檀馨，當代著名園林規(guī)劃設(shè)計專家。曾任北京市古建園林設(shè)計院副院長，現(xiàn)任北京創(chuàng)新景觀園林設(shè)計有限責任公司董事長。其作品包括與美籍建筑大師貝聿銘合作的香山飯店庭院設(shè)計及華夏名亭園、天華園、北京植物園、明皇城根遺址公園、元大都城垣遺址公園和菖蒲河公園等設(shè)計，多次獲得國家大獎。

　　檀馨造園

　　2005年中秋節(jié)，天安門的東北角，一座古韻悠長的大型水景園林——菖蒲河公園開放。源自皇城的那股清秀靈動，選在這個溢滿溫情的日子與人們團聚了，沉睡了多年的菖蒲河變成了一彎碧水，蘇醒了。菖蒲河公園的建成不僅為古都北京賦予了靈氣，更博得了業(yè)內(nèi)外人士的一致好評�？粗�這典雅秀美的景致，我在贊嘆之余，不禁把目光聚焦到了公園的總設(shè)計師檀馨身上。 為大師作品錦上添花 檀馨是位著名的園林規(guī)劃設(shè)計專家，從小就喜歡繪畫，高中畢業(yè)時，她選擇了園林設(shè)計專業(yè)。1961年，她從北京林業(yè)大學園林設(shè)計專業(yè)畢業(yè)后留校做了教師。10年的教師生涯讓檀馨對中國的傳統(tǒng)園林設(shè)計有了深刻了解，為她以后從事園林規(guī)劃設(shè)計工作積淀了深厚的文化底蘊。后來，她到北京園林設(shè)計研究院，從事園林規(guī)劃設(shè)計工作，至今已有30多年。 她曾去過世界十多個國家考察、學習，掌握最新的世界園林信息，又吸收中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的豐富營養(yǎng)，將傳統(tǒng)園林設(shè)計理念融入現(xiàn)代韻味，主持了北京植物園的規(guī)劃、龍?zhí)逗�公園及紫竹院公園的設(shè)計；1990年，她成為北京亞運會園林設(shè)計工作的主要主持人；還設(shè)計了國家奧林匹克體育中心、光彩體育館、朝陽公園、金融街廣場；華夏名亭園、日本天華園等經(jīng)典園林設(shè)計也出自她手。去年，她主持設(shè)計的皇城根遺址公園亮相后，得到社會的一致好評，檀馨的設(shè)計風格也進入了一個新的境界。 說起檀馨的設(shè)計生涯，不能不提到她與著名建筑設(shè)計大師貝聿銘合作設(shè)計香山飯店庭園的一次經(jīng)歷。 1980年，貝聿銘設(shè)計的香山飯店破土動工。當飯店土木工程完成了大半時，與之配套的園林工程還是白紙一張。貝先生苦于不熟悉中國園林的建造，委托當時的北京園林設(shè)計所為他補白。這個任務(wù)落在了檀馨身上。檀馨二話沒說，就上了香山。要干就得干好！不能僅僅補白，要設(shè)計出中國園林自己的特色。 一個星期后，檀馨的設(shè)計方案電傳到美國，貝先生回電：你們畫的正是我想的。設(shè)計所沸騰了，檀馨卻十分冷靜，她深知這個設(shè)計關(guān)系著北京市園林設(shè)計在世界上的影響。她一遍遍地實地踏勘，反復品味貝聿銘設(shè)計思想的精髓，把中國傳統(tǒng)的造園手法用進了香山飯店的園林設(shè)計中。 主景“清音泉”被檀馨設(shè)計成了一座9米高的假山。但貝先生卻突然來電讓停下來。園中沒有假山，還叫什么中國園林，檀馨對大伙說：“咱們一定要堆。”貝聿銘趕來了：“我之所以不同意堆假山，就是考慮到，好的假山石都被皇帝用光了，堆假山的老師傅也都不在了，再說，設(shè)計水平……”話里話外透出了疑慮。 檀馨的設(shè)計沒有變。1981年10月，楓葉正紅的時候，貝先生再次來到香山飯店，欣賞著眼前這巨大的立體山水畫，不禁贊嘆：“太好了，太感謝了�！� 香山飯店園林設(shè)計一炮打響，榮獲北京建筑藝術(shù)一等獎，成為北京園林建設(shè)中的一個重要里程碑。人們說，檀馨的設(shè)計為建筑大師的杰作錦上添花。 堅持“洋風華魂” 面對日漸繁雜、風格多樣的景觀設(shè)計流派，中國的園林設(shè)計將走向何方？檀馨認為：園林是中華優(yōu)秀文化的載體，民族的根基是園林的“魂”，既有現(xiàn)代意識，又能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化和民族歷史文脈的后現(xiàn)代主義創(chuàng)作原則才是當今中國園林設(shè)計的主流。檀馨主張在“舊格局”中提煉“新主題”，把國外先進手段融入傳統(tǒng)文化，力求“洋風華魂”。 幾年前，中國園林設(shè)計在國際市場中影響不大，日本反而成了東方造園藝術(shù)的“代表”。