文曉峰先生的為人善良耿直，純潔簡(jiǎn)單，從小就給自己立下座右銘：我現(xiàn)在雖然不是黃金，我要力爭(zhēng)變成黃金，如果是黃金，就總有發(fā)光的那一天，機(jī)遇對(duì)每一個(gè)人都是公平的。從那以后，文曉峰不但努力學(xué)習(xí)，并能仔細(xì)觀察收集生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴故事，以此來(lái)充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)和綜合能力。

　　文曉峰先生在人生道路上付出了許多，更收獲了許多，展示出他與眾不同的才華。1980年榮獲全國(guó)業(yè)余武術(shù)比賽太極拳冠軍。

　　1986年獲得安徽省首屆雀翎杯國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞大賽拉丁舞組甲組冠軍，同年開(kāi)始利用業(yè)余時(shí)間，早鍛煉，在合肥市省教委廣場(chǎng)率先將自己創(chuàng)編的所有適合中老年人鍛煉的交誼舞、拉丁舞、佛指養(yǎng)心功、養(yǎng)生拳、百花雙扇、龍形太極劍、蛇形太極拳等等套路無(wú)私奉獻(xiàn)，傳授給許許多多鍛煉的人們，并帶領(lǐng)著他們參加各種比賽活動(dòng)，使他們不僅身體上得到了鍛煉，更使他們得到了精神上的快樂(lè)，從中也得到了專業(yè)藝術(shù)魅力的修養(yǎng)和鑒賞力的提高，深受廣大中老年人的贊美和愛(ài)戴，得到社會(huì)的認(rèn)同。

　　文曉峰先生熱愛(ài)生活，愛(ài)心無(wú)限，在安徽省長(zhǎng)豐縣莊慕鎮(zhèn)遭到洪水災(zāi)害時(shí)，捐畫(huà)8幅，并向徐悲鴻基金會(huì)捐畫(huà)6副，向蘇州寒山寺捐畫(huà)18幅，獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，樂(lè)于社會(huì)公益活動(dòng)，與著名書(shū)畫(huà)家們（鄭若泉、殷勵(lì)箴、龔藝嵐、郭公達(dá)、葛介屏、陶天月、劉子善、鄭亦農(nóng)等等）一起成立了安徽省百花藝苑書(shū)畫(huà)院，擔(dān)任院長(zhǎng)。1992年被安徽省廣播電臺(tái)星光燦爛欄目記者采訪，并以長(zhǎng)達(dá)40分鐘的時(shí)間作為一顆新星向社會(huì)推出。記者問(wèn)：“你這么年輕，為什么會(huì)有那么大的耐心幾年如一日的教授這些沒(méi)有一點(diǎn)藝術(shù)基礎(chǔ)的中老年人鍛煉呢？”文曉峰先生激情滿懷地說(shuō)：“三人行必有我?guī)�，他們需要我的藝術(shù)，需要優(yōu)美的鍛煉方式，而我需要的是知識(shí)和養(yǎng)分，他們來(lái)自不同的工作崗位和不同的知識(shí)層面，他們的身上都有值得我學(xué)習(xí)地方，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，匯聚到一起就可以塑造出一個(gè)完美靈魂，再把這些完美的靈魂注入到我的生命中和我的美術(shù)作品中，使我的靈魂和藝術(shù)得到無(wú)限的升華！”

　　為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的國(guó)粹，對(duì)藝術(shù)的孜孜不倦的追求，2004年將人們最熟悉的京劇最具魅力的生、旦、凈、末、丑表演藝術(shù)的手眼身法步，以及優(yōu)美灑脫的身段與行云流水，剛?cè)岵⑦M(jìn)，收放自如，博大內(nèi)涵的中華武術(shù)太極拳巧妙的融合在一起，風(fēng)格獨(dú)具，雅俗共賞，融鍛煉與藝術(shù)欣賞為一體的演練套路，將中華古老文化陰陽(yáng)無(wú)極“龍鳳呈祥”的深厚內(nèi)涵淋漓盡致的表達(dá)在現(xiàn)代兩大國(guó)粹京劇藝術(shù)與太極拳技法中，得到社會(huì)各界的高度贊揚(yáng)，2004年10月榮獲安徽省全省體育運(yùn)動(dòng)大會(huì)最佳創(chuàng)新獎(jiǎng)。

