梁璧年輕時期年少氣盛，想和父親學(xué)習(xí)詠春拳，卻遭到父親的拒絕，后在父親不幸遇亡時跟師公學(xué)習(xí)詠春拳。其在佛山一帶頗有名氣。梁璧是詠春派佛山梁贊之長子，梁春的哥哥，自小望從 父中學(xué)習(xí)詠春拳，但其父親見其不務(wù)正業(yè)，不將詠春拳傳授他。在清末政治不穩(wěn)，從佛山到香港，在人海茫茫中竟然遇到了意想不到的人——梁贊的師傅黃華寶。其后回到佛山，父親去天國后，梁壁就跟隨師公習(xí)詠春拳。后來1909年時，葉問往香港讀書期間，有追隨梁璧學(xué)習(xí)詠春拳三年多時間。梁璧的詠春系統(tǒng)是最完整的，包括三套拳、樁、棍、刀。而吳仲素所傳的多以散式為主，故流傳不廣。而吳傳散式多被他人抄襲而改寫詠春歷史。

一次葉問看見七八個外國海員當(dāng)街欺辱婦女，一向喜歡打抱不平葉問上前制止，與七八個外國大漢站在一處，但雙拳難敵四手，不到幾個回合就漸落下風(fēng)，就在此時一個青年人大喊一聲，擠入圍觀的人群，同葉問一同合戰(zhàn)外國大漢，最終打得七八個外國人人仰馬翻落荒而逃，此青年人正是梁贊之子梁壁。得知眼前的正是詠春大師梁贊之子，葉問當(dāng)即拜其為師，因而有緣再隨梁壁深造詠春拳技，轉(zhuǎn)眼過了兩三年時光，葉問因不斷得到梁壁指點，使詠春拳技能臻入化境�！