陶冷月（1895～1985），原名善鏞，字詠韶，號鏞、宏齋、五柳后人、柯夢道人，江蘇蘇州人；二、三十年代歷任長沙雅禮大學藝術系教授，國立暨南大學藝術系教授兼系主任，河南大學藝術系教授，國立四川大學教授，又與謝公展、呂鳳子等創(chuàng)辦南京美術�？茖W校。

　　1932年后定居上海，以賣畫為生；1949年后在中學任教；1958年被錯畫為右派，1962年摘帽，1978年得以糾正。

　　系上海文館館員，中國美術家協會上海分會會員。

　　擅長山水、花卉、走獸、游魚，繼而練習西法，尤善畫中西合璧之月夜景色；早年在蘇州、上海、南京等地舉辦有20余次個人畫展，并有作品參加日本東京書畫會、美國費城博覽會、萬國美術賽會 。

　　1984年，為慶祝其九十壽辰，上海、蘇州分別為其舉辦畫展 。

　　傳世作品《松雪》、《月梅》等藏上海博物館；《雙松明月圖》、《月夜千葉梅花》等藏蘇州博物館；有《冷月畫集》三冊行世 。

　　陶冷月先生幼從祖父陶治孫學畫（陶治孫是“小四王”之一的王椒畦的學生，《清代畫史》稱其“工山水，筆意峭拔，皴擦疏簡，蒼茫渾厚”，吳大澄、陸恢也曾出其門下）。

　　早期接觸“四王”系統的山水畫，后又鉆研了米南宮、黃公望、王蒙、沈石田、文徵明諸家的山水畫技法，以及王冕、徐渭、陳淳、蔣廷錫、惲壽平諸人的花卉畫技法。在蘇州元和縣高等小學讀書時，學習投影、透視，光線等西方繪畫知識，后又從美國人特朗教授研習油畫、水彩畫。

　　20年代任暨南大學的西畫系主任，還任南京美術專門學校的西畫系主任。創(chuàng)制出熔中西畫法于一爐的“冷月山水”。

　　1927年蘇州新中國畫社出版《冷月畫集》，標志著其新中國畫的形成，以一種與眾不同的新格局，享譽二三十年代的中國畫壇。最負盛名的是月景雪景山水。為了真實地表現云月的韻味，他用積墨積色之法漸層著色，因而其畫遠看融渾，近看筆筆有致。

　　為了有別于日光下的山水畫，畫月色朦朧中的景物時，參照張僧繇、楊升的“沒骨”法，吸取水彩畫中干畫法等技巧，逐層著色，采用勾、皴、斫、擦等筆法，形成了他的藝術特色。

　　為了表現雪的質感，他冒著嚴寒對雪景觀察寫生，以畫出雪的清朗、厚實、疏松的神韻和凜冽之感。也愛畫梅。他吸取前人楊補之、王元章等人的畫法，參以徐崇嗣的沒骨花技法加以發(fā)展，并用自己擅長的月影、雪景相襯托，使人有置身花海月影中的美感。

　　由于他特別以畫月聞名畫壇，一外籍教授稱他為“Professor Cold Moon”（意即冷月教授），他以后也一直用此為名。

　　陶冷月的祖籍原為江蘇興化，明末遷吳中的周莊；陶冷月的祖父名然（1830-1880），號芑孫，咸豐十一年（辛酉，1861）拔貢，性耿介，擅詞章，富詩名，著有《味閑堂詞鈔》、《味閑堂詩文集》等。曾任光緒吏部尚書，在蘇州創(chuàng)辦紗廠的陸潤癢，就受業(yè)于芑孫。

　　近代著名詩人陳去病、詞家吳梅等，對芑孫人品與才學都極為推重。陶冷月的伯祖陶燾，字詒孫（1825-1900），是一位畫家，《寒松閣談藝瑣錄》、《海上墨林》、《吳門畫史》、《周莊鎮(zhèn)志》均有記載，說他"善畫山水，學董其昌，蒼茫渾厚，不落恒溪"，晚清著名畫家吳大澄、陸恢等，都是他的學生。陶氏曾經營米行，陶然一支為"東恒升號"，陶煦、陶燾兄弟一去為"中恒升號"，總稱"陶恒升商號"。幼時 的陶冷月喜涂鴉，以臨摹伯祖陶燾的畫稿為入門。