　　文曉峰先生除了在舞蹈、戲劇和強(qiáng)身健體的鍛煉套路研究上有很深的造詣和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之外，在美術(shù)創(chuàng)作上也取得很大成功。1993年年初一的晚上作了一個(gè)十分奇特的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)佛祖、觀世音菩薩、靈機(jī)菩薩、達(dá)摩祖師來(lái)到面前，眼前出現(xiàn)五光十色的景象……，佛祖說(shuō)道：“從此你要替天行道，替佛渡眾生，以佛畫(huà)渡人�！贝蚰且院笪臅苑鍧M腦子都是千姿百態(tài)佛菩薩的形象，瞬間可以洞察他人的一切，看清宇宙萬(wàn)物，明白許多人生哲理，知曉宇宙運(yùn)行法則與人生的規(guī)律，釋迦牟尼佛祖是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)宇宙運(yùn)行法則賦予人類行為準(zhǔn)則規(guī)律關(guān)系的人，即洞察三界的規(guī)律；文曉峰以佛畫(huà)度人，改變他人的世界觀，教會(huì)人們：一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都有不同的命運(yùn)，有的是使命，有的是命運(yùn)，什么事該做，什么事不該做，好人為什么磨難多，壞人為什么總得勢(shì)。文曉峰先生對(duì)佛學(xué)佛法有很深的研究，將宇宙哲學(xué)觀與人類社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，以自己特有的思維方式逐步形成獨(dú)特的理論系統(tǒng)，中國(guó)科技大學(xué)宇宙天體物理系教授認(rèn)為文曉峰的許多論點(diǎn)與他們的課程有相似之處，甚至還有很大突破。文曉峰先生自從研究佛法后便知許多邊緣學(xué)科知識(shí)，他是以一種站在宇宙的頂點(diǎn)看人間，觀察事物的本相，預(yù)測(cè)人類未來(lái)的運(yùn)行軌跡，為自己的未來(lái)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)確立了明確的方向。印證了著名老書(shū)法家王石城先生生前贊譽(yù)文曉峰的那樣：“愛(ài)走東西是萬(wàn)里，文通上下五千年�！钡脑~句。從那以后文曉峰的人生道路和藝術(shù)道路起了翻天覆地的改變。半年以后，也就是1993年6月安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)和合肥市美術(shù)家協(xié)會(huì)共同為文曉峰先生在合肥市久留米美術(shù)館舉辦了別開(kāi)生面的“文曉峰百佛畫(huà)展”（全部工筆畫(huà)），文曉峰先生創(chuàng)作的108幅佛和菩薩像千姿百態(tài)，栩栩如生，將佛和菩薩人性化的充分表現(xiàn)出來(lái)，拉近了人與佛、菩薩的距離，與眾不同，立意新穎這些佛教藝術(shù)作品使人耳目一新，許多人流連忘返，他們?cè)谶@種特殊的美展中深深感受和領(lǐng)略到從來(lái)不曾有的那份寧?kù)o祥和，使人在觀看佛教藝術(shù)作品時(shí)，猶如身臨其境，畫(huà)中的佛和菩薩似動(dòng)非動(dòng)，就像站在畫(huà)紙的前面，將人帶到那種混沌的世界里去體會(huì)佛學(xué)博大精深的感覺(jué)，充分體會(huì)佛教藝術(shù)的無(wú)窮魅力，此次畫(huà)展最大的看點(diǎn)就是文曉峰先生自由自在翱翔在人類審美藝術(shù)的上空，盛況空前，蜚聲海內(nèi)外，深受中外專家和宗教界人士的高度贊揚(yáng)，安徽省電視臺(tái)、安徽省廣播電臺(tái)、安徽日?qǐng)?bào)、合肥電視臺(tái)、合肥晚報(bào)、安徽旅游導(dǎo)報(bào)、文化周報(bào)、消費(fèi)者報(bào)等等十多家新聞媒體予以大篇幅的報(bào)道和贊譽(yù)。安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)朱秀坤主席給予高度評(píng)價(jià)：“文曉峰大膽地將美術(shù)作品與玄學(xué)、氣功及悟性的高維神密科學(xué)融為一體，充分展現(xiàn)了我們美術(shù)工作者超凡的靈性，也為美術(shù)界做了一次大膽的嘗試，他的作品很有個(gè)性，也很有創(chuàng)造性，打破了舊框框，為美術(shù)工作者們拓寬了思路，文曉峰的舉措是非常有意義的。”中國(guó)著名的史學(xué)家北京大學(xué)的老教授江樹(shù)峰先生，聽(tīng)過(guò)文曉峰說(shuō)的宇宙運(yùn)行法則賦予人類的運(yùn)行規(guī)律和佛學(xué)與人生哲理，以及馬列主義哲學(xué)觀與未來(lái)人類的發(fā)展趨勢(shì)后興致勃勃的為文曉峰先生題詞：“佛祖釋迦，破魔驅(qū)邪，禪通頓悟，行遍天涯！”告訴文曉峰：“你已禪通頓悟，要行遍天下，渡天下蒼生。”；全國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家鄭若泉老先生題詞：“心既是佛，意在丹青�！比珖�(guó)著名女書(shū)畫(huà)家安徽省巾幗書(shū)畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)殷勵(lì)箴先生贊譽(yù)文曉峰并為他題詞：“心有靈犀”意為“心有靈犀，無(wú)師自通”。這次與眾不同的佛畫(huà)展給許多參觀者帶來(lái)許多意想不到的收益和思維的啟迪，更得到身心健康的收獲，感受佛法甘露的沐浴，將畫(huà)展推向高潮。北京佛學(xué)院、上海佛學(xué)院、九華山佛學(xué)院、廣州佛學(xué)院、日本佛學(xué)院、美國(guó)佛學(xué)院等等佛教文化機(jī)構(gòu)紛紛電函要求延長(zhǎng)展期，滿足學(xué)習(xí)從未見(jiàn)過(guò)的佛畫(huà)藝術(shù)風(fēng)采的愿望。

