基本內(nèi)容
心定法師，臺灣省云林縣人，一九四四年生。一九六七年依止星云大師，一九六八年披剃于大師座下，號“慧熙”。一九六九年于基隆海會寺受具足戒，受業(yè)于東方佛教學(xué)院、中國文化大學(xué)印度研究所。師秉承大師佛教國際化之理念，推動各項弘法事業(yè)，曾任佛光山宗務(wù)委員書記、宜蘭縣佛教支會理事、理事長、高雄縣佛教支會理事、臺灣省佛教分會理事、國際佛光會中華總會副秘書長，馬來西亞龍華寺、美國西來寺、臺北普門寺、高雄普賢寺住持，美國佛教青年總會會長。
一九九五年接任代理宗長住持一職，一九九七年經(jīng)本山宗務(wù)委員選舉，為本山第六任住持。
舉凡工程建設(shè)、講經(jīng)弘法、贊誦梵唄、填詞譜曲、語文才藝師無不專精，乃十項全能之宗教師。師之性格慈悲溫和，好與人結(jié)緣，所到之處，眾人皆能感受其謙謙君子之德貌，及發(fā)自內(nèi)心之歡喜自在。
心定法師，號慧熙，臺灣云林人，一九四四年出生，一九六七年五月十六曰參加佛光山開山動土大典，從此結(jié)了一生奉獻佛光山的因緣。一九六八年農(nóng)歷正月初九日，陪同心平和尚前往彰化田尾，為佛光山選擇樹苗。二月十九日早晨，歸投星云大師披剃出家，一直投入開山的粗重工作，一九六九年在基隆海會寺求授具足大戒，一九七一年六月十三日畢業(yè)于佛光山東方佛教學(xué)院，除了照顧建設(shè)工程之外，也兼任教師及各項法務(wù)工作，包括總務(wù)、典制等，曾為佛光山的組織章程擬稿起草，以及法會中的緣起文疏，乃至早期各別分院的緣起文章等。
一九八一年進入中國文化大學(xué)印度文化研究所研究二年，結(jié)業(yè)后，曾代替星云大師在東海大學(xué)教授「佛教與人生」的課程，同時也到各地為信徒開示佛法或到監(jiān)獄或看守所，為受刑人或收容人開示佛法，并為他們證明歸依三寶，也曾在監(jiān)獄中為受刑人傳授五戒，更曾經(jīng)在監(jiān)獄舉辦過短期出家的儀式。
一九八六年開始，心定和尚走向國際弘揚佛法的任務(wù)，到今（二ＯＯ五）年為止，其足跡已走遍四十多個國家地區(qū)，自認(rèn)為頗具意義的弘法經(jīng)歷有幾次：
一、曾在二ＯＯ三、二ＯＯ四分別應(yīng)邀到中國南京律宗道場寶華山及祖庭棲霞山講解戒律及擔(dān)任尊證和尚。
二、一九八八年起，分別在美國西來寺，印度菩提伽耶，以及澳洲南天寺等傳授三壇大戒中，擔(dān)任開堂和尚。
三、二ＯＯ四年十月底，曾在哈佛大學(xué)及史密斯大學(xué)設(shè)放瑜伽焰口佛事。
四、多次在世界各國知名大學(xué)演講佛法。在國立中山大學(xué)應(yīng)聘教授佛學(xué)將近兩年。
心定和尚曾擔(dān)任住持的寺院計有：馬來西亞龍華寺、美國西來寺、臺灣普賢寺、普門寺，以及佛光山寺。
心定和尚對于佛理，曾作縝密的思惟，融貫了原始佛教與大乘佛法。在融合南北傳教的任務(wù)上，做了很大的努力與貢獻，今年（二ＯＯ五）五月八日，獲得泰國摩訶朱拉隆功大學(xué)的榮譽博士學(xué)士，數(shù)年前也曾獲得美國西來大學(xué)暨錫蘭vidyodaya pirivena College的榮譽博士學(xué)位。
心定和尚演說佛法時，也喜歡為信徒教唱佛歌，其自編的佛歌歌詞，朗朗上口，淺顯易懂。尤其從其言談表情散發(fā)出來的慈悲氣息，平易近人的個性，深受廣泛信眾的愛戴，在電視弘法的教學(xué)，頗具深度的佛法，又能作條理的層次分析，更受到佛教界的肯定!
心定和尚現(xiàn)任國際佛光會中華總會總會長，以及人間福報的發(fā)行人，他將為全體干部及會員們，對佛法的理解以及禪修的體驗上，作最大的努力!