檀馨不服這個氣，在冰天雪地的“地震之城”——日本北海道的天華園的設(shè)計中，她設(shè)計了一座抗震的假山，世界罕見。檀馨將中國的山石藝術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)融為一體，把5000噸石頭堆成了13米高、占地4萬多平方米的天華園。山環(huán)水，水環(huán)山，疊泉、涌泉、滴泉、溪流、迭水、大瀑布、滾水壩、疊水壩，看得人們眼花繚亂；各式各樣的石洞、石室、巖刻、壁畫，使游人留連忘返。欣賞著檀馨的設(shè)計，日本同行驚呼：“我們連想都不敢想�！� 去年竣工、獲得多方好評的皇城根遺址公園更完美地體現(xiàn)了檀馨的這個設(shè)計理念�；食歉�遺址公園全長2.4公里，寬29米，總面積7萬平方米，被譽為一條貫穿北京中心城區(qū)的“歷史文化長廊”，再現(xiàn)了北京歷史文化風貌，獲得歷史文化保護和現(xiàn)代化建設(shè)相得益彰的效果。 當初，為皇城根遺址公園設(shè)計定位時，有人極力主張仿古，重現(xiàn)明清文化；也有人主張著力體現(xiàn)現(xiàn)代化國際大都市的特征，使公園與王府井融為一體。而檀馨認為，皇城根遺址公園所處場所具有雙重特性，她把公園定位為既有現(xiàn)代化國際大都市風韻、又有強烈歷史文脈觀的城市開放空間。在園林設(shè)計中要貫徹繼承和創(chuàng)新的原則，用現(xiàn)代材料和科技手段表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)具有時代感。 在皇城根遺址公園中隨處可以找到這樣的例子。一組叫“時空對話”的雕塑，一位穿著時尚的女孩子坐在公園座椅上，眼睛看著膝上的筆記本電腦；一位身著長衫、梳著辮子的清代老學究背手站在她身后，躬腰看著摩登女郎膝上的“新鮮物”，滿臉稀罕納悶的神情。這組雕塑串聯(lián)起歷史與現(xiàn)在，再現(xiàn)曾有的文化，展現(xiàn)忙碌的現(xiàn)代生活，給人以很大的想像空間，又與皇城根遺址公園主題緊緊結(jié)合，在繼承與創(chuàng)新中找到了切入點。 在時間概念上，皇城根遺址公園的景觀設(shè)計延續(xù)了從明、清、民國至今700年的歷史脈絡(luò)。檀馨運用恢復小段城墻、挖掘部分地下墻基遺存等手段，再現(xiàn)了北京皇城的歷史遺跡，使老北京的歷史文脈得以充分展示�？臻g上，公園將北京整體環(huán)境、王府井區(qū)域特色及帶狀場地本身具有的特點緊密結(jié)合，景觀林帶兼具地域和皇家兩種特色，以“梅蘭春雨”、“玉泉夏爽”、“銀楓秋色”和“松竹冬翠”命名的四季之景，像一條綠色紐帶將古老的紫禁城和現(xiàn)代化的王府井巧妙地連接起來。 造出心中的詩情畫意 菖蒲河公園，猶如一幅極具美感的畫卷，吸引著人們的關(guān)注。公園的東面是熱鬧的南河沿大街，南面是車水馬龍的長安街，西邊是游人如織的勞動人民文化宮，北面有飛龍橋胡同、南灣子胡同，而信步于垂柳搖曳、如詩如畫的菖蒲河邊，一種恬淡閑適的心境會油然而生，很容易讓人忘了這里正是北京人流車流最密集的地方之一，而仿佛置身于遠離鬧市的“世外桃源”。 檀馨說：“作為設(shè)計師，我的工作就是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓人們欣賞美、享受美。”菖蒲河公園體現(xiàn)了她的初衷。在菖蒲河設(shè)計之初，河道原是自西向東筆直而行的。為了保護河兩岸的百年古樹，建造生態(tài)園林，檀馨因勢造型，把設(shè)計作了修改——讓水繞著大樹走。這個點睛之筆雕琢出菖蒲河雋秀的詩情畫意：水波流轉(zhuǎn)，垂柳婆娑，好似一位身姿婀娜的少女，為整個園林平添了幾分柔美，也成了一道流動的風景線。 徜徉河邊，只見菖蒲河兩岸百花吐艷，綠草如茵，名木異草遍布；水中菖蒲蔥蘢，魚躍清波，睡蓮荷花綻放，盎然生機盡現(xiàn)。在追求野景成趣的同時，塑造人文景觀是檀馨追求的另一個著力點。從一開始，她就把這個公園定位在“傳統(tǒng)風格的一座新園林”上。新在哪里？除了新在思想境界，更要新在為人服務(wù)。 在公園中，隨處可見人性化的關(guān)照：河上架起的四座形態(tài)各異的人行橋，就是一個依照游覽習慣設(shè)計的導游路線，讓人們盡賞兩岸美景；十處臨水平臺，是為讓游客親手觸摸到水，咫尺賞魚；橋邊垂入河中的柳條，游人抬手可觸，又多了一處可以照相的地方；河北岸那傳統(tǒng)風格的亭廊，更是為人們避雨遮雪之佳處。 檀馨這樣描繪著菖蒲河的四季美景：“春有玉蘭臘梅花，夏有菖蒲對荷花，秋有柿樹結(jié)紅果，冬有松竹伴雪花�！边@份詩情畫意將永遠閃爍在菖蒲河公園的每一個景致之中。