　　陶冷月的父親名惟垂（1870-1920年），字云叔，庶出，因早年喪父，靠生母做女紅撫養(yǎng)，讀書"輪香局"（孤兒讀書之地）。陶惟垂16歲考中秀才，以教私塾、處館和學堂養(yǎng)母。鼎革后歷任蘇州市立、縣立小學校長，因工作優(yōu)異,曾一再得到縣、省、部各級視學的嘉獎。

　　他逝世后，民國政府教育部特發(fā)一千銀元撫恤金，教育總長傅增湘題授"盡瘁教育"匾。家境的貧困，父親的發(fā)奮和獻身教育事業(yè)的精神，對陶冷月產生了深刻影響。陶冷月幼年即隨祖母何氏學字，8歲從父讀書，10歲左右就能寫三四百字的短文，12歲（1906年）入元和縣立高等小學堂（后改名草橋中學）。學堂美術教師羅樹敏兼通中西畫，在多所學校任教，又在家中設繪畫補習班，陶冷月以平日積攢的零用錢作學費，進入這個補習班學習。班上十余人，其中就有顏文梁、吳湖帆和樊少云。

　　陶冷月晚年回憶時說羅樹敏的繪畫教學，"是以古法新化，結合科學的方法，有時候讓我們臨摹一些作品，特別指明投影、透視和光線……說實在話，如果當初沒有在羅老師那里的幾年學習，我是不可能在今后的一段時間里，設想中國畫的改革，搞東西方的融合"。羅樹敏特別喜歡顏、吳、陶三人，說他們遲早要"吃先生的"（崇明話"超過先生"之意）。事實還超出了他的預料：三人之外的樊少云也把先生"吃"了。這使我們對這位默默無聞而又出色的啟蒙導師產生由衷的尊敬。元和高小為四年制，陶冷月因成績優(yōu)異，兩次跳級，只學了兩年就畢業(yè)了，14歲（1908年）升入江蘇兩級師范學堂（后改為江蘇省立第一師范）本科。該學堂的堂長（校長）初為著名甲骨文學者羅振玉，后為江衡。

　　晚清的學堂是由舊學轉變而來，授課內容既有傳統文化，也有西方科學知識，學堂的青年學生也由追逐科舉仕途而成為社會變革的生力軍。位于上海、南京之間的蘇州，既有深厚的歷史文化背景，又是反清革命輿論迅速傳播的地區(qū)。陶冷月四年的學校生活，經歷和感受了清廷恢復"新政"和辛亥革命這些社會大變動，閱讀了《民聲》、《民主》等宣傳民主、自由、男女平等、破除迷信等新思想的報紙，參加了鼓動剪發(fā)辮、放足諸革新行為的"學生宣講團"，但這些并沒有使年輕的陶冷月對政治發(fā)生過多興趣，他的愛好始終在藝術方面--尤其醉心于水彩畫。

　　1912年至1917年，陶冷月任吳縣第三高等小學教員，并兼任第二高小、大同女中的國文、國畫及理科諸課。這五年，國內發(fā)生了二次革命、北洋政府鑒定"二十一條"、袁世凱稱帝、《新青年》雜志創(chuàng)刊、討袁戰(zhàn)爭、蔡元培主持北京大學等一系列大事，但陶冷月除教課之外，就是專心于畫--畫寫實風格的水彩與油畫。還創(chuàng)辦了一個傳授繪畫的畫社。

