯·基阿魯斯達米1940年出生于德黑蘭,18歲那年,庫亞斯塔米獲得一項美術(shù)獎而被德黑蘭美術(shù)學(xué)院錄取,學(xué)習(xí)繪畫。由于不按學(xué)校規(guī)定修課而無法按時完成學(xué)業(yè),拖了13年才畢業(yè)。與此同時,他卻為交通警察部門作平面廣告的設(shè)計,和拍攝影視廣告短片。1969年,庫亞斯塔米應(yīng)邀為卡倫青少年教育學(xué)院創(chuàng)建電影系,這成為他藝術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點。庫亞斯塔米從此有機會利用系里的設(shè)備和條件拍電影,該系后來也成為伊朗電影復(fù)興的基地。從那時一直到1992年,庫亞斯塔米在那里拍攝了22部電影,包括記錄片和劇情片。當(dāng)?shù)貢r間2016年7月4日,阿巴斯·基阿魯斯達米因癌癥在巴黎去世,享年76歲,遺體于8日運回伊朗安葬。


    個人經(jīng)歷

    伊朗新浪潮

    1969年是伊朗電影史上不可磨滅的一年——伊朗新浪潮(Iranian New Wave)誕生了,青少年發(fā)展研究院聘請阿巴斯組建電影學(xué)系,此后的二十三年間(至1992年),他一直在此拍片。電影系成為了制作伊朗新電影的溫床,而對阿巴斯本人來說,這同樣是他人生的一個重要轉(zhuǎn)折點,正是從六九年開始,作為一名導(dǎo)演、劇作家、制作人以及剪輯師,他如一顆新星在伊朗電影工業(yè)浪潮中冉冉升起。

    第一部短片 1970年,阿巴斯完成了他的首部抒情短片《面包與小巷》,從中我們已可洞見他日后集大成作品的藝術(shù)風(fēng)格:紀錄片式的框架,即興式的表演,真實生活的節(jié)奏,和現(xiàn)實主義的主題。而這一切都被他舒緩自然地融合在一起。積累了幾年拍短片的經(jīng)驗,1974年阿巴斯推出了他的第一部劇情長片《旅行者》(當(dāng)然也只有74分鐘),細膩地描繪了一個叛逆的鄉(xiāng)村問題少年,他執(zhí)意要到首都德黑蘭去看一場足球比賽。八十年代,他相繼拍攝了一些反映伊朗學(xué)齡兒童面臨的問題的紀錄片,如《一年級新生》(1985),《家庭作業(yè)》(1989)等等

    第一次國際聲譽的影片

      為庫亞斯塔米贏得第一次國際聲譽的影片是他在1987年制作、并在當(dāng)年的盧卡羅(Locarno)電影節(jié)上獲獎的《哪里是朋友的家?》(Where Is The Friend’s Home?)。該片講述了這樣的故事:一個山村小學(xué)生放學(xué)后發(fā)現(xiàn)錯拿了同桌小伙伴的作業(yè)本,因為老師要求家庭作業(yè)一定要寫在作業(yè)本上,所以為了不讓小伙伴受罰,他翻山越嶺,到鄰村去尋找小伙伴的家,試圖歸還作業(yè)本。該片全部由當(dāng)?shù)氐男W(xué)生和村民出演。1991年,那個村子所在的地區(qū)發(fā)生地震,庫亞斯塔米惦念著主演那部片子的小學(xué)生,于是他駕車返回震后的山區(qū),去尋找那個小孩,并把整個過程拍成了一部融合記錄和虛構(gòu)兩種風(fēng)格的電影,名為《生活在繼續(xù)》(And Life Goes On)。該片獲1992年嘎納影展羅西里尼獎(Rossellini Prize)。1994年,庫亞斯塔米再次返回那個村子,拍攝了(Through The Olive Trees,又譯作《橄欖樹下的情人》),該片與前兩部合稱為庫亞斯塔米的“村莊三部曲”。1996年,庫亞斯塔米拍攝了探尋自殺主題的《櫻桃的味道》(Taste of Cherry),獲次年嘎納影展的金棕櫚獎。1999年庫亞斯塔米最新故事片是《風(fēng)帶我們走》(Wind Will Carry Us)。2000年,庫亞斯塔米制作了自己的第一部小型DV(數(shù)碼錄像)記錄片《ABC在非洲》(ABC Africa)。

