中文名： 薩耶吉特·雷伊

　　英文名： Satyajit Ray

　　性 別： 男

　　生 日： 1921-05-02

　　角 色：編劇,導(dǎo)演

1921年5月2日生于加爾各答，祖父是印度著名畫(huà)家、詩(shī)人兼科學(xué)家，父親是印度聞名的文學(xué)家Sukumar Ray ，他一家與印度文豪泰戈?duì)柺鞘澜�。他最初�?duì)物理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，19歲在加爾各答獲得名譽(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)士學(xué)位。不久，雷伊對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生興趣，

1940年—42年，他在泰戈?duì)栔鞒值纳�林大學(xué)研究美術(shù)。不久后，他到倫敦廣告公司的加爾格達(dá)分公司美術(shù)部工作，創(chuàng)造了揉和現(xiàn)代西歐和印度傳統(tǒng)的廣告樣式，開(kāi)拓了新作風(fēng)。此時(shí)，印度作家畢弗德布塞巴納的小說(shuō)《小路》請(qǐng)他做插圖，他就決心將小說(shuō)改編成電影，也就是后來(lái)的《大地之歌》。 

1947年，他與友人成立“加爾格答電影協(xié)會(huì)”，發(fā)現(xiàn)許多當(dāng)代杰出的美國(guó)導(dǎo)演，包括他最喜歡的約翰福特。50年雷伊因公到英國(guó)，看了德西卡導(dǎo)演的《偷自行車(chē)的人》對(duì)電影有了新認(rèn)識(shí)。

1951年，法國(guó)大導(dǎo)演讓雷諾阿到印度拍攝《河》，與他相識(shí)，更堅(jiān)定了他拍攝《大地之歌》的決心。 

1952年，雷伊獨(dú)資拍攝《大地之歌》，因拍攝費(fèi)用難以籌措，一拖幾年，后來(lái)得到西孟加拉政府支持，才得以在1954年完成。同年在紐約現(xiàn)代博物館舉行首映典禮，又參加了第七屆戛納電影節(jié)，獲得人性紀(jì)錄國(guó)際獎(jiǎng)，從此名聲大振。 據(jù)他說(shuō)，因?yàn)橹破�費(fèi)用不足，受到限制太多，只能多用長(zhǎng)鏡頭和盡量不變的攝影角度。演員除兩位職業(yè)演員以外，全是業(yè)余演員。在如此艱難的條件之下，雷伊仍高度發(fā)揮了電影的真實(shí)感，并努力拋棄戲劇和繪畫(huà)的痕跡，表現(xiàn)了印度農(nóng)村的悲慘和貧困，寫(xiě)出孩子們?cè)谶@一環(huán)境中成長(zhǎng)的過(guò)程，構(gòu)成感人肺腑的影像詩(shī)篇。同時(shí)，雷伊對(duì)音樂(lè)也頗有研究，如在片中采用萊文森卡爾的音樂(lè)，造成視聽(tīng)合一的世界。他自《兩個(gè)女兒》后，開(kāi)始自己為影片配樂(lè)。 繼《大地之歌》以后，雷伊又執(zhí)導(dǎo)了《大河之歌》、《大樹(shù)之歌》，合稱(chēng)“阿普（培）三部曲”。他使印度電影的寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)更上一層樓，也使得印度電影從此擺脫了只有歌舞片為世人所知的狀況，讓印度情節(jié)故事片也開(kāi)始在世界獲得矚目。 此后他的杰作不斷，很多作品都獲得各種國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，世界也在他的電影中領(lǐng)略印度的異國(guó)風(fēng)味。 1963年9月，美國(guó)時(shí)代周刊將他列為世界十一位最杰出的導(dǎo)演之一。

 1992年，美國(guó)電影學(xué)院將奧斯卡終生成就獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給這位老導(dǎo)演。但雷伊卻在一個(gè)月后的4月23日與世長(zhǎng)辭。

　　Kapurush (1994)

　　不速之客 The Visitor (1991)

　　Ghare-Baire (1984)

　　Shatranj Ke Khiladi (1978)

　　Jana Aranya (1976)

　　有限公司 Seemabaddha (1974)

　　遙遠(yuǎn)的雷聲 Ashani Sanket (1973)

　　森林中的日與夜 Aranyer Din Ratri (1970)

　　Goopy Gyne Bagha Byne (1969)

　　Nayak (1966)

　　孤獨(dú)的妻子 Charulata (1965)

　　大都會(huì) Mahanagar (1964)

　　Devi (1962)