　　1918年秋至1922年春，陶冷月被聘為湖南長沙雅禮大學美術教授，兼任湘雅醫(yī)專、省立農專、縣立師范、周南女師、福湘女學、明德中學的圖畫課。雅禮大學是美國"雅禮會"辦的一所教會學校，湘雅醫(yī)專附屬于湘雅醫(yī)院，也是雅禮會的美國傳教士主持的（名義上與湖南省地方當局合辦）。兩校設備完善，教員待遇較高，聘有外籍教師、師生們的思想十分活躍。晚清近代中國的政治文化大事，從鎮(zhèn)壓太平天國（曾國藩）、倡導"中體西用"（張之洞）、推行變法維新（陳寶箴）、鼓吹激進改革（譚嗣同），到辛亥革命（黃興）、反對復辟帝制（蔡鍔），湖南及其有著"卓厲敢死"傳統的士人，都扮演了極為重要的角色。陶冷月在湘的四年，北洋政府實行了嚴酷的思想統治，中國還是發(fā)生了"五四"新文化運動和愛國學生運動，知識界、思想界煥發(fā)了空前的熱情、活力與智慧，新式美術學校和美術社團，也增加了許多。安分于教學和作畫的陶冷月，除參加顏文梁等在家鄉(xiāng)組織的"蘇州畫賽會"之外，沒有介入任何社會政治活動。但一個偶然的機會，他結識了蔡元培。1920年春，蔡元培、吳稚暉、李石曾到長沙講學，陶冷月多次與他們相遇，有機會請他們看畫，并得到了蔡氏的賞識。

　　在雅禮大學，陶冷月一直沿用他的本名陶詠韶。一次，一個美國教授指著他的一幅描繪月色的風景畫，開玩笑地稱他為"Professor Cold moon（冷月教授）"，此后他便自號冷月，或諧音Cold moon稱"柯夢道人"。他這幾年畫，包括國畫、水彩畫、油畫、鉛筆淡彩寫生，開始出現用油畫和中西融和兩種方法描繪月景的作品。雅禮大學和湘雅醫(yī)專多美籍教師或接受過西方教育的教員，為陶冷月提供了研究西畫、進行中西合璧探索的環(huán)境。

　　1922年2月，28歲的陶冷月辭去長沙教職，3月，經國立暨南大學前任校長柯箴心介紹，聘為暨大藝術教授。當年秋，與婁新華女士結為連理。婁氏生于湖南，先人曾任湖廣提督，善繡，鄭逸梅在《陶冷月與新中國畫》一文中說："婁新華也善丹青，夫婦合作，儼然趙松雪與管夫人。"1928年，暨大設中國藝術系，陶冷月被聘為教授兼系主任，直至1929年初夏因病辭職。其間，暨大由南京遷往上海真如，陶冷月往來于蘇州、南京、無錫、上海之間，有了更多機會參與藝術界的活動，他的"新中國畫"探索也引起了藝壇的廣泛關注，畫名鵲起，家庭經濟生活也大大好轉了。

　　這幾年，陶冷月利用假期多次舉辦個展，計有無錫公園池上草堂展（1924年）、蘇州東吳大學林堂展（1925年）、蘇州青年會展（1925、1928年）、常熟虞山公園展（1927年），展出作品包括油畫、水彩畫、傳統國畫和中西融合的"新中國畫"。師友同好如王同愈、胡汀鷺、范煙橋、周瘦鵑、程小青等，均以"贈言"或評論的方式加以推介。評論關注的焦點是其中西融合的探索，并首次稱之為"新中國畫"。古文學家王同愈說，中西畫"其理一也，所異者，國畫苦不真，西畫苦不韻。余欲溝通之而未由。陶君冷月，毅然辟此途徑，于藝術史上開一新紀元。抑何神勇乃爾！（1924年）但陶氏畫是否達到了又"真"又"韻"，沒有說。畫家胡汀鷺表示了充分肯定的意見："蓋先生之畫，既合于舊又合于新，既合于作家又合于社會，所謂雅俗共賞、無美不備者也。"（1924年）老畫家吳觀岱聯系郎世寧表示了另一種意見：郎世寧，意大利名畫家也�？滴蹰g以繪事供奉內廷，見吾國歷代名畫，遂刻意臨摹，終不脫其西習。久而能融為一家，至今為世寶。今冷月陶子，家學淵深，研求西畫，每為山川寫照，刻求形似，靡不畢真，私心欽佩。敝人于西畫實是門外，豈欲以好好二字相諛，質之西畫鑒家，必確有評譽也。甲子大暑揮汗，梁溪吳觀岱，時年六十有三。 吳觀岱承認郎世寧的畫"為世寶"，但仍有"終不脫其西習"的批評。對陶冷月，僅從"研求西畫"的角度稱其"刻求形似，靡不畢真"，表示"私心欽佩"卻不愿以"好"字稱贊。這正代表了一般傳統畫家的觀念與立場。對陶冷月繪畫的最大鼓勵與支持，來自蔡元培。