　　文曉峰先生的宗教藝術(shù)作品于2000年榮獲聯(lián)合國(guó)教科文組織在美國(guó)舊金山舉辦的國(guó)際宗教藝術(shù)博覽會(huì)特別獎(jiǎng)；2004年4月、2005年5月分別兩次受到美國(guó)中央電視臺(tái)邀請(qǐng)參加在紐約舉辦的國(guó)際文化交流大會(huì)。

　　2005年8月以文曉峰先生為主的一家人，由安徽省、市婦聯(lián)推薦代表合肥市參加了中央電視臺(tái)神州大舞臺(tái)家庭魅力秀的比賽，文曉峰先生的雙手開(kāi)筆潑墨山水古典舞引的滿堂喝彩，得到專家們的一致高度贊美；一家三口人的黃梅戲花鼓燈充分表現(xiàn)出徽文化的深厚底蘊(yùn)，榮獲一等獎(jiǎng)。

　　2000年文曉峰先生撰寫(xiě)68萬(wàn)字由香港名人作家出版社出版的人生哲理與宇宙哲學(xué)觀的《醒悟》一書(shū)得到社會(huì)各界的一致好評(píng)。為《李先念傳》設(shè)計(jì)封面與繪制插圖；為中國(guó)女詩(shī)人樂(lè)心詩(shī)集《心韻懌站》設(shè)計(jì)封面和繪制精美插圖等。文曉峰先生的論文《個(gè)人信仰的心理素質(zhì)鑒別》2001年被編入國(guó)家《跨世紀(jì)文獻(xiàn)》中。

　　文曉峰先生多才多藝，靈性十足，愛(ài)心無(wú)限，孜孜不倦，不斷進(jìn)取，五十多歲的人了，仍然身手不凡，活躍在社會(huì)的大舞臺(tái)上，志立于把中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳遍全世界，讓更多的人了解中國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)，欣賞到美妙絕倫的中國(guó)藝術(shù)。2007年7月6日參加中國(guó)華夏藝術(shù)國(guó)際交流舞蹈大賽安徽賽區(qū)榮獲古典舞金獎(jiǎng)。

　　2007年4月29日隨國(guó)家文化部出訪韓國(guó)進(jìn)行文化交流。

　　2007年8月由香港國(guó)際著名書(shū)畫(huà)研究院、香港國(guó)際著名書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)在香港舉辦的慶香港回歸十周年“和諧盛事春”國(guó)際書(shū)畫(huà)大賽3000幅作品中榮獲龍獎(jiǎng)；2007年10月在江西景德鎮(zhèn)由景德鎮(zhèn)市文化局、香港國(guó)際著名書(shū)畫(huà)研究院、香港國(guó)際著名書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)、中國(guó)國(guó)畫(huà)院、中國(guó)國(guó)畫(huà)院江西分院舉辦的“千年瓷都杯全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽”400多幅作品中榮獲金獎(jiǎng)。參展的作品是一幅“靜思觀音”，所有專家評(píng)委一致公認(rèn)文曉峰創(chuàng)作“靜思觀音”菩薩的眼睛會(huì)說(shuō)話，不論觀畫(huà)的人站在任何一個(gè)角落，觀音菩薩都在看著自己的眼睛，與你進(jìn)行心靈的交流，所有人都拍手叫絕，這不是一般的佛畫(huà)，能通過(guò)菩薩的眼神充分表達(dá)出菩薩內(nèi)心慈悲為懷的心境，這與畫(huà)家自身的修為一定是分不開(kāi)的。