　　阿塔的世界 Apur Sansar (1960)

　　Jalsaghar (1959)

　　不屈者 Aparajito (1957)

　　大地之歌 Pather Panchali (1955)

　　Kapurush (1994)

　　不速之客 The Visitor (1991)

　　Ghare-Baire (1984)

　　Shatranj Ke Khiladi (1978)

　　Jana Aranya (1976)

　　遙遠(yuǎn)的雷聲 Ashani Sanket (1973)

　　森林中的日與夜 Aranyer Din Ratri (1970)

　　Goopy Gyne Bagha Byne (1969)

　　Nayak (1966)

　　孤獨(dú)的妻子 Charulata (1965)

　　大都會(huì) Mahanagar (1964)

　　Devi (1962)

　　阿塔的世界 Apur Sansar (1960)

　　Jalsaghar (1959)

　　不屈者 Aparajito (1957)

　　大地之歌 Pather Panchali (1955)

　　印度之魂：薩蒂亞吉特·雷伊

　　Satyajit Ray

　　印度是個(gè)特殊的電影國(guó)度，一方面，它是世界上電影年產(chǎn)量最多的國(guó)家，全國(guó)有10000家左右電影院，2006年上映的新攝標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度電影數(shù)量達(dá)到了1091部。同時(shí)，印度電影在藝術(shù)上很少有創(chuàng)新和貢獻(xiàn)，“寶萊塢”幾乎成了艷麗歌舞與廉價(jià)道德劇的同義詞。時(shí)至今日，多數(shù)印度人心目中的好電影還是遵循著這樣一條簡(jiǎn)單的原則：電影最重要的東西，一是好故事，二是好演員，三是好歌舞。

　　但是在整個(gè)50年代，印度受到意大利新現(xiàn)實(shí)主義的影響，曾經(jīng)有過(guò)一次備受矚目的“印度新電影”運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物就是Satyajit Ray。無(wú)論是了解印度電影、還是了解藝術(shù)電影，或者為了了解印度，我們都不能錯(cuò)過(guò)這位世界級(jí)的大師。沒(méi)看過(guò)Ray的電影是件遺憾的事情，應(yīng)該補(bǔ)上這一課，他會(huì)帶你改變你對(duì)印度電影的印象。

　　1921年5月2日生于加爾各答，祖父是印度著名畫(huà)家、詩(shī)人兼科學(xué)家，父親是印度聞名的文學(xué)家，他一家與印度文豪泰戈?duì)柺鞘澜弧?/p>

　　1992年4月23日去世。去世前一個(gè)月，獲得奧斯卡終生成就獎(jiǎng)。黑澤明得知雷伊去世的消息，曾痛心疾首，感嘆“世界失去了一位最偉大的寫(xiě)實(shí)主義導(dǎo)演”。

　　一生共導(dǎo)演37部電影，大部分由他自己寫(xiě)劇本或改編劇本，他的影片在戛納、威尼斯、柏林都得到過(guò)大獎(jiǎng)。

　　1963年9月，美國(guó)時(shí)代周刊將他列為世界十一位最杰出的導(dǎo)演之一。

　　1992年3月，獲得美國(guó)電影學(xué)院奧斯卡終生成就獎(jiǎng)。

　　雷伊出身貴族，他受過(guò)高等教育，并有充分的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)西方的文化。他最初對(duì)物理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，19歲獲得名譽(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)士學(xué)位。雷伊對(duì)電影與音樂(lè)的興趣始于少年時(shí)代，他經(jīng)常閱讀好萊塢的電影雜志和英國(guó)電影雜志《視與聽(tīng)》(Sight & Sound)。

　　1940年—42年，雷伊對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生興趣，立志做一名插圖畫(huà)家。他在泰戈?duì)栔鞒值纳�林大學(xué)研究美術(shù)。不久后，他到倫敦廣告公司的加爾格達(dá)分公司美術(shù)部工作，創(chuàng)造了揉和現(xiàn)代西歐和印度傳統(tǒng)的廣告樣式，開(kāi)拓了新作風(fēng)。

　　1947年，他與友人成立“加爾格答電影協(xié)會(huì)”，發(fā)現(xiàn)許多當(dāng)代杰出的美國(guó)導(dǎo)演，包括他最喜歡的約翰·福特。1950年雷伊在英國(guó)看了德西卡導(dǎo)演的《偷自行車(chē)的人》對(duì)電影有了新認(rèn)識(shí)。