　　1926年5月1日，蔡元培為陶冷月定潤格，為《冷月畫集》題簽并作長篇贈言。其潤格寫道：冷月先生夙精繪事。先民榘矱，海外見聞，分別研練，各還其是。近進一步互取所長，結構神韻，悉守國粹；傳光透視，特采歐風�？嘈娜跁�，盡化町畦；生面別開，知音非寡。為寫潤格，以便應求。扇面 每葉自5元至10元。堂幅 四尺以內每方尺自5元至15元。四尺以外每方尺自8元到20元。潤資先惠。

　　《冷月畫集》的題辭，是一篇完整的短文。文中提出兼取中西采"西方所長而創(chuàng)設新體"的主張，并把陶冷月視為這一主張的有力實踐者。他說：陶冷月先生本長國畫，繼而練習西法，最后乃基憑國畫而以歐法補充之。試作數十幀，一切布景取神以至題詞蓋印悉用國畫成式，惟于遠近平凸之別、光影空氣之變，則采用西法。町畦悉化，體勢轉遒，洵所謂取之左右逢其源者。他日見聞愈博，工力漸深，因而造成一新派，誠意中事。

　　蔡氏書贈陶冷月的名聯是："盡善盡美武韶盡，此心此理東西同。"--所表達的仍是融合中西的主張。蔡元培一向關心和支持有作為的青年藝術家，但像對陶氏這樣有力地推介，乃是鮮見的。陶冷月深知蔡元培的期望，自此后逐漸放棄水彩和油畫，把精神集中于融合中西的探索上。

　　蔡元培和諸名家的褒揚，使陶冷月名聲大振。他陸續(xù)加入一些重要藝術團體，不斷出品國內外展覽，時常受邀作藝術演講，畫也賣得越來越好。1926年至1927年間，袖珍本《冷月畫集》和《冷月畫集》甲種第一集、第二集先后由蘇州新中國畫社出版。三種畫集收入作品44件，有39件屬于"新中國畫"，俱以珂羅版精印。其中袖珍本《冷月畫集》刊10幅新山水，26篇序、跋、題辭、題詩和畫贊，設計和開本別具一格。1929年，新中國畫社又推出《冷月畫冊》第一集和《冷月畫屏》第一集，其中《冷月畫冊》第一集俱為傳統山水，《冷月畫屏》則仍以融合型新山水為主。 1938年5月，陶冷月識徐悲鴻。徐氏上一年從法國歸來，任教于中央大學教育系藝術科和南國藝術院，常奔走于南京、上海之間。時陶冷月正籌備暨大藝術系。端陽節(jié)前后，徐悲鴻寫信給陶冷月，推薦湯臨澤到暨大任書法篆刻教員，又請?zhí)绽湓孪螋叽笮ｉL薦其岳父蔣梅笙任國學教席。大約同時，徐悲鴻又介紹黃賓虹兼任暨大國畫理論課程。

　　1929年4月，所作《月景山水》參加第一屆全國美術展覽，并刊于《美展特刊》第6期。5月，陶冷月因病辭去暨大教職，9月，由友人介紹到河南開封中山大學（即河南大學）任美術講座。與陶冷月同時受聘于中山大學的，還有梁漱溟（哲學講座）和傅斯年（古物學講座）。其間，曾游黃河，觀壺口瀑布，登嵩山。第二年2月返滬。在汴其間，他傳授畫法，指導畫會，使學生的美術活動興旺一時。后來以編校《畫論叢刊》、《畫史叢刊》諸書聞名的于安瀾，便是當時跟隨陶冷月學畫的學生。于氏60年代寫給其師的信中提到，1930年2月陶冷月離汴南返時，與學生有重來之約，學生們擔心老師不返，擬把他的畫箱留下。后團黨因戰(zhàn)事阻隔，終未踐諾。