　　文曉峰先生今天在佛教繪畫(huà)藝術(shù)上能取得如此成就，是由于他十分注重心態(tài)的修養(yǎng)，注重修身與修心并進(jìn)，性命雙修，修得今生與來(lái)世的圓滿，積累了許多生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)，遇到艱難坎坷，走到低谷，難能可貴的是跌倒了，不但能爬起來(lái)，而且還能回頭總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，然后繼續(xù)向前。出生在將軍高貴名門家庭的文曉峰，沒(méi)有架子，不會(huì)阿諛?lè)畛�，平易近人，與人為善，不計(jì)較個(gè)人得失，不但在兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作的同時(shí)，而且還努力做好社會(huì)公益活動(dòng)，廣交社會(huì)各界朋友。文曉峰先生不僅在佛教文化藝術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟，而且，融通易經(jīng)、易筋經(jīng)，運(yùn)用佛法的智慧之眼洞察一切，解決了許多生活在茫然和困惑中人們的心理與實(shí)際問(wèn)題，從陰暗中走向光明，人們都說(shuō)，和他在一起心胸覺(jué)得開(kāi)闊，煩惱頓時(shí)煙消云散，有十分強(qiáng)的親和力，不分男女老少都很喜歡他，受到人們的尊重和愛(ài)戴。

　　文曉峰先生在佛學(xué)的領(lǐng)域中有很高的修為，在作畫(huà)時(shí)達(dá)到忘我的境界，進(jìn)入佛道的思維空間，不論多長(zhǎng)時(shí)間，不思饑渴，不知疲倦，將領(lǐng)悟到的佛法精髓注入佛畫(huà)藝術(shù)作品中，給他創(chuàng)作的佛畫(huà)藝術(shù)作品帶來(lái)了極高的靈性，他所創(chuàng)作的佛畫(huà)能與有緣人進(jìn)行心與心的交流，能感悟到許多智慧之法，使人得到心靈的震撼和思維的啟迪，完全超越了佛畫(huà)藝術(shù)作品本身的價(jià)值，只要將佛畫(huà)作品一展開(kāi)，就能聞到一股透人心扉的佛道清香，這是他的獨(dú)到之處。文曉峰先生不僅創(chuàng)作出富有藝術(shù)生命力的佛教文化藝術(shù)作品，而且在生活中和藹可親，溫文爾雅，擁有三十多歲體魄而實(shí)為五十五歲年齡的中年人，在中央電視臺(tái)魅力家庭秀比賽中，評(píng)委和主持人都說(shuō)文曉峰只有三十五歲，渾身散發(fā)出青春的活力，透著一股慈悲為懷，純潔博大佛的氣息。

　　最近文曉峰的佛畫(huà)作品得到北京雍和宮加木陽(yáng).土布丹活佛的進(jìn)一步的肯定與贊揚(yáng)，并進(jìn)行了正式蓋章和開(kāi)光，破了十年不收弟子的例，為文曉峰灌頂，賜予法名“智�！保�意為：智慧的海洋。并為其書(shū)寫(xiě)法名；四川省阿壩州金川縣騰龍夏周達(dá)基寺寧瑪派騰龍悉地海洲講學(xué)院吉爾美.多爾杰活佛為文曉峰書(shū)寫(xiě)推薦信帶著幾十幅佛畫(huà)作品到青海塔爾寺得到中康活佛（主持）、拉科活佛（乾隆御賜）、孟嘉活佛、塞多活佛、夏格日活佛、唐讓活佛（十一世班禪的師兄）等六大活佛的認(rèn)同和贊揚(yáng)，并將佛畫(huà)作品予以蓋章開(kāi)光，為文曉峰灌頂。恩師寧波江堆十四世慧日禪寺的羅珠嘉措仁.波切活佛“傳喜”法師十分欣賞文曉峰的才華和悟性，賜法名“蓮智”，意為出淤泥而不染的純潔白蓮擁有無(wú)邊的智慧，希望文曉峰能完成佛訓(xùn)：用佛的大智慧創(chuàng)作出更多的佛畫(huà)作品，以佛畫(huà)渡人修身成正果的使命。

　　文曉峰先生立志要為振興中華五千年優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中國(guó)養(yǎng)生文化，光大佛教修身養(yǎng)性雙修文化藝術(shù)的精髓“和諧慈愛(ài)”經(jīng)典與祖國(guó)現(xiàn)代社會(huì)提出的“和諧社會(huì)”的理論相結(jié)合，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，不斷努力開(kāi)發(fā)、挖掘、研究、創(chuàng)新新的文化瑰寶，讓世界了解中國(guó)博大精深的佛教文化。