    他是名孤獨癥患者:“從上小學(xué)一直到六年級,我沒跟任何人說過話。是的,跟誰都沒說過話,甚至沒向一個同學(xué)說過“借我一塊橡皮使使”這樣的話,也沒向同學(xué)問過作業(yè)。我只是一個人去上學(xué),又一個人回家。然而,我卻記得就在那個我上了六年卻沒與人說過話的學(xué)校,一天,念祈禱的同學(xué)沒來上學(xué),大家就說,讓另一個同學(xué)來念祈禱,我上去了。這非常令人吃驚。因為這之前沒人聽過我的聲音。”

    人物榮譽

    因為電影他的聲音跨越國界與政治讓無數(shù)人關(guān)注,卻因國內(nèi)的特殊政治環(huán)境而處境尷尬:1997年嘎納國際電影節(jié),阿巴斯贏得了世界電影崇高榮譽——金棕櫚獎,卻因為領(lǐng)獎時親吻頒獎嘉賓凱瑟琳德諾芙的臉頰而在伊朗引起軒然大波與抗議和封殺。因為在伊朗禁止在公共場合親吻妻子以外的女人。事后阿巴斯躲在國外很長時間,幸運的是,當(dāng)時正趕上伊朗新的總統(tǒng)大選,這一大的社會變革減輕了人們對其他方面的注意力,等到事態(tài)漸漸冷卻,他逃過一劫。10多年來阿巴斯的電影不能在伊朗本土公開上映,大多數(shù)電影通過盜版DVD和地下放映為人所知。阿巴斯剪輯電影只能在深夜進行,創(chuàng)作上也受到很多限制。對他在國外的巨大聲譽,伊朗政府認為是一種陰謀,“專門推廣伊朗的壞電影”。但是阿巴斯不愿意做一個意識形態(tài)的“殉道者”,也不愿離開伊朗:“樹木植根于土地,移植樹木就活不長了。我最好的作品確實是在伊朗拍攝出來的。伊朗有人攻擊我是在為歐洲人創(chuàng)作電影。我在拍電影時從不考慮觀眾。如果在我自己家附近找不到觀眾,我想,遠一點的地方會找到的!