　　1930至1932年間，陶冷月閑居上海貝勒路（今黃陂南路）家中，作畫賣畫。其間，發(fā)生了"9·18"事變和"1·28"抗戰(zhàn)。"1·28"抗戰(zhàn)，指駐守淞護的19路軍在1932年1月28日奮起抵抗日本侵略者之戰(zhàn)，上海各界人士組織了抗日救國會、義勇軍、運輸隊、救護隊，支援前線。一向不大關心政治的陶冷月也受到激勵，"心甚振奮，曾以食品、衣服等支援戰(zhàn)士"。1932年秋，陶冷月在暨大的同事、時任四川大學教育院院長的鄧只淳，邀其任該教育院藝術教授，于是陶冷月出行四川，又在江輪上巧遇黃賓虹，到重慶后，遇上四川軍閥劉湘、劉文輝開戰(zhàn)，滯留重慶朋友家，未能赴任。黃賓虹冒險到了成都，為他代了兩個月的課。1933年2月初，陶冷月經武漢赴長沙，探望病于岳丈家的妻子，居三月余，其間，曾再游湘江、衡山；同年6月，赴江西游廬山，經九江回上海。這次蜀湘之行，飽游飫看一路寫生，留下不少畫稿，成為其進入創(chuàng)作盛期的轉折點。

　　1933年，陶冷月開始了在滬、寧、蘇等地賣畫為生的生涯。此后十多年里，他陸續(xù)在蘇州青年會、南京青年會、上海八仙橋青年會、上海大新公司、上海王星記扇莊等處舉辦個展或聯展。1933年，《清代畫史補編》（上海有正書局）編入陶冷月，并摘引了《吳縣志》的評介：幼承家學，兼習西畫。繼參宋元筆法，復由唐人沒骨法而直師造化。能發(fā)揮新意，洗滌陳趨，為近代畫家革命巨子。好游歷，足跡半天下。所至名勝，必對景寫真，以發(fā)山川之秘。尤擅畫月，因以得名。閑喜吟詠。1935年，章太炎、李印泉、吳稚暉、于右任等著名人物為陶冷月畫展題寫橫披或對聯，其中李印泉題："冷月畫法，能融古今中外為一，又游蜀湘豫魯，山川靈秀，奔臥腕底，故其所作，杰出一時。"陳健中編輯的《冷月畫評》也于此年出版。1936年在南京青年會的個展,出品二百件，他的表侄、國民黨元老之一的葉楚傖出面，邀請了程潛、邵力子、孫科、朱培德、陳靄士等政界要人到場參觀并訂畫件，他的聲名和賣畫達到了頂點�？箲�(zhàn)爆發(fā)的1937年，陶冷月原想避難湖南，夫人婁氏攜三子一女回長沙，不久交通中斷，已在途中的陶冷月又折回上海，繼而又有婁氏夫人在湘病逝的誤傳。1939年，陶冷月續(xù)娶薛昌文女士。薛女士原為小學教師，婚后專操家務，撫育子女。在上海淪陷的年月里，陶冷月繼續(xù)他的賣畫生活，但堅決拒絕參加汪偽組織的"大東亞藝術展覽會"和"中日文化協會"，也斷絕了與日本畫商的聯系。

