趙綰，西漢儒生，治《 詩(shī)經(jīng)》的學(xué)者， 申培弟子，漢武帝初年受重用， 官拜 御史大夫，推行獨(dú)尊儒術(shù)。后因和 王臧上書(shū) 武帝不要再向 太皇太后 竇漪房請(qǐng)示奏報(bào)，而遭罷官，后死于獄中。

漢景帝立 劉徹為皇太子后，以儒門(mén)子弟、 中尉 衛(wèi)綰、王臧為 太子太傅、 少傅。

1、《史記·孝武本紀(jì)》：“元年，漢興已六十馀歲矣，天下 乂安， 薦紳之屬皆望天子封禪改 正度也。而上鄉(xiāng) 儒術(shù)，招 賢良，趙綰、 王臧等以文學(xué)為 公卿，欲議古立 明堂城南，以朝諸侯。草 巡狩封禪 改歷服色事未就。會(huì) 竇太后治 黃老言，不好儒術(shù)，使人 微伺得趙綰等 奸利事，召案綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為者皆廢。后六年，竇太后崩。其明年，上征文學(xué)之士 公孫弘等�！�

2、《史記·儒林列傳》

及今上即位，趙綰、王臧之屬明儒學(xué)，而上亦鄉(xiāng)之，於是招 方正賢良文學(xué)之士。自是之後，言詩(shī)於魯則申培公，於齊則 轅固生，於燕則韓 太傅。言尚書(shū)自濟(jì)南 伏生。言禮自魯 高堂生。言易自菑川田生。言春秋於齊魯自 胡毋生，於趙自董仲舒。及竇太后崩，武安侯 田蚡為丞相，絀 黃老、 刑名百家之言，延文學(xué)儒者數(shù)百人，而公孫弘以春秋白衣為 天子 三公，封以平津侯。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣。……

蘭陵王臧既受詩(shī)，以事孝景帝為 太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上書(shū) 宿衛(wèi)上，累遷，一歲中為 郎中令。及代趙綰亦嘗受詩(shī)申公，綰為御史大夫。綰、臧請(qǐng)?zhí)熳樱�欲立明堂以朝諸侯，不能就其事，乃言師申公。於是天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公，弟子二人乘 軺傳從。至，見(jiàn)天子。天子問(wèn)治亂之事，申公時(shí)已八十馀，老，對(duì)曰：“為治者不在多言，顧力行何如耳�！笔菚r(shí)天子方好文詞，見(jiàn)申公對(duì)，默然。然已招致，則以為 太中大夫，舍魯邸，議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說(shuō) 儒術(shù)，得趙綰、王臧之過(guò)以讓上，上因廢明堂事，盡下趙綰、王臧吏，後皆自殺。申公亦疾免以歸，數(shù)年卒。

3、《漢書(shū)·武帝紀(jì)》

二年冬十月，御史大夫趙綰坐請(qǐng)毋奏事 太皇太后，及 郎中令王臧皆 下獄，自殺。丞相嬰、 太尉蚡免。

4、 《資治通鑒》卷第十七

夏，六月，丞相 衛(wèi)綰免。丙寅，以魏其侯 竇嬰為丞相， 武安侯 田蚡為太尉。上雅向儒術(shù)，嬰、蚡俱好儒，推轂代 趙綰為 御史大夫，蘭陵王臧為郎中令。綰請(qǐng)立明堂以朝諸侯，且薦其師 申公。秋，天子使使束帛加璧、安車駟馬以迎申公。既至，見(jiàn)天子。天子問(wèn)治亂之事，申公年八十馀。對(duì)曰：“為治者不至多言，顧力行何如耳�！笔菚r(shí)，天子方好 文詞，見(jiàn)申公對(duì)，默然，然已招致，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂、巡狩、改歷、 服色事。

是歲， 內(nèi)史寧成抵罪 髡鉗。

世宗孝武皇帝上之上建元二年（壬寅，公元前一三九年）

冬，十月， 淮南王安來(lái)朝。上以安屬為諸父而材高，甚尊重之，每 宴見(jiàn)談?wù)Z，昏暮然后罷。

安雅善 武安侯田蚡，其入朝， 武安侯迎之霸上，與語(yǔ)曰：“上無(wú)太子，王親高皇帝孫，行 仁義，天下莫不聞。宮車一日 晏駕，非王尚誰(shuí)立者！”安大喜，厚遺蚡金錢(qián)財(cái)物。

太皇 竇太后好黃、老言，不悅 儒術(shù)。趙綰請(qǐng)毋奏事東宮。竇太后大怒曰：“此欲復(fù)為 新垣平邪！”陰求得趙綰、 王臧奸利事，以讓上。上因廢明堂事，諸所興為皆廢。下綰、臧吏，皆自殺。丞相嬰、 太尉蚡免，申公亦以疾 免歸。

初，景帝以 太子太傅 石奮及四子皆 二千石，乃集其門(mén)，號(hào)奮為“ 萬(wàn)石君”。萬(wàn)石君無(wú)文學(xué)，而恭謹(jǐn)無(wú)與比。子孫為小吏，來(lái)歸謁，萬(wàn)石君必 朝服見(jiàn)之，不名。子孫有過(guò)失，不責(zé)讓，為便坐，對(duì)案不食；然后諸子相責(zé)，因長(zhǎng)老肉袒謝罪，改之，乃許。子孫勝 冠者在側(cè)，雖 燕居必冠。其執(zhí)喪，哀戚甚悼。子孫遵教，皆以 孝謹(jǐn)聞乎郡國(guó)。及 趙綰、 王臧以文學(xué)獲罪，竇太后以為 儒者文多質(zhì)少，今萬(wàn)石君家不言而 躬行，乃以其長(zhǎng)子建為 郎中令，少子慶為 內(nèi)史。建在上側(cè)，事有可言，屏人恣言極切，至廷見(jiàn)，如不能言者；上以是親之。慶嘗為太仆，御出，上問(wèn)車中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：“六馬�！睉c于諸子中最為簡(jiǎn)易矣。