    阿巴斯·基阿魯斯達米

    因病逝世

    2016年7月4日,阿巴斯·基阿魯斯達米因癌癥在巴黎去世,享年76歲。

    作品列表

    短片

      《面包與小巷》(Bread and Alley)12分鐘,1970年

    《休息》(Recess)17分鐘,1972年

    《我也能作》(So Can I)4分鐘,1975年

    《解決一個問題的兩種方法》(2 Solutions for 1 Problem)5分鐘,1975年

    《色彩》(The Colors)15分鐘,1976年

    《向老師獻禮》(Tribute to the Teachers)30分鐘,1977年

    《加罕拉馬宮》(Jahan Nama Palace)30分鐘,1978年

    《一號方案》(Solution No.1)11分鐘,1978年

    《牙疼》(Toothache)23分鐘,1980年

    《有序與無序》(Orderly or Unorderly)15分鐘,1981年

    《合唱》(Chorus)17分鐘,1982年

    長片

    《經(jīng)歷》(Experience)60分鐘,1973年

    《旅行者》(Traveler)74分鐘,1974年

    《結(jié)婚禮服》(A Suit for Wedding)54分鐘,1976年

    《報告》(The Report)112分鐘,1977年

    《第一案,第二案》(First Case,Second Case)53分鐘,1979年

    《公民同胞》(Fellow Citizen)52分鐘,1983年

    《一年級》(First Graders)84分鐘,1984年

    《哪里是朋友的家》(Where Is the Friend’s Home)87分鐘,1987年

    《家庭作業(yè)》(Homework)85分鐘,1989年

    《特寫》(Close-up)100分鐘,1990年

    《生活在繼續(xù)》(And Life Goes On)91分鐘,1992年

    《橄欖樹下的情人》(Through the Olive Trees)103分鐘,1994年

    《櫻桃的味道》(Taste of Cherry)95分鐘,1996年

    《風(fēng)帶我們走》(Wind Will Carry Us)118分鐘,1999年

    《ABC在非洲》(ABC Africa) 83分鐘,DV數(shù)碼錄像,2000年

    阿巴斯·庫亞斯塔米也是一名劇作家,其劇本作品有:

    《鑰匙》艾布拉亨·法羅熱什(Ebrahim Forouzesh)導(dǎo)演,1987年;

    《旅程》阿里勒達·萊塞恩(Ali-Reza Raissian)導(dǎo)演,1995年;

    《白氣球》加法爾·帕納黑(Jafar Panahi)導(dǎo)演,1995年

    阿巴斯·庫亞斯塔米最新作品《ABC在非洲》

    樣式:紀錄片(DV數(shù)碼錄像)語言:英語和波斯語片長:83分鐘導(dǎo)演,剪輯:阿巴斯·庫亞斯塔米攝像:塞福拉·沙馬第恩錄音:M·雷查·德爾帕克作品制作背景:

    艾滋病和內(nèi)戰(zhàn)使非洲的烏干達飽受蹂躪,奪走無數(shù)人的生命,并遺留下一百六十多萬的孤兒,烏干達的一個名為“婦女拯救孤兒”的自愿組織為這些孤兒的生存竭盡全力地工作。2000年3月,聯(lián)合國國際農(nóng)業(yè)和發(fā)展基金會邀請阿巴斯·庫亞斯塔米前往烏干達,用影像的方式記錄這些孤兒的生活和這個自愿組織的努力。庫亞斯塔米和助手沙馬第恩在烏干達的卡帕拉(KAMPALA)待了十天,拍攝了這部記錄片。這是庫亞斯塔米在1989年的《家庭作業(yè)》之后的第一部記錄長片,是庫亞斯塔米的第一部在國外拍攝的影片,最重要的,這是庫亞斯塔米第一部全部用DV拍攝的記錄長片。

    《ABC在非洲》對白(導(dǎo)演和他的助手)節(jié)選:

    ——看哪些門和窗子。

    ——是的,那些是戰(zhàn)爭的結(jié)果。

    ——戰(zhàn)爭?

    ——是的,內(nèi)戰(zhàn)。

    ——這位先生是一位英文老師。這里住著的六家人都是教師,他們每月百分之三十的工資都要交給政府,以換取這些大家分住的房子。這倆孩子是他自己的,那個是他收養(yǎng)的,因為那孩子的父母不在了。

    ——艾滋?

    ——艾滋或是疝疾。我沒問。但你昨晚沒看見那些蚊子嗎?有一對教師夫婦,一個原來失去了丈夫,另一個失去了妻子,都是艾滋。他們各自有個孩子,現(xiàn)在他們倆結(jié)合在一起。正巧,今晚是他們的婚禮。

    作品簡介及評述:

    《ABC在非洲》是阿巴斯·庫亞斯塔米十年來的第一部記錄片,它以一種富有親和性的個人化的手法,記錄了庫亞斯塔米與助手、記錄片制作人塞福拉·薩馬第恩(Seifollah Samadian)在非洲的艾滋病橫行的國家烏干達的一次旅程。片中展示了他們?yōu)榱酥谱饕徊筷P(guān)于艾滋病的影片,走訪那些被艾滋病奪去父母的孤兒的過程。整個攝制組僅兩人,他們于2000年3月,在烏干達的卡帕拉(KAMPALA)待了10天,記錄了上千個孤兒的面孔,記錄了那里的歡笑和淚水,音樂和沉默,生命和死亡,記錄了在那片陽光明媚的土地上,生命在疾病和痛苦面前表現(xiàn)出的堅韌和頑強。