　　為此，他受到敵偽分子的威脅迫害，曾三遷其居；1937年，從貝勒路同益里自宅遷北河路友人尤彭熙家，齋名曰"北河樓"、"北河小樓"；1939年，遷鳳陽路同春坊，畫室仍用"北河樓"；1943年冬，遷英士路（今淡水路）豐裕里98號2樓，齋名曰"風雨樓"。困境中，一度隨友人念經學佛。1944年50歲生日，"星社"蔣吟秋、范煙橋、周瘦鵑、程小青、鄭逸梅、嚴獨鶴、徐碧波諸友在"風雨樓"聚會，為他祝壽。大家紛紛感懷歲月，援筆沉吟。如徐碧波詩："相誤儒冠老此身，項強未必肯言貧。生逢亂世多歌哭，敢托楚狂昧夙因。"抗戰(zhàn)勝利，陶冷月先后被聘為文化保管委員會委員、上海美術館籌備處征集委員會委員；1947年《美術年鑒》刊印了他的小傳、《野屋臨溪圖》、《冷月畫室同門錄》，還刊登了其《國畫的研究》一文。"小傳"稱他的作品"不背古亦不泥古，不違自然又超于自然，令觀者如身入其境，而又有詩意在畫中"。又說"其為人耿介爽直，而富感情，重氣節(jié)。日冠陷滬，不與合作，凡遭重禍，終不屈志。尚信義，遇慈善公益，無不慨然命筆"。同年在蘇州圖書館舉辦的畫展上，陶冷月《耄耋富貴》一畫以30兩黃金的價格賣出。但幣值暴跌，物價飛漲，戰(zhàn)事日緊，長子陶為治因參加革命活動在武漢被捕入獄，他的生活和心情也并不平靜。

　　1949年，新中國成立。社會劇變，百廢待興。由于藝術市場的迅速萎縮，不少以賣畫為生的人遇到了生活困難。陶冷月有六個未成年的孩子，妻子沒有工作，賣畫不能維持，須另尋他路。好在他有三 個子女參了軍或有了工作，作為軍屬，他被選為1951年嵩山區(qū)人民代表會議代表，又報名參加了上海新教育學院的學習，三個月后，被分配到復興中學當教員（次年調五愛中學）。但月薪加上政府每月發(fā)的16斤優(yōu)撫糧，仍難以維持生活，一度靠變賣舊衣服或借貸補其不足。他向往進步，努力工作，積極參加"三反"、"五反"、"思想改造"、"肅反"一系列政治運動，努力使自己適應急速變化的時代；其齋號，也由"風雨樓"改為"東風時雨之樓"。

　　他在1956年"思想改造"運動中寫的《自傳》說：人民政府對烈軍屬優(yōu)待照顧，慰問救濟，介紹職業(yè)，使我感動，加強了我自力更生的決心�！�…新中國成立后各方面的偉大成就，財經統一，物價穩(wěn)定，人民生活逐漸安定。治淮工程，荊江分洪，成渝鐵路的偉大建設成就，使我相信只有共產黨的領導，勞動人民才能發(fā)揮無窮的力量。全國各族人民空前大團結，是大公無私的政策的果實。外交嚴正，國際地位大大提高，中華人民抬起了頭，使我欣喜鼓舞，也深感為人民服務是光榮的。他在《自傳》中總結了自己的"優(yōu)缺點"；優(yōu)點：老實，有決心，有進步要求，肯幫助人，熱忱（此二字又勾掉）。缺點：好表揚自己，喜鼓勵怕打擊，看問題不能深入，自由散漫。這些話是真誠的，道出了許多知識分子在那一特定時期的心跡；而坦然解剖自己的"優(yōu)缺點"，正是"自我思想改造"運動中最普遍的程式化現象。這不意味著他們沒有困惑和不滿。

　　在評級評薪時，家人說："你如果還在大學當教授，當評十級左右，現在做一個中學教員，級數不過二十以下，永難提高了。"這話觸痛了陶冷月。他想："既然提倡’不要有勞動等級觀，為什么工資等級又這樣懸殊？既然講’德’、’才’、’看貢獻’，為什么在中小學作出了貢獻不能得到大專那樣的等級？既然民主評級，為什么又不許人比人？"經過了一番思考，他終于以"必須不惜犧牲個人的名譽地位，才能全心全意為人民服務"的道理，使自己安下心來，克盡中學教師的職守。剩下的唯一苦惱，是這份工作如何"把研究數十年的繪畫技術充分發(fā)揮出來"。一個經歷了晚清、民國的著名藝術家，未得到應有的重視，但還能如此想、如此做，凸現出中國士人視國家社稷高于個人得失的老傳統，以及接受了進化觀念而不斷求進步、順潮流的新傳統。1957年夏天，陶冷月創(chuàng)作了一幅《光風霽月》，以松風明月為象征，頌賀中國共產黨建黨36周年。但半年后，陶冷月被劃為"右派"，民盟也把他開除了！

　　50年代前期，陶冷月是美術界熟悉的畫家。1956年3月，他的國畫《暄妍》（畫紅、白梅）入選第二屆全國美展，并被中國美術家代表團作為禮物贈送莫斯科大學，同年9月的上海市美展，他和劉海 粟、吳湖帆、賀天健同獲二等獎。但從那以后，畫家陶冷月就銷聲匿跡了，再沒有個展與聯展，全國美展甚至上海美展也再沒有他的作品，上海美協和上海中國畫院，也沒有出現"陶冷月"這個本應是會員和畫師的名字。對這些，他都泰然處之，依然認真教課，關心學生。1961年（67歲），從五愛中學退休，但他身體硬朗，堅持作畫--畫給自己、家人、醫(yī)生，畫給像顏文梁、包天笑、鄭逸梅、鄧只淳這樣的老友。多年的寂寞也帶給陶冷月意外的"幸運"--文革期間未被抄家，因名聲不大，夠不上"反動權威"，身體和精神沒有受到過重傷害，大部分畫作得以保存。

　　1974年秋，陶冷月80歲。老友鄭逸梅也80歲。兩位老人相互賀壽，陶作了一幅《紙帳銅瓶室圖》，鄭則寫了一篇《東風時雨之樓記》。與他們同庚的老友還有作家周瘦鵑。三人屬羊，都是蘇州同鄉(xiāng)、星社社員，被稱為"三羊開泰"。60歲時，諸友曾在冷月畫室為他們"稱觴祝壽"；70歲時，又曾在南京路新雅酒店"縞纻聯歡"。文革開始不久，周瘦鵑因忍受不了批斗而絕命黃泉。過80壽誕的兩位老人大有黃墟鄰笛之感，不再慶敘，一畫一文，互致心意�！稏|風時雨之樓記》是一篇熱情洋溢、文采飛揚的古文，名曰記樓，實為記人，它追述了陶冷月在藝術上的創(chuàng)造性探索、蔡元培的支持與欣賞，描繪了他退老東風時雨之樓"冥思獨坐"、"以丹青自娛"的情狀。最后寫道：

　　是故疏林繞郭，崇堞依巖，東風時雨之樓忽為山水之窟，垂柳棲禽，柔條止蝶，東風時雨之樓頂頃成花鳥之鄉(xiāng)。盎然而春煦，蕭然而秋爽，霞舉飚發(fā)，更忘其擾擾喧喧之在其前在其側也。則此，東風時雨之樓能不稱為佳境乎哉。陶子盤桓其間克家有子，頤壽無涯。庶足以藐蔑矜詡軒眉嘯傲者矣。

　　在陶冷月被強迫遺忘的日子里，正是這樣的老友還知道他的價值和意義，還給他以支持和鼓勵。但在這段不乏逸興、逍遙和自重的文字后面，也可以感到一種無形的無奈和悲哀。

　　1978年，上海五愛中學宣布了"關于陶冷月同志被錯劃為右派分子的改正結論"--這一年，"陶冷月同志"84歲，距劃"右派"的1958年初，整整20年。

　　此后，上海朵云軒、上海文物商店、南京友誼商店等，開始到他家中收購或訂購畫作。老人感到了解放，愈加勤奮作畫。1980年，陶冷月準備籌辦一次個展，興致勃勃地在潔而精飯店請鄭逸梅、錢君陶等友人 相聚，又寫信請老友郭紹虞為畫展書題。郭紹虞與陶冷月是元和縣立高等小學堂的同窗，他在題字的同時，還寫了一首詩：平生與俗異酸咸，冷月孤芳亦自甘。莫道名心蠲未盡，只因畫理有真詮。