　　1951年，法國(guó)導(dǎo)演讓·雷諾阿來(lái)到加爾各答，為新片《大河》找尋外景。雷諾阿抵埠后，素昧平生的雷伊直接去到他下榻的酒店相見(jiàn)。很快，他就伴隨著這位法國(guó)人在加爾各答的郊區(qū)尋找外景。當(dāng)雷諾阿問(wèn)雷伊是否想過(guò)投身電影時(shí)，雷伊向他講述了《道路之歌》的大綱。

　　1952年，雷伊獨(dú)資拍攝《大地之歌》，因拍攝費(fèi)用難以籌措，后來(lái)得到西孟加拉政府支持，才得以在1954年完成。雷伊的這部處女作，技巧與風(fēng)格的成熟，敘事的老練與藝術(shù)的高超，絲毫不遜色于世界影壇上已負(fù)盛名的電影大師。繼《大地之歌》以后，雷伊又執(zhí)導(dǎo)了《不屈者》、《阿普的世界》，合稱(chēng)“阿普三部曲”。他使印度電影的寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)更上一層樓，也使得印度電影從此擺脫了只有歌舞片為世人所知的狀況，讓印度情節(jié)故事片也開(kāi)始在世界獲得矚目。

　　此后，雷伊陸續(xù)又拍攝了30多部影片，很多都取得了很好的口碑。比較有代表性的作品有：《征服》Abhijaan (1962)、《大都市》Mahanagar (1963)、《孤獨(dú)的妻子》Charulata (1964)、《遙遠(yuǎn)的雷聲》Ashani Sanket (1973)。

　　雷伊電影的最大特色是一種舒緩的詩(shī)意和被這種詩(shī)意包裹的悲劇感�！艾F(xiàn)實(shí)主義”并不是藝術(shù)電影的標(biāo)準(zhǔn)，在雷伊的影片中，人物在崇高和卑微、信仰和誘惑、苦難和幸福中走過(guò)，他盡可能用充滿詩(shī)意的電影語(yǔ)言去呈現(xiàn)。

　　他的影片多反映印度的社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題，寓意深刻、見(jiàn)解獨(dú)到、手法細(xì)膩、抒情優(yōu)美，而且具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。

　　由于早年的美術(shù)經(jīng)歷，他對(duì)于畫(huà)面的感覺(jué)非常敏銳。雷伊的電影在表演、攝影音樂(lè)的水準(zhǔn)不遜于同時(shí)代的任何一個(gè)國(guó)家的電影。

　　雷伊電影在國(guó)內(nèi)成績(jī)并不好。印度觀眾覺(jué)得“他的電影不娛樂(lè)�！�

       雖然印度社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、物質(zhì)條件一般，但由于普遍的信奉宗教，這個(gè)國(guó)家是世界上公民享有最大幸福感的國(guó)度之一，觀眾在“神”的國(guó)度里，對(duì)電影的需求就是娛樂(lè)化。印度有以不同語(yǔ)言拍片的三大制片中心：孟買(mǎi)（印地語(yǔ)）、加爾各答（孟加拉語(yǔ)）、馬德拉斯（泰米爾語(yǔ)）；印度約從30年代開(kāi)始，電影非常明顯地偏向逃避現(xiàn)實(shí)的歌舞片。40年代，印度電影在商業(yè)上逐漸獲得成功，發(fā)展日漸穩(wěn)固，但在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，影片的類(lèi)型更被禁錮在娛樂(lè)歌舞片的模式里，甚至出現(xiàn)了低級(jí)庸俗的作品。

　　一般認(rèn)為是受到了意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片的影響。50年代，印度開(kāi)始出現(xiàn)了一些反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高質(zhì)量影片，它與以前的印度電影在風(fēng)格上截然不同，所以被稱(chēng)為“印度新電影”，它不是一個(gè)固定的流派，但Ray的電影出現(xiàn)并取得成功之后，一批有社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的電影形成了印度電影的現(xiàn)實(shí)主義的潮流，由于佳作頻出，印度電影鮮明的民族風(fēng)格和迥異的文化旨趣，備受世界影壇的矚目。

　　印度新電影的代表人物除了Ray，還有V·森達(dá)拉姆、尼丁·博斯、吉亞·撒爾哈迪、維杰衍蒂·瑪拉、德塔·特爾瑪?shù)倏ɡ�、麥�?middot;洛伊、阿米亞·查克拉瓦蒂、拉茲·卡普爾、赫勒希凱什·穆吉克、夸加·阿默德·阿巴斯等。

　　60年代開(kāi)始，印度電影為了迎合觀眾，又回到早年的幼稚期。