    同那部以伊朗北部山區(qū)的地震為背景的影片《生活在繼續(xù)》類似,在烏干達,庫亞斯塔米把自己沉浸在源源不盡的自我發(fā)現(xiàn)之中,用小小的DV攝像機,捕捉了生存和死亡相映照時折射出的一個又一個生動的細節(jié)。雖然我們也看到了護士們把一具年輕的尸體推進棺材的鏡頭,但庫亞斯塔米著重展示的,是一群群天真的小孩子在泥濘的街道上歌唱,并不時睜大眼睛好奇地向攝像機的鏡頭探尋;片中記錄了上千個孤兒的面孔,記錄了那里的歡笑和淚水,音樂和沉默,記錄了在那片陽光明媚的土地上,生命在疾病和死亡面前表現(xiàn)出的堅韌和頑強。片中最令人難忘的,是那個在一個突然停電的午夜,庫亞斯塔米與助手跌跌撞撞地摸索著趕回旅館的長鏡頭。

    庫亞斯塔米說,非洲是他到過的唯一一個令他流連忘返的地方,一個使他寧愿放棄伊朗護照而在那里生活一輩子的地方。盡管非洲這片人類文明的發(fā)源地上無拘無束的美,正在被艾滋病那消滅人類的恐怖所威脅著,庫亞斯塔米依然被那么一種在無比惡劣的環(huán)境里頑強存在著的對生命的神秘而堅定的信念所打動。當(dāng)影片結(jié)束時,是一組從離去的飛機的窗口拍下的地面的鏡頭,這時我們感到,非洲將永遠同庫亞斯塔米在一起,也將永遠同看過這部影片的人們在一起。

    阿巴斯·庫亞斯塔米的第一部DV記錄片《ABC在非洲》在今年的嘎納電影節(jié)上放映,由于庫亞斯塔米曾宣布不再參加任何電影競賽,所以該片在非競賽的“特別項目”中放映。但它的世界首映卻不是在嘎納,而是在比嘎納影展早半個月在美國杜克大學(xué)舉行的“雙鏡頭記錄電影節(jié)”(DoubleTake Documentary Film Festival)。該片現(xiàn)為紐約人電影發(fā)行公司(New Yorker Films)所購買,預(yù)計將在2001年10月紐約電影節(jié)后正式發(fā)行。

    該片在杜克大學(xué)放映時,雖然有人認為該片節(jié)奏偏慢,敘事性不強,但許多觀眾仍然被深深地打動了。美國著名記錄片制作人D·A·潘尼貝克(D. A. Pennebaker)在觀看后,贊不絕口,他稱該片是“一篇詩意的、視覺的、個人化的散文,是一部充分發(fā)揮了DV特長的成功之作”。他還說,“我仿佛在通過阿巴斯·庫亞斯塔米當(dāng)時在現(xiàn)場的方式來看影片中發(fā)生的一切。”這部片子可以稱得上是庫亞斯塔米最成功的作品之一。雖然這是庫亞斯塔米的第一部跨國界的制作,但它同他的其他影片一樣,突破了民族和文化的界限,反映人類共同的生存體驗,它是一部不受國家民族等邊界約束的電影。

    觀眾對《ABC在非洲》的看法可能是仁者見仁,智者見智,盡管有的批評家可能認為片子的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容是不太容易被一些觀眾理解和領(lǐng)會,但庫亞斯塔米沒有意圖讓片子縮小與那些觀眾的距離,因為庫亞斯塔米關(guān)于詩意電影的理想和觀念決定了他的作品更富有詩歌和音樂的品質(zhì),而遠離那種陳舊的小說式的講故事的傳統(tǒng)。

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