　　一句"冷月孤芳亦自甘"，道出了陶冷月被"淡出"畫壇后的真實情狀，這和陶冷月本人在文革中用"綠蘋硯齋"名其室的含意恰好相近--"綠蘋"（或寫作"綠蘋"）有諧音"樂貧"之意。樂貧樂道，這是中國士人的思想傳統，也是一切真藝術家所具有的胸懷。

　　耄耋之齡患白內障的陶冷月，仍把筆不輟。1983年初，他因消化道出血住院，出院后就長臥病榻了。在病床上，老人回憶自己的一生，特別是早年學習繪畫的情景，口授了《我的老師羅樹敏先生》一文。

　　直到1983年，陶冷月還不是中國美術家協會的會員。解放后，取消自由藝術社團，畫家接受國家的統一管理。中宣部直接領導的中國美術家協會暨各分會，是美術家身份的最高標志。陶冷月始終在美協大門之外，連上海分會的會員都不是，只能"孤芳自甘"！身邊的七子陶為衍看到老人垂暮之年還未加入美協，心有不平、不忍，便寫信給分管文教的上海市委副書記陳沂和上海政協文委，請求關照�；貞�出乎意料的迅速，陳沂和政協副秘書長葉元接信后到家中看望了老人。

　　當年秋，陶冷月被吸收為中國美術協上海分會會員，冬天，又被聘為上海文史館館員。會員、館員，表示了一種承認，也象征了歷史的變遷，記錄了生命的滄桑！

　　在那些日子里，陶冷月硬是下了床，畫了最后一幅水墨《溪山雨霽》。"雨霽"即雨后初晴。老人是不是感到遲暮初晴，而有所寄寓呢？

　　次年6月，陶冷月畫展在上海文史館舉行。上海市各界負責人魏文伯、夏征農、陳沂、趙祖康、肖車、周克、葉元，著名美術家沈柔堅、顏文梁、應野平、張充仁、程十發(fā)、錢君陶，老友鄭逸梅、徐碧波、陳念云等，都出席祝賀。8月，畫展移蘇州博物館。年底，陶冷月將自己的代表作16幅，分別捐贈給上海市文史館、上海博物館和蘇州博物館。

　　1985年底，陶冷月暨弟子畫展在蘇州群藝館舉行——展覽開幕那天，他走完了自己的生命旅途，在風雨樓逝世，終年91歲。

　　 陶冷月藝術評傳 內容簡介

　　冷月先生是中國現代美術史上中西融合派的有志之士，有為之士。本書從史實出發(fā)，史論結合，介紹了陶冷月的人生軌跡、藝術道路和民族品格，探討了他的美學思想和藝術觀點，論述了他善于繼承和敢于革新的事實，分析了他的藝術風格和特點。由于陶冷月生前備受冷遇，所以長時期缺乏對其的研究，因此本書具有相當程度的開創(chuàng)性。

　　《陶冷月藝術評傳》掌握了大量的第一手資料，根據事實，將冷月先生的生平事跡和藝術道路真實地展現在讀者面前。

　　陶冷月的作品情致幽淡閑放，意境空靈超逸，既有傳統筆墨，又有現代風貌，融中西繪畫與一爐，在美術史上有一席地位，可與徐悲鴻、林風眠及嶺南派諸家相互輝映。陶冷月受“五四”新文化運動和中西繪畫交流影響，早在二十年代初，就開始致力于中西融合的藝術創(chuàng)新，獨創(chuàng)“新中國畫”。以傳統風神和現代感統一的冷月畫風，得到蔡元培、黃賓虹等文化界、藝術界人士的高度評價，對中國畫的革新和發(fā)展有杰出的貢獻。

　　陶冷月先生雖然是最早成功的嘗試融合中西繪畫的畫家之一，大乃過去近五十年中，他的作品一直湮沒無聞。在盛行20世紀早期的中國繪畫的今天，陶先生的作品無疑具有研究和欣賞